從1979開始的文藝時代

第437章 雙希文明

類別︰玄幻魔法 作者︰南柯一涼 本章︰第437章 雙希文明

    3月31日,周日。

    白若雪從院外的郵箱里取出一疊報紙和幾封信,快步地走回屋內。

    “方老師,有您的信!”

    “誰寄來的?”

    “是聶女士。”

    “是嘛!”

    方言大為意外,接到手後,立馬就拆開信封,密密麻麻,通篇繁體。

    白若雪、龔䁪O熱艘黃氳囟 潘矗 圖成弦槐洌 旖槍雌鷚荒ㄐσ狻br />
    “聶女士邀請我到愛荷華州做客,當地的華人華僑準備開個見面會,瞻仰下奧斯卡小金人。”

    方言道︰“也希望我能在愛荷華大學召開個講座,好好地給學生們講講電影劇本的創作。”

    白若雪好奇道︰“方老師,您會去嗎?”

    “這次恐怕是不行了。”

    方言搖了搖頭,蘭登書屋把自己的行程塞得滿滿當當,安排了好幾個讀者見面會和電視采訪。

    “說到采訪,《亞洲人周報》的記者昨天往基金會打電話,也想預約一個訪談時間。”

    利芷眨了眨眼,“您看該怎麼答復他呢,是拒絕,還是……”

    “不,讓《亞洲人周報》去參加‘華夏電影周’,到時候我會在現場接受采訪。”

    方言眼珠骨碌一轉,“其他的華文報紙也一樣,想要采訪我的話,就必須去‘華夏電影周’。”

    “對!就這麼辦!”

    龔㻑a桶茲粞└У匆謊郟 志 窒病br />
    上影廠在美國即將舉辦的這個“華夏電影周”,就像往大海里丟了個小石子,並沒有掀起多大的波瀾,幾乎沒有幾家媒體會舍得投入力量,就連洛杉磯本地的華文報紙、電視台,也不重視。

    但如果有方言出席的話,“華夏電影周”的關注度立馬就能上升好幾個檔次!

    畢竟,“奧斯卡最佳編劇”的熱度還沒徹底消退。

    更何況,《“千面英雄”的使用指南》如今已經沖上了《紐約時報》暢銷書排行榜前二十,雖然銷量不及《拯救大兵瑞恩》,卻在電影界和媒體界不遺余力的宣傳下,話題度反倒實現了反超。

    “方老師,我還是想不明白。”

    利芷疑惑道︰“為什麼《‘千面英雄’的使用指南》會比您的其他作品還受歡迎?”

    龔䁪C 茲粞┬餐 擅疲 耆 氬幻靼綴美澄胊趺椿 餉賜瞥縝咭持降男﹝嶙印br />
    方言笑了笑,“道理其實很簡單,因為不管是‘單一神話模型’,還是‘英雄的旅程’,都非常對他們的胃口,具體地講就是符合歐美人的審美水平、思維邏輯和意識形態。”

    白若雪似懂非懂︰“您指的是‘個人英雄主義’嗎?”

    “英雄主義只是其一而已。”方言一本正經,“更重要的是宗教。”

    “宗教?!”

    三人大為驚訝,面面相覷。

    “《千面英雄》涉及的可不只是文學、神秘學、人類學,關鍵的還有比較宗教學。”

    方言道︰“而對歐美西方文明影響最深的,莫過于就是‘雙希文明’。”

    “雙希文明是什麼?”

