“正黃旗”三個字，小池子著重強調了一下。
“就……就這麼解決了？”連翹大張著嘴。
“可不嘛，就這麼解決了。”小池子無奈地聳了聳肩。
連翹聞言，不由發出一聲感慨“旗人的身份可真好使啊。”
可不嘛，很多事兒，漢人跑斷腿兒都未必辦得成，可換成了旗人，嘴皮子都不用動，露個面就成了，還是人家上趕著辦成討好。
入關伊始，順治帝就下令八旗實施薪金制，這種制度規定，凡八旗前鋒、戶軍、領催、驍騎，每人月給餉銀二兩，匠役則為一兩。
到了康熙年間，社會、經濟穩定恢復，八旗餉銀開始大幅上漲，而且出兵打仗時還可以領“雙工資”，這就是所謂的“行糧”制度。
此外，八旗士兵的家屬還能得到相應福利。
另外，清廷入關後還給八旗將士分發了大量的世襲土地，即“旗地”。
即使是最普通的下等士兵，在當時都分到了十余畝田地，不事生產的旗人往往會將土地出租給漢人佃戶耕種，只需坐收田租。
什麼是鐵桿莊稼？
這就是鐵桿莊稼。
普通旗人所享受的待遇都這麼好，更遑論與皇室沾親帶故的旗人。
努爾哈赤之父塔克世的直系後代都是宗室子弟，系黃帶子；其他旁系為覺羅（即遠支），系紅帶子。
單以紅帶子為例，“覺羅”出生之後，入《愛新覺羅宗譜》，領取一條紅帶，作為貴族標志，直至死亡紅帶方上交。
每年年初，“覺羅”可憑紅帶子向朝廷領取二十四兩白銀俸祿與二十一石二斗糧食。
男子結婚時，朝廷會賞賜白銀二十兩，死亡時，朝廷撥款白銀三十兩作為治喪銀。
以六十歲的壽命計算，一個遠房的皇室宗親，一輩子得到的耗銀可以達到一千四百九十兩，折算成人民幣約為一百一十一萬七千多元。
再加上皇糧，折合大約三十余萬元。
所以，清廷在一個“覺羅”身上耗資高達一百四十二萬人民幣。
不止在經濟上，旗人在政治、教育、司法上的優待也是顯而易見。
別看這位黃知縣是個貪得無厭的主兒，不過很明顯，他是個熟練掌握見人下菜碟技能的。
一開始的時候，以為他們養生堂是沒什麼背景漢人開設的，所以一上來張嘴就要八十兩，那三間養生堂可就是二百四十兩。
在知道他們身後還有上三旗的旗人大爺，他可就屁都不敢放一個，還什麼趁機敲銀子，趕緊把大爺請走！
連翹跟女貞並不是通過小選進宮的宮女，是維珍從莊子里選上來的奴婢，她們都是漢人包衣出身。
比起漢人，她們的身份算高的，但是跟正經的旗人比，那就真是不夠看的了。
“就是個欺軟怕硬的，”小池子撇著嘴，一臉不屑，“到三河縣彭大人跟前，這姓黃的就連提鞋都不配！”
小池子嘴里的三河彭大人，是曾經的直隸三河知縣彭鵬。
說起來，直隸有名的知縣可真是不少，曾被貶短暫擔任定州知縣的李光地是一個，這位三河知縣彭鵬也是一個，更巧的是，這兩人還是福建老鄉，早年經歷還有相似之處，這里暫且不表。
但是在康熙一朝乃至是整個大清，最有名的知縣無疑是彭鵬，即流芳百世、連後世公務員尤其是廉政部門都視作學習楷模的“彭公”。
三河地處京畿要沖，是滿、漢群眾雜居之地，皇親貴冑常仗勢欺壓百姓。
別的地界兒的地方官是父母官甚至是土皇帝，但是三河縣這種一塊招牌掉下去就能砸到七八位旗人大爺的地界兒，父母官那就是三孫子。
尤其是對于漢人官員來說，著實是難以下手，所以三河縣的混亂情況可想而知。
彭鵬到任時積案已有三十多件，都是棘手案件。
當時，有人謊稱為萬歲爺放鷹之旗人，到縣城四處索要牲畜，搞得百姓民不聊生，但都畏懼他的身份，敢怒不敢言。
彭鵬卻硬要踫一踫這位旗人大爺，在查實此人是假借身份進行敲詐勒索，最終按律處置。
不畏強暴，執法如山，伸張正義，百姓無不拍手稱快，自此，彭鵬有了“彭青天”的美名。
如今，六十五歲的彭公已經官至廣東巡撫。
就沒有老百姓不擁戴彭公的，比起這位欺軟怕硬、貪財懶政的黃知縣，彭公更是高大偉岸如山。
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