在回莊園的路上，顧英華看到李煥有些沉默不語，還以為是今天晚上那過于血腥的節目讓李煥有些不適，甚至最後郭振堂的話不無威脅的意味。
“不好意思，今天晚上的節目是臨時安排的，我沒有提前對接好。”
“至于說郭總的那些話，你別太放在心上，這里的運行邏輯與國內確實有些不一樣。”顧英華略帶抱歉的對著李煥說道。
其實從顧英華道歉的話語中就能听得出來，顧英華只是認為郭振堂所作所為太過直接和血腥，但並不認為郭振堂說的話有什麼錯。
在這個就是一切以實力說了算，沒有足夠的實力，在這里連生存都成問題，更別提做生意發財了。
“沒有什麼不好意思的。”李煥揮了揮手後接著說道︰“我只是在想一件事情，生存本就是一件奢侈的事情，是我們太把這件事情想的理所當然了。”
顧英華沒想到李煥會說出這麼一番話來，當即也陷入了沉思。
其實通過今天晚上的這件事情，讓李煥明白了一個道理，那就是國內的人被保護的太好了。
在國人普遍的認知中，法律和道德是大家必須要遵守的行為準則，一個人只要安分守己是可以享受安靜生活的。
可殊不知，在全世界絕大多數地方，法律和道德這兩樣東西似乎並不存在，或者說並不是普遍存在。
在這些地方，依舊遵從的是叢林法則，想要在這個都市叢林中獲取生存和發展的機會，那有時候就必須付出生命的代價。
弱肉強食才是這片都市叢林中的最高運行邏輯。
這本就是兩種社會治理形態而已，可有些所謂的專家就非常喜歡的吹捧國外的人權和自由，吹捧國外社會的先進。
有些人听信了這些所謂專家的吹捧，相信國外社會就真的可以做到無限自由。
可殊不知這世界上本就沒有無限的自由，或者說當所有人都在追求自由時，那必然會造成自由對自由的傾軋。
所以這世界上壓根就沒有完全不受約束的自由。
有些人一邊在享受國內安全的生活環境，又羨慕國外無限自由的生活方式。
這件事本身就是一個悖論，當你要享受安全，那就必然要加強監管，就比如今天晚上這種血腥的拳賽，在國內根本不敢想象。
當然如果 這些人真的有勇氣走出國門，來到外面的叢林世界，靠著自己的勇氣和敢打敢拼，在叢林世界中佔據一席之地，那估計所有人都會稱贊一句，這個人是個漢子。
最怕的就是有些人明明慫的很，連國門都沒出過，只敢躲在國內享受安全平穩生活，卻在網絡上無限吹噓和向往國外所謂的自由世界，這就純粹是惡心人了。
“是啊，國內和國外完全是兩套運行模式。”顧英華點了點頭後附和道。
顧英華是精英主義者，對于國外的這一套不說特別的支持，但是還算非常的理解。
他非常清晰的認識到，國內和國外，不管是從文化習俗還是社會治理模式，都有著非常大的差別。
但他非常巧妙的切換著自己的身份，回到國內以後，他就是守法好公民，出到國外，對于這種血腥殘忍的事情也並不特別排斥。
也正是靠著這種巧妙的切換，讓顧英華在兩邊都混的非常的不錯。
“對郭振堂你怎麼看？”李煥有些突兀的對顧英華問了一句。
“霸道，強勢，殘忍，但他又有著一定的家國情懷，對國內的感情不錯。”
“但從生意場上來看，他是一個靠譜的合作伙伴。”顧英華想了想後回答道。
郭振堂是顧英華選擇好的合作伙伴，所以在李煥面前，顧英華只能對他表示肯定。
“合作當然沒有問題。”李煥頓了頓後接著說道︰“但是談所謂的家國情懷就免了。”
“千萬不要被那點所謂的家國情懷所感動，本質上講，海外的華人和華國人其實是兩種文化結構下的產物。”
“郭振堂這些海外的華人走出國門後，想要在海外這個叢林世界中生存下來並且發展的好，第一件事就是要斬斷自己和母國的情感聯系。”
“只有這樣，這些海外華人才能以最快的速度融入當地社會並開始發展壯大。”
“《三體》之中有一句話令人印象深刻——請不要返航，這里不是家。”
“這句話是青銅時代號對藍色空間號的喊話，說的是青銅時代號被騙回地球經過人類審判後向藍色空間號發出的最後告誡。”
“大劉的意思是，當人類逃入太空，猶如上岸的魚兒不再是魚，他們也不再是人類，而是一個與人類外表一樣，內心卻完全不同的物種，因為他們經受住了黑暗戰役的淬煉，他們都為了生存這一目的，消滅了自己的同族，這是一種拋棄道德的蛻變。”
“其實走出國門的很多華人同樣是如此，他們能在當地社會生存下來並且發財致富，其本質就是拋棄了自己在國內擁有的所謂道德認同感和法律約束感。”
“所以走出國門的華國人，就不能再以華國人的標準去看待他們，本質上這是兩種社會治理體系下的產物。”
“尤其是東南亞這一塊地方，早年是儒家文明的外延，可後來又被西方文明所影響，強烈的文化沖突導致了這個地方的社會治理體系完全的失敗。”
“在這個一個地方講家國情懷，你不覺得有那麼一絲滑稽嗎？”
李煥想了想後說出了自己對于郭振堂的理解。
“那他為什麼要表現出這種所謂的家國情懷呢？”顧英華有些不解的問道。
“先是通過所謂的家國情懷取得我的好感，然後再安排今天晚上這麼一出，給我們一點小小的震撼，讓我們知道這個地方是有多麼的亂，我們離了他根本玩不轉。”
“所以我認為他的目的不僅僅只是想和我們談手機代理這麼簡單，應該還有其他的目的。”
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