其實在 塵盤之外，評價葉楓這個參賽者的人，態度基本上是分為兩種。
第一種就是之前的，覺得葉楓應該被淘汰出局，卻被 塵盤用一分留在里面，這個是有黑幕包庇。不過抱持這種說法的人，被普弘“訓斥”後，也就不再發聲。
而另外一種則是覺得葉楓太慘了。如今他只有可憐的1分功德，注定了不可能再拿到任何獎勵，而且必然是倒數第一的名次走到最後，這個已經是極其丟人的事情了。與其這樣的話，還不如零分出局來得痛快，起碼不用再在里面忍受個毫無意義的4年再出來。
因為你要知道，人們之所以能堅持下去，那是因為明天還有希望。而那些說看不見未來的人，其實是因為他們看到了未來沒有希望而已。正如此時此刻葉楓的處境，在其他人看來，根本就一點希望都沒有。更過分的是他要在注定悲劇結局的過程之中，度過絕望的4年。這個已經不是 塵盤留給誰最後的體面的問題了，而是赤裸裸的折磨。
之所以這麼說，那是因為，葉楓控制的角色，只是一個肉體凡胎的老者，此刻已經老邁得走不動道的他，別說是下山去行善積累功德了，那已經根本就是不可能的事情。也就是說葉楓不可能賺取功德了，他已經連六十分的及格線都拿不到。
而高空之上的人才明白，這份毫無希望的未來，這份折磨才是真正的考驗。
然而 塵盤外觀禮的人，本以為葉楓會自暴自棄，但是他們看到的卻是葉楓的泰然自若。
餓了就吃飯，困了就睡覺。秋天落了葉子，就去掃地，因為年邁，寺院里面也沒有其他人能幫忙，只能每天掃一點，掃累了就休息，明天繼續掃；下雪了，他也無力清理所有的積雪，就能掃多少是多少。
有的時候，葉楓會在林間坐地參禪，不知時間流逝，不分日月。
漸漸地一些山林間的鳥獸，也似乎受到了吸引一般，都會終止喧鬧，靜靜地停在葉楓的身周聆听。在這里，沒有世俗功利，只有簡簡單單的自然天成。甚至于後來，一些大型的猛獸，如虎豹豺狼，也會靜靜地臥伏在葉楓的四周，似在領悟禪語，早就沒有了原本殺戮的野獸本性。
只是很可惜，在規則里面，這些都不是功德值的加分項。
但是呢，此時此刻，那些名次，獎勵、寶物，對于葉楓而言，都已經顯得不再那麼重要了。
這4年或許並不是什麼“折磨”，反而是不錯的機緣，因為他又有了4年不錯的時間去體悟佛學。
葉楓不喜歡佛家，只是因為不喜歡佛家發展信徒的手段，並非佛學本身。何況儒釋道本就是一家，都是對于世間真理的系統理解，只是各自出發的角度不同而已。這4年是一個難得的機會，讓葉楓以一個真正的普通凡人的身份去領悟佛法，去用佛法的角度去感悟世間真理。
從這方面來講，這個真的不失為一次機緣。畢竟修佛並非是只修佛，不一樣是在修道，修儒，修人道，修人生。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
葉楓這邊的情況，我們暫且按下不表，先去看看其他人的表現。
六瘋子六長老那個家伙，選了一條與眾不同的修佛之路——那就是“以殺證道”一心向佛，所有阻礙自己向佛的羈絆都統統清除掉。
這話說起來好像很沒什麼感覺，那麼直白點說殺掉自己的父母兄弟、殺掉自己所有的朋友，殺掉自己的未婚妻，殺掉所有對自己好的、有可能和自己建立牽絆的人。
同樣也要殺掉所有對自己不利的人。
總而言之，一切妨礙自己向道的存在，統統殺掉，是為“以殺證道”。
不得不說，這個舉動無愧“瘋子”之名。
但是奇怪的是，六瘋子犯了殺戒，除了一開始功德值狂降之後，當殺得世俗之中再沒有任何牽絆，也沒人願意和他有所牽絆之後，他的功德值居然開始增加。畢竟，規則中增加功德值的方法就是行善，但是除惡不也是行善的一種。
之所以會和葉楓的情況不同，那是因為六瘋子犯的戒律就只有殺戒，不像葉楓那邊破戒的種類還是蠻全的。而且有關殺戒的方面，六瘋子該扣的分已經扣光了，也沒什麼再能扣的了。
再加上六瘋子還有除惡的行善行為，這個也是為何，葉楓的功德值只有一分見底，而六瘋子卻可以不斷增加的原因。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
