所以為了面子，安條克三世還要請諸使團先在波斯灣淺灘以及周邊地區暫時休息游玩一段時間，自己才好利用這段時間趕緊解決接送船只和沿途補給的問題。
諸使團，其實主要是貝都因使團，是能體諒安條克三世的難處的。
所以當安條克三世提出游玩邀請後貝都因使團率先表示不能接受。
原因也很簡單，大秦海軍艦隊現在不止是停靠在了安條克三世的家門口，也停靠在了貝都因人的家門口。
你安條克三世沒能力接待諸使團可不代表我貝都因人也沒能力接待。
貝都因人是無政府主義者，但不代表貝都因人沒有組織能力，世代生存在內夫得沙漠、代赫納沙漠、魯卜哈利沙漠地區的貝都因人雖然文明程度不高，但是各個部族的貧富差距不大。
又是為了生存的必須交流，就使得貝都因人的內部整體有一種很奇怪的和諧。
貝都因人沒有政府組織，也就沒有國家軍隊一說，但貝都因人之間一般也並不會因為矛盾糾紛就爭斗不休。
因為誰活著也不容易，有矛盾就有矛盾了，無非就是為了爭奪生存資源才有的矛盾嘛，能商量最好還是商量著來，如何商量不下來，那就誰也別想得到，反正都是窮的吃不起飯了，誰還惜命啊。
為了能在這樣惡劣的自然環境中生存，貝都因人必須蠻橫強硬，但為了能在這樣慘烈的人文環境中生存，貝都因人又有一種很另類的解決矛盾的辦法。
在貝都因人眼中，解決問題的辦法就只有兩個，要麼大家都好，要麼大家都不好，沒有中間選項。
貝都因人並不是不爭斗，相反，貝都因人經常有內部爭斗，但貝都因人之間的內部爭斗並不會影響爭斗雙方的日常生活和交流。
兩方或是幾方貝都因人之間可以一邊打著架一邊坐到一起談生活聊日常探討合作研究生意。
現在貝都因使團邀請諸使團進入的就是這樣的一個人文環境。
在場的其他使團或許對貝都因人了解不多，大秦使團對貝都因人是有了解的，而且徐福事先就做足了功課。
要問諸使團進入阿拉伯半島能不能吃飽。
能，無非也是吃一處光一處，只不過並不會像塞琉古國那樣光一處反一處。
要問貝都因使團能不能保證諸使團進入阿拉伯半島後的安全。
其實和安條克三世差不多，貝都因使團也沒辦法完全保證諸使團在阿拉伯半島的安全。
不過貝都因人只講個體仇恨，不會將矛盾上升到國家層面，而且貝都因人解決問題的辦法有兩種，比塞琉古國多一種。
貝都因人和諸使團談的了就談，談不了就趕諸使團離開，就這麼簡單，倒是不會大舉趕殺諸使團，也沒能力趕殺諸使團。
所以貝都因使團不會給諸使團安全保證，而是要諸使團自己保護自己。
並且貝都因使團也不會保障諸使團的日常生活所需。
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