玄奘游歷天下，一路漂泊游離，每到一處便以佛力斬妖除魔，平定大唐境內的一切妖魔鬼怪。
不知不覺間，他的名字也逐漸響徹大唐境內，已經抵達了大唐的首都，繁華壯麗的長安城。
踫巧此時，唐皇李世民正在召集天下僧侶，準備籌備一場盛大的水路法會。
得知這個消息後的玄奘不禁心花怒放，滿心期待能夠借此機會一睹這場佛門盛事的風采。
然而，令他始料未及的是，長安城內的眾多僧眾竟然如此平庸無能，
在與他們的佛法比試較量中，玄奘輕而易舉地便將其擊敗。
最終，玄奘當之無愧地成為了此次水路法會的主持，為超度亡靈升天。
正當法會進行得如火如荼之際，天空中忽然祥光閃耀，瑞氣千條。
眾人抬頭望去，只見觀音菩薩腳踏祥雲，降臨凡塵。
觀音菩薩向玄奘和唐皇開示道︰“世間之人若想要擺脫種種苦難，唯有潛心修煉大乘佛法。
但此等妙法珍貴無比，不可輕易傳授。
因此，需派遣一位意志堅定、心懷慈悲之人前往西天靈山求取真經，方能成就佛家正果。
若大唐取回真經，更可庇護大唐江山永固！”
說罷，觀音菩薩賜下錦斕袈裟和九環錫杖，飄然而去，只留下在場眾人陷入欣喜當中。
李世民听聞有人能庇佑大唐江山永遠穩固，心中頓時一動，那種渴望簡直如同燎原之火一般迅速蔓延開來。
大唐自開國至今，哪怕已匆匆過去了十余個春秋，然而這天下人心卻仍如波瀾起伏的海面一般難以平靜。
南北朝時期遺留下來的種種問題和隱患，宛如潛藏在暗處的毒蛇，時不時地探出頭來，狠狠地咬上一口。
每隔一段日子，總會有那麼一些人高舉義旗，妄圖通過武力推翻現有的統治，建立屬于自己的新王朝。
他們野心勃勃，企圖改天換日，將李家的江山取而代之。
只可惜，這些人的美夢最終都化為了泡影。因為唐太宗李世民麾下猛將如雲，每一次叛亂都能迅速被平定下去。
但這不代表李世民就能高振無用了，南北朝後遺癥困擾的又何止那些亂臣賊子？
整個李唐皇室同樣深受，乃至貴為天子的李世民本人，每日也是過得戰戰兢兢、如履薄冰。
他不僅要時刻提防來自外部勢力的威脅，還要憂心忡忡地關注著宮廷內部的風吹草動。
尤其是對于太子和朝中大臣們的一舉一動，更是絲毫不敢掉以輕心。
畢竟，在過去漫長的數百年間，父子相殘、兄弟鬩牆、叔佷反目、君臣互戮等慘絕人寰的事件屢屢發生，令人觸目驚心，李世民時刻都擔心自己的生命安全。
而就在這個時候，菩薩顯靈，說西天真經能夠永固李唐江山，這就如同落水的人抓到了一根救命稻草一般，自是無比渴求。
他迫不及待地想要派人前往西天取經，仿佛那真經就是讓大唐國運綿長的關鍵所在。
然而，身為一個以仁德寬厚著稱的皇帝，李世民深知不能用強硬手段“逼迫”他人去完成這項艱巨任務。
于是，對于取經人選的問題，他經過深思熟慮後，最終決定尊重在場眾多僧侶們的意見和想法。
可是，令他大失所望的是，那些平日里在他面前將佛法吹噓得神乎其技、天花亂墜的大師們，此時此刻卻像是突然患上重病的瘟雞一般，一個個畏畏縮縮地低下腦袋，呆立在原地佯裝不知，竟無一人敢挺身而出接下這份重任。
其實也不難理解這些大師們為何如此怯懦。
畢竟，越是深入了解這個紛繁復雜的世界，就越發清楚這西行之路究竟有多麼崎嶇難行。
表面上看，這段路程不過區區十萬八千里而已，但實際上，這一路上遍布著數不勝數的妖魔鬼怪。
尤其現在天下初定，在過去那段動蕩混亂的歲月里，億萬人口的大量死亡，不知滋生出了多少窮凶極惡的妖魔。
可以想象，這一路必將充滿無盡的艱難險阻。
自漢末以來將近 700 年的漫長時光中，每隔數十年便會有身懷高深法力的僧人鼓起勇氣踏上西去求經的征途。
然而，大多數人要麼半途而廢，要麼不幸命喪黃泉，700年來沒有一位成功達到西天佛國的。
面對這樣慘痛的歷史教訓，如今這些大師們又怎敢輕易以身犯險呢？
當李世民滿懷希望地望向那些沉默寡言的僧人時，得到的卻是一張張冷漠的面孔和一次次無言的拒絕。
這讓本就心煩意亂的李世民愈發惱怒起來，但礙于身份和場合，他只能強壓心頭的怒火，並未當場發作。
終于，在一片凝重的氛圍中，李世民高聲喊出了那句震撼人心的話語︰“若有誰甘願西行求取真經，朕願封其為御弟！”
此言一出，猶如一石激起千層浪，在場眾人無不驚愕萬分。
隨後，李世民懷揣著觀音菩薩賜予的那件華麗無比的錦斕袈裟和象征著無上權威的九環錫杖轉身離去。
李世民所描繪的願景猶如一張巨大而圓潤的餡餅，散發著誘人的光芒，仿佛能夠滿足人們內心深處所有的渴望。
然而，那些佛門僧人向來注重修心，他們能清晰的權衡出得到的利益和付出代價。
御弟之位雖好，但卻不及自家小命重要。
玄奘法師，作為眾人矚目的焦點，自始至終都保持著沉默不語。
他緊閉雙唇，雙目微閉，口中不斷低聲念誦著靈珠咒。
盡管他清晰地察覺到了李世民希望他挺身而出、踏上西行取經之路的意圖，但心中自有一番思量。
于他而言，西天的佛法並非他所追尋的真諦所在。
他堅信，所謂的佛法並不只存在于遙遠的西天，真正的佛法就在自己的足下，只要他不斷游歷，便可悟得真法大道。
這廣袤的天地之間，無處不蘊含著佛法的智慧與奧秘，又何必舍近求遠，前往西天靈山，尋求自他之法呢？
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