國家又不是沒有法度，社會又不是沒有秩序，奴隸即使沒有奴隸主的約束，在大秦帝國一樣要嚴格恪守法律，想鬧事作亂一樣是死罪。
而且像眼前的奴隸草和奴隸煙這樣的奴隸也不可能是少數。
沒必要嘛，奴隸參加科考又不是什麼壞事，奴隸主又不是少了哪些奴隸就活不下去了，能花錢解決的事都不是大事，嬴宏花錢，奴隸主賣奴隸，奴隸該參加科考就參加科考，三方是可以共利的。
“陛下如此說，老臣府中也有些男女奴隸也希望能參加科舉考試，希望陛下能夠允許。”王綰，世代的大奴隸主家族出身，又是現在大秦帝國內最大的奴隸主之一，眼光自然和普通的奴隸主不一樣。
到了王綰這個位置，一兩個奴隸的交易價值和勞動生產價值也就沒什麼重要的了。
王綰的家族之所以世代是大奴隸主，也是因為對奴隸的看法不同。
把奴隸一輩子拴在土地上能有多少收益？生產出來的那點兒糧食，換來的那點兒錢很重要嗎？
像夏昌那樣的，為了幾文錢的得失就得把奴隸打成半死，竟然還讓奴隸活著逃出來了，這樣的奴隸主王綰死瞧不上。
奴隸是用來干嘛的？
如果買來男奴隸就拴到地里種地，買來女奴隸就往床上送，那樣有用嗎？你既然有人力資源優勢，就該以此優勢擴大自己和家族的勢力呀。
奴隸能走上其他道路對奴隸主有什麼壞處？就不說現在嬴宏搞科舉考試，奴隸有任職為吏的機會了，就說嬴宏之前，奴隸哪怕能當個看城門的，對奴隸主來說不也是多條路嘛。
這樣的例子又不是很遠，嬴政朝的上卿馮無擇不就是看城門的出身嘛。
這樣的例子就在眼前，你還為了幾文錢的得失就把有能力上進的奴隸打個半死，只能說明你目光短淺。
秦國歷代的政治風波並不少，而王綰的家族為什麼能在秦國的上層屹立百五十年不倒？說到底，就是因為王綰的家族是拿奴隸當做政治資源看待的。
其實在嬴宏制定奴隸法之前，奴隸並不是一個固定的階級，有許多世家、勛貴的祖先其實都是奴隸出身，都是像王綰這樣的奴隸主的奴隸。
沒準兒哪朝哪代的秦王就需要人力充實軍隊或是恢復生產，這種時候就是王綰的家族搞政治投資的時候，幾百幾千幾萬個奴隸送給秦王又能怎麼樣？起碼吃人的嘴短，拿人的手短呀。
更何況只要自己送出去的奴隸或者因為在戰場上立了戰功而得到晉升，或者因為農作優越得到了晉升，或者因為獻策有功得到了晉升，成為了有功爵的百姓甚至是卿大夫、貴族，這不都是自己的家族多出來的路和支撐嘛。
如果整個朝堂的所有人都是從你這里發跡的，即使現在不听命于你了，不給你種地賺錢了，你的家族難道還會沒落嗎？
王綰現在要做的也是這樣的事。
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