如果六瘋子的行為是讓人覺得瘋狂，那麼張三石的行為就多少是讓人覺得無語了。
因為張三石依舊本色不改，幻境中的身份是一個富家公子，流連于青樓場所，功德值像是破了大洞的水缸里的水一樣，一泄不止，最終是零分直接被踢出局。
張三石的弟子們雖然早就知道會是這麼一個結果，但是誰能想到，自己家的老祖居然這般狂野，一上來就被淘汰。
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續後面更精彩！
不過出來後的張三石卻告訴眾弟子，不要太在意他人的眼光。
眾弟子臉如豬肝色，心中不住地吐槽，我們從來就沒在乎過他人的目光，不然我們早就跑了。雖然我們只在乎自己的目光，但是即便如此，老祖你還是夠丟人的啊！
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
至于龍長歌，他在幻境中的身份和葉楓相似，也是一個寺院的住持。只不過，和葉楓不同的是，他是一個年輕有為之人。然則卻是謹小慎微，因為龍長歌發現，賺取功德值很難，很慢，但是破戒而被扣除功德值卻是極容易，分數也被扣得極多。所以龍長歌的行事，秉持著，不求有功但求無過的想法，所以功德值一直不溫不火，突出了一個穩定，卻也讓 塵盤外的人沒有看下去的興趣。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
阮峰則是一切遵循本心，所以他的功德值則是像一個股票市場的股票一樣，就是那種“過山車”式的大起大落。大起的時候，“功德值”直追現在排名第一的楊復，但是大落的時候，也是快趕上自己倒數第一的老師葉楓了。
不過想來，如果阮峰知道自己的老師是1分的話，那麼阮峰一定會願意來個低分，和老師來個末位組隊的吧。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
塵盤里的世界在一年一年地過去，眼看了五年即將結束，就在所有人都以為局面已定的時候，卻有一件令人意想不到的意外發生了，而這個意外正是發生在葉楓所在的那個幻境。
也就在這最後一年，隨著靈隱寺立柱上最後一塊金色漆皮掉落，也宣告著整個靈隱寺已經徹底的沒落。
葉楓看著那原本富麗堂皇的靈隱寺，如今破敗成如今的模樣，只是微微嘆息。畢竟如果是這具身體的主人的話，或許，也不想靈隱寺沒落在自己的手上的吧。
此時此刻， 塵盤外的高空之中，宋硯辭冷笑道“堂堂一個住持，居然混得連自己的寺院都沒了，的確對得起這一分的功德值。”
其余眾人無法辯駁，即便是有心袒護葉楓的萬今安，說真的，他也不知道該說什麼好了。即便他想說葉楓是為了救人，但是為了救人要付出那麼大的代價，這個真的值嗎？如果是他自己的話，他一定會覺得不值。
然而就在這個時候，普弘卻是對法相道“法相，你看出什麼了。”
法相沉默了片刻道“應無所住，而生其心。”
“應無所住，而生其心”，這句話出自《金剛經》。其意思是人應該對世俗物質無所執著，才有可能深刻領悟佛。關鍵是“住”和“心”二字，住，指的是人對世俗、對物質的留戀程度心，指的是人對佛理禪義的領悟。
其實這句話，和我們最為耳熟能詳的“色即是空，空即是色”是一個意思。就是說，不論處于何種處境，此心若能無所執著，那麼自然而然就能生起。心若有所執著，就會像是生根大樹難以動彈，從而無法有效掌握一切。
故不論處于何處，心都不可存有絲毫執著，才能隨時任運自在，而如實體悟真理。想當初，禪宗六祖惠能未得佛法真諦之前，五祖弘忍為其解《金剛經》，說到“應無所住，而生其心”，慧能听後大悟，了悟“一切萬法不離自性”，得傳五祖衣缽。
對于葉楓所控制的那具身體的原主人而言，他有著太多的執著，寺院、弟子、對佛的虔誠，這些無一不是執著之所在。
而這一次，對于葉楓而言，這些執著此刻都已經不存在了。
普弘的意思，簡單的說，即便葉楓此刻只有極其可憐的一分，但是乾坤依舊未定！
喜歡凡仙逆續請大家收藏101novel.com凡仙逆續101novel.com更新速度全網最快。