一把大狙闖大明

第1237章 哲蚌古剎

類別︰歷史穿越 作者︰狂笑 本章︰第1237章 哲蚌古剎

    清晨,林川從呢喃的佛經聲中醒來。所謂上等的禪房,和普通客房也沒有多大區別,磚石堆疊的紅牆寺廟,推開木制窗戶,就能將半座日光城盡收眼底,有別于牧區的牲口羶臭味,空氣中彌漫的都是香火氣。

    林川出來時才發現,眾人都已經換上了藏袍,變成了另外一副模樣。

    “好看嗎?”夜隼興奮地起身炫耀,還轉了個圈。

    “好看,這衣服很適合你,白衣紅袍,皮膚顯得更白了。”林川還是過去養成的習慣,夸夜隼一定要有理有據,才能不顯敷衍,以至于他敷衍起來都有理有據了。

    夜隼很是滿意林川的夸贊,心情大好,回身繼續吃起了早餐,酥油茶配青稞糌zan)粑,清淡了些,不過正好刮刮昨夜晚宴的油水。

    “今天怎麼安排?”劉一手問起了林川意見。

    “我要陪扎西貝丹去哲蚌寺參觀,順道套套近乎,去尋一下宗喀巴的所在,至于你們,在城里轉轉,看能不能找到跑來的同僚吧。”林川也是坐下吃起早食來。

    “話說我們有多少時間?”沈青萍問出了最關鍵的問題。

    “就算巴志日夜兼程,這是高原,最少也要20天才能趕到。”林川估摸運算著。

    “20天,還算充足,那我們就要在這20天內完成全面整個布局,選定決戰點,核爆……”魯班已經忘不了歸零的存在了,林川就是需要他來挑選最合適的作戰地點,避免平民傷亡的同時,還要確保核爆的殺傷效果,讓陷入其中的人逃無可逃。

    “放輕松些,我們還有時間,至少此刻,時間是站我們這邊的。”林川看出了大家壓抑的氛圍,不光因為戰斗避無可避,也因為這一戰,決定將決定所有人的生死。

    很快,吃完早飯,林川在一位不過10歲的光頭小喇嘛的帶領下,來到了寺廟的一間大殿之內。

    坐于佛陀之下的扎西貝丹,正給弟子們用藏語弘揚著佛法,傳授佛經中的精神與意義,此為釋經,經文數千年來不曾改變,但其中的含義卻會因為閱讀者不同,而出現不同的理解。一代活佛並非資格老就能當,而是有獨到的見解與學識,才被眾人推崇備至。

    早課並沒有因為林川的等候,而加快進度,扎西貝丹講得仔細且心平氣和。林川悄悄佩戴上了同聲翻譯器,听听扎西貝丹的講述。

    他說的是關于香巴拉淨土的故事,在他的描述中,香巴拉就不是一個人間的國家,它位于喜馬拉雅山北方的天空之中,由九億六千萬個城邦組成,整個國家四周雪山環繞,地形呈八瓣蓮花狀,中心為迦羅波城。

    等同于漢地佛教口中的西方極樂世界……也就是神居住的地方。

    如果按照時間自己的說法,過去的他應該也生活在那里,與漫天諸神共同統治著三界眾生。

    而想與香巴拉的神明溝通,必須達到羅漢或菩薩的層次才能辦到,即為修行。

    有小喇嘛當場提問道,“那上師您達到這種境界了嗎?”

    扎西貝丹並沒有感到被冒犯,而是微笑搖頭嘆息,“我可還沒達到這個境界,目前我教真正的人間活佛菩薩,唯有宗喀巴大師一人,而你們的師伯釋迦也失也已到羅漢級別,不老不衰,肉身蛻變,你們好好練功,莫荒廢功課,如有緣,自能成為羅漢菩薩。”

    在扎西貝丹的說法里,人人都可以成為羅漢菩薩,人人又不可成為羅漢菩薩。可與不可,決定因素只有兩個,那就是勤奮與機緣。勤奮學習功課,修行自身,機緣到了自然成羅漢菩薩。

    如果不勤奮修行,哪怕機緣到了,也不可能成為羅漢菩薩。

    換一個說法也正確,即為,你只管努力,剩下的交給時間……

    林川在想,要是告訴所有人,他們不過是時間創造出來的玩偶,會不會徹底摧毀他們的價值觀與世界觀?

    扎西貝丹的早課一直上了一個時辰,結束以後才出來對著林川結佛印鞠躬表示歉意,“不好意思,方大人,身在廟堂,功課不敢忘,冷落了大人,真是罪孽深重。”

    “無妨無妨,我也一直在听扎西上師講故事,香巴拉真是一個神奇的地方,不知道我有沒有機會也與神明交流一番,看看心目中伽羅波城,是不是那般宏偉壯觀。”林川一副艷羨無比的模樣。

    “方大人听得懂藏語?”扎西貝丹不由一驚。

    “略懂一二而已,既然是要出使烏斯藏,自然學了一些。”林川就不好意思展示翻譯器了,怕把扎西貝丹活活嚇死。

    “師兄曾說,方大人也是羅漢轉世,更由菩提親傳密語,是與神明有緣之人。這下看來,並無虛言。”扎西貝丹對于林川的敬仰,早已如滔滔江水了。

    “上師過獎了。”林川寒暄了幾句,眾人開始出發,前往傳說中的哲蚌寺參觀了。

    此處寺廟修建在日光城外西郊約20里,原名是吉祥永恆十方尊勝州,藏語意為“堆米寺”,是藏傳佛教中最大的寺廟,居住在其中的僧眾接近一萬人,共有141個莊園與540座牧場,可想而知是何其壯觀的一座建築群。

    哲蚌寺三面環山,南面是一片慢坡地,樹木和灌木覆蓋著,前臨拉薩河及開闊的谷地平川,整個寺院依山勢逐級修建佛殿經堂、扎倉僧舍,群樓聳立,層次錯落有致,規模宏大。主要建築有措欽大殿、甘丹頗章、四大扎倉及康村、僧舍等。

    在林川來以前,整座哲蚌寺已經修建完成,唯有措欽大殿上還缺少一塊金磚,寓意還未正式開院。

    整個措欽大殿為金頂,加之法輪與寶幢裝飾,顯得極為壯闊,留下的那塊金磚,就是等著林川來給其添置上去,彰顯的也是黃教對于大明皇權的尊重與交好。

    馬車之上林川笑談,看來自己此行真是來對了,如此有意義的事情由自己動手,估計要青史留名了。

    扎西貝丹更是顯得高興,要知道林川本就是修行之人,更得菩提密語親點,不僅身份尊貴,更能彰顯黃教與菩提神明的親近。

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