    利芷清徹的眼神里透著茫然。

    白若雪解釋說︰“就是希臘羅馬文明和希伯來基督文明,雙希文明被稱為歐洲文明的源頭。”

    方言露出一副“孺子可教”的樣子,雙希文明中的代表之作就是《荷馬史詩》和《聖經》,前者是古希臘宗教的重要文獻,後者更是貫穿整個西方文明的宗教經典,不管是舊約,還是新約。

    “《荷馬史詩》里的英雄人物是沒有成長過程的。”

    “比如奧德修斯,經歷了千辛萬苦、長途跋涉十年才返回家鄉伊塔卡,漫漫長旅中,他經歷了無數事件和奇遇,它們完全可以成為展示奧德修斯成長的機會,但作品卻沒有給任何表述。”

    “而《聖經》,恰恰彌補了英雄成長的過程,比如《舊約》里的掃羅王,歷經坎坷、命運多舛,直到風燭殘年,煉就了與眾不同的個性,堪稱上帝選中的典範,比起大衛有著更復雜的性格。”

    “這樣的例子,在《聖經》里比比皆是,幾乎所有人物都有難以捉摸的內心世界和復雜的人際關系,而且在上帝的指引下逐步成長,上帝不僅創造了他們,而且自始至終培育他們……”

    “可以說,《荷馬史詩》里的‘英雄崇拜觀’,讓西方文化崇尚個人英雄主義。”

    “《聖經》里的‘英雄觀’,讓西方的作者和讀者都鐘愛‘成為偉大英雄的旅程’。”

    “原來是這樣,怪不得好萊塢的那些制片、導演、編劇、評論家會這麼推崇您的這本小冊子!”

    白若雪恍然大悟。

    “我曾經跟梁簌溟、季羨霖老先生聊過。”

    方言道︰“我們都有一個一致的看法,那就是‘兩希’如西方文明之‘兩翼’,助其前行。”

    利芷雖然听不懂,但大受震憾,呆滯的目光中充滿敬佩和崇拜。

    而望向龔猐隢O 勰降難凵窶錛性幼乓凰克擋磺宓啦幻韉募刀剩 圖蜃旆 Φ潰br />
    “你說得這麼頭頭是道,怎麼不見你把這個寫進小冊子里啊?”

    “這不是你們問,我才想起來嘛。”

    方言攤了攤手,“不過沒關系,這不接下來還有采訪呢,到時候我就在‘華夏電影周’上,當著所有的媒體這麼說,好好地給‘華夏電影周’帶一波熱度!”

    見他玩味地沖自己眨眼,龔猹帛捰ヱ憌F骸暗灤校 嬋髂閬氳貿隼矗 br />
    “咳咳!”

    白若雪假裝咳嗽了聲,“龔㿗m悖 忝橇┘筒灰 諼頤欽廡┐Э淼拿媲按蚯槁釙瘟恕!比緩蟀淹紛 蚍窖裕 胺嚼鮮Γ 悄茨襞 康惱夥廡牛 頤歉迷趺椿馗春媚兀俊br />
    “這事好辦,雖然我們不能到愛荷華州做客,但是可以請他們來洛杉磯嘛。”

    方言讓白若雪以自己的名義,請聶華靈、潘耀名等人一道來參加“華夏電影周”。

    于是乎,本來在吳貽躬、白沉等上影廠領導的意料中,“華夏電影周”本該是默默無名、無人問津的小展會,到了開幕式的當天,不只是史蒂文斯皮爾伯格、盧卡斯等人捧場,聶華靈、潘耀名以及眾多的留學生、華人華僑、華文媒體紛紛到場,一時之間,人聲鼎沸,那場面是相當地壯觀。

    就差“鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴”。

    在舊金山的《北美日報》、《亞洲人周報》爭相報道這一盛況,高度評價了“華夏電影周”,評價了方言這位新晉的“華人之光”,同時也不忘向讀者們推薦《午夜凶鈴》、《人工智能》等作品。

    緊接著,西雅圖的《西華報》,紐約的《中報》、《華語快報》等華文報,也做起了免費宣傳。

    消息越傳越廣,甚至是穿洋過海,傳到了遠在大洋彼岸的香江。

加入書簽 上一章 目 錄 下一章 加入書架 推薦本書

如果您喜歡,請把《從1979開始的文藝時代》,方便以後閱讀從1979開始的文藝時代第437章 雙希文明後的更新連載!
如果你對從1979開始的文藝時代第437章 雙希文明並對從1979開始的文藝時代章節有什麼建議或者評論,請後台發信息給管理員。