于是陸軒也抓了一名負責闡教元始天尊祭壇灑掃的弟子，給他種下奴隸印記，把他變成自己的奴隸。
然後讓他帶著自己，去元始天尊祭壇那里，把這元始天尊祭壇的結構、布局，以及元始天尊大陣的陣圖、刻劃方法，全都學會、掌握住了。
掌握住之後，陸軒在小世界中也建造、刻劃了一座。
陸軒一番實驗，發現，這元始天尊祭壇也非常講究建造之地的風水、地貌、地形走勢。
于是他也在小世界中，營造了一塊和闡教元始天尊祭壇風水地貌、地形走勢相同的小空間，然後把元始天尊祭壇建造在和闡教元始天尊祭壇相同的位置上。
陸軒再實驗改變武者靈體，這次也非常成功地把武者的靈體改變了。
既然能成功地改變靈體，陸軒就也在小世界中營造了許多模擬闡教玉虛宮地形風水的小空間，在里面建造了許多這元始天尊祭壇，在祭壇上面刻上原始天尊大陣，讓武們也用這祭壇改變靈體。
陸軒、小蒙眾人都對闡教的佔卜之術如此靈驗很感興趣，他們來了這闡教之後，通過學習這闡教的各種經書、道法，尤其是《元始天尊得道真經》，陸軒、小蒙眾人也明白了，為什麼這闡教佔卜之術特別靈驗︰
世上的每一個人的性情、品性、所作所為，每一件事的發生，都是天地陰陽大勢的一部分，是必然的。
而闡教的《元始天尊得道真經》，完全暗合了天地陰陽大勢，所以用元始天尊得道真經佔卜，非常靈驗。
相比闡教的《元始天尊得道真經》，通天教主的《通天大法》，就沒有那麼契合天地陰陽大勢，所以通天《教主通天大法》佔卜之術佔卜的結果，就沒有《元始天尊得道真經》佔卜的結果靈驗。
自然陸軒、小蒙眾人全都把《元始天尊得道真經》學習、理解得非常透徹，所以現在，他們佔卜一件什麼事情也很靈驗。
只是他們很擔心，這《元始天尊得道真經》的佔卜之術，在這玉清境非常靈驗，但出了這玉清境，到了別的天界空間，說不定就沒這麼靈驗了。
雖然這玉清境並不是真正元始天尊的玉清境仙境，而只是他玉清境仙境的投影，但畢竟這個玉清境，和元始天尊的玉清境仙境很多地方都是相合的。
陸軒、小蒙眾人都非常期盼這《元始天尊得道真經》的佔卜之術，到了別的天界空間，依然非常靈驗，尤其是到了陰曹地府。
如果到了陰曹地府也還非常靈驗，那他們尋找夏紫煙、劉雅雯眾人，說不定就容易得多了︰
用佔卜之術一佔卜，就能知道他們現在在哪里，是還在陰曹地府、在輪回盤中等待投生，還是已經投生到了哪里。
根據上清境、玉清境的傳言，說現在陰曹地府非常混亂，即使十殿閻羅也弄不清楚那些死者的亡靈、鬼魂是去了哪里。
因此陸軒、小蒙都很擔心，他們即使去了陰曹地府，想找到夏紫煙、劉雅雯眾人也很不容易。
其實他們把靈體轉變成了陰魂靈體之後，就已經能去土地廟，或者城隍廟中，找土地公、城隍，要一份路引，去往陰曹地府了。
但是陸軒、小蒙眾人一番商議，感覺他們現在實力還太差，即使去了陰曹地府，也根本沒有能力震懾、威脅到十殿閻羅、六大鬼神帥，讓他們把夏紫煙、劉雅雯眾人給找出來。
就他們現在這實力，去了陰曹地府，連一個普通的鬼兵、鬼差都打不過，他們現在去了陰曹地府，很可能連十殿閻羅、六大鬼神的面兒都見不上。
原本如果是在陽間，他們的靈槍、靈炮炮、炎爆符、雷爆丹、爆炸彈威力都很大，即使勢力很強大的武者，他們也有能力周旋，但是到了陰曹地府，他們的靈槍、靈炮、炎爆符、雷爆凡、爆炸彈，很可能根本無法在陰間使用。
那樣，他們就失去了他們這最大的依仗和底氣。
因此小蒙感覺，他們還是應該先去往太清境、靈境，在那兒多學習一些道法、道術，把實力提升一些。
並且，盡可能地多獲得一些功德、信仰之力。
那樣，到了陰曹地府，處境應該會更好一些。
尤其是他們听說，在太清境和靈境，有亡靈、鬼魂，或者陰魂靈體修煉的陰界功法。
而只有擁有了陰界功法，他們把那功法修煉熟練，把陰魂靈體的修為境界提升上去，有足夠強大的實力，那到了陰曹地府，才有可能把夏紫煙、劉雅雯眾人找回來。
否則他們就這修為、實力，到了陰曹地府，很可能也沒有辦法把夏紫煙、劉雅雯眾人找回來。
畢竟陰曹地府也有它的律法、規則︰
人死了，亡靈去了陰曹地府，就要按照陰曹地府的律法、規則，審判、處置，不可能再隨隨便便把他們重新送回陽間還陽。
像孟姜女，執念齊天，喊一聲就令整個陰曹地府晃動，拍一巴掌就有可能把整個陰曹地府拍成廢墟，如此強大的實力，去閻羅殿要人，還被十殿閻羅、六大鬼帥忽悠得到奈何橋頭熬孟婆湯去了。
古往今來，也只听說有一只從石頭中生出來成精的猴子，曾經打去了閻羅殿，逼迫閻羅王把他的名字從生死簿上去掉，不再受閻羅殿管轄。
從那之後，只要他不自己作死，不被人殺死、暴死，那就永遠不會死。
經過一段時間的借閱，陸軒和他的武者們把闡教藏經殿所有的經書、道法，全都借了一遍。
自然他借的所有的經書、道法，他全都該補充的補充，該提升的提升，把他們全都補充、提升成了最頂級的。
陸軒已經把從通天教得到的所有經書、道法全都提升成了最高級的，給了闡教，如果他再把從闡教得到的這些經書、道法，補充、提升之後，再給闡教，那就能獲得多得他們根本花費不完的功勛點。