神廁國的風水格局其跟與高麗半島的關系相當密切，它們形成了一種龍虎斗格局。
還是稱呼為廁國吧，既簡單又好听。
在廁國的風水格局中，廁國被視為一條龍，我的意思是從風水的角度來看，它代表著龍，是否真正發揮了龍的作用，那就是另一個問題了，這里只從風水的角度來討論。
廁國風水格局被稱作倒騎龍格，正騎龍格會順著龍脈走，應該是背靠山脈，面向水域，有環抱的形狀，而倒騎龍格則是一切都反過來。
為什麼這麼說呢？
廁國沒有靠山，它靠太平洋，前面是整個歐亞大陸，形狀就像是一張嘴巴在咬著歐亞大陸，形成了一種蛇吞象格局。
對大陸一直有野心，但長期以來並沒有對我們造成實質性的威脅或影響。
倒騎龍格風水局開始發揮作用，是在十九世紀中晚期才開始顯現的。
1869年發生了兩件大事。
第一件大事是廁國開拓了北海刀，使廁國的地理分區變得更加完整，它的右抄手就是北海刀，左抄手往前推的話，就是琉球這一帶，使得倒騎龍格被完整激活。
還有一件非常重要的事情，那就是1869年廁國的三明治天皇遷都，從京都遷到了當年的江戶，也就是現在的東精。
遷都到東精後，如果把整個廁國版圖看作一只手，東京的位置正好處于虎口，政治和文化中心就位于虎口位置，而兩邊的地理形狀則形成了手的形狀。
這樣一來，整個國家的風水格局就像一個張開的嘴巴或手，開始對歐亞大陸施加影響。從1869年以後，的野心開始明顯暴露。
1873年，廁國開始實行新的兵役制度，1879開始侵略琉球，1894年甲午戰爭，1904年侵佔沙俄的領土，之後是參與了第一次世界大戰和第二次世界大戰。
二戰完犢子之後，廁國經濟開始飛速發展，但到了90年代經濟泡沫出現，隨之而來的是所謂失落的30年。這實際上對應了倒騎龍格的另一個重要特征——橫發橫破。這是一種偏門格局，意味著大起大落。
有錢時極其富有，但突然之間就會遭遇橫破，財富破滅，這些都是所謂的橫財是留不住的。
除了經濟方面，廁國的各個領域也會出現一種偏門的特點，即把一些不太正當的事情冠以正當的名義。
廁國在很多方面卻顯得與眾不同，它可以說是全球澀青產業最發達的國家，應該沒有之一。
廁國也是世界上唯將黑澀會活動合法化的國家。
他們認為存在結界，並且會尋找各種方法來佔卜國運，類事情在這個國家似乎相當普遍。
你們都知道廁國參拜精國國神廁，確不知道他們參拜八 一宇塔。
可能有些人沒听說過這個八 一宇塔，八 一宇這個詞源自我們國家的淮南子，意思是四海皆為一家。
但廁國天皇參拜八 一宇塔的真正意圖，是想讓全世界都臣服于他腳下。
八 一宇塔是廁國天皇在二戰時期下令建造的，他命令板垣征四郎寫了一份委托書，名為“獻石委托書”，要求尋找並且獻上有代表性的石頭。
把這些石頭帶回廁國，用來建造這座塔，這座塔目前在在宮崎縣。
塔里共有來自中國的238塊石頭，朝鮮的123塊，庫頁島的1塊，還有來自美國、德國等各個國家的石頭。
包括一塊來自明故宮的漢白玉玉雕麒麟，這些都是大塊的石頭。
塔內還包括了來自長城的石頭，大連的石頭，泰山頂上的石頭而且還特意將泰山石放在塔的底部，讓這座塔壓著。
塔內還畫著一位女神，女神背後雕刻著戰機、大和戰艦等，許多亂七八糟的東西，跟這個國家的人一樣亂七八糟。
本章內容埋下兩個坑，分別是南北高麗半島風水格局以及廁國牛鬼和紅鬼，太邪乎，我也不知道什麼時候寫出來。
下一章寫巫。
為什麼能寫出這些內容呢，因為我跟東北文藝復興三杰中的第四人是好朋友，他是宗教學博士，我們同屬這個復興陣營。
多提一句，老舅是東北文藝復興長春支部旗手，龍姨是哈爾濱支部旗手。
寫這本書屬于乘興而來乘興而走，一切隨喜。
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