滅元1399

第404章 事事無礙

類別︰歷史穿越 作者︰老大河 本章︰第404章 事事無礙

    寬大的坐床之上,楊璉真伽跏趺而坐。深陷的眼窩之中,是一雙深邃的眼楮,似乎可以洞察世間一切的虛妄。比常人高近一寸的鼻尖微微翹起,朝天而立,打破了這一副本該是得道高深的尊容。

    金絲為線的錦緞僧袍之下,蓋著一個正在蠕動的身軀。僧袍之外,則是一雙勾著繡鞋的赤白嫩足。

    斜坐一旁的,一位是壽寧寺方丈,另一位則是江南釋教總統所的僧判。

    听到門外允澤的求見聲,楊璉真伽揚聲說道“進來!”

    允澤膝行而入,兩眼盯著地板,趴在地上,雙臀高高翹起,哀哀哭道“求上師,為弟子做主!”

    楊璉真伽皺著眉頭問道“怎麼回事?”

    “弟子、弟子,遵上師之令,接收顯應觀,可是屢次為人所阻。這一次,更有大都來的和尚,聯合一群匪徒,當街毆打弟子等人。求、求上師……”

    “這點事都辦不好?”楊璉真伽鼻子哼出一聲不滿,“去查下,那和尚有什麼背景?還有,你說的這些匪徒,你到底查出底細了沒?”

    “弟子無能!不過,前些天有幾個可疑的外地人,入住于顯應觀邊上的顯福客棧。那些匪徒,必然與這些人有關!”

    楊璉真伽皺著眉頭說道“你打听清楚了再說!”

    “可,可……”

    “先滾出去!”楊璉真伽怒道。下腹一挺,僧袍之下發出一聲低低的悶哼。

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    “師兄何必這麼麻煩,直接派人去顯福客棧,殺了那些人便是。”僧判吐吉尊追微笑地說道。

    僧判是楊璉真伽下屬,是江南釋教總統所的實權人物。吐吉尊追來自吐蕃,是楊璉真伽的同門師弟,彼此之間便以師兄弟相稱。

    楊璉真伽搖搖頭說道“最近風聲有些不對,而且人手著實緊張。顯應觀的矛盾一旦被擴大,到時只能動用官府來壓制,會惹來許多的麻煩。”

    “確實。”方丈苦著臉說道“會稽宋陵之上,一口氣要建五座寺廟,這浩大工程著實讓老僧疲于應付。而故宋皇宮內的幾座寺廟,雖然已經完成了尊勝寺,但是其他寺廟也得開工,人手真的不夠啊……”

    在宋陵上建寺廟、將故宋皇宮改為寺廟,都是為了鎮壓亡宋殘留于杭州的“王氣”。但是對于楊璉真伽來說,無論是改建、擴建還是新建,每一座寺廟都意味著有巨額的投入,這些投入自然都歸他掌控。

    而且,寺廟建好之後,便是一座座源源不斷金礦。

    只是大概朝廷也在防止著自己掌控太多寺廟,因此將皇宮內的寺廟一分為五。尊勝寺屬于吐蕃的藏佛,大報國寺歸屬禪宗,仙林寺歸慈恩宗,船若寺歸白雲宗,興元寺歸天台宗。

    正因為如此,剩余的四座寺廟建造速度便極為緩慢。

    既然是幾個宗派的寺廟,籌款之事自然得他們各自承擔。至于造價及花費,自然還是江南釋教總統所統一把控。

    人手不夠,那是肯定的。籌款不夠,也是真實的。

    起碼表面上便是如此。

    “師兄所說的風聲不對,指的可是新來的行省丞相?”僧判低聲問道。

    派一個投降的南人來管理浙江行省,不僅朝廷諸位大佬沒想到,更是完全出乎楊璉真伽的意料。

    而且,據說還是被尚書省丞相桑哥的推薦而上位。可是在此之前,桑哥竟然沒有與自己透露過任何的風聲。

    楊璉真伽有些摸不清,這到底是桑哥給自己找難受,還是說皇帝對自己已經感覺到了不滿?

    除此之外,江南諸地,叛賊又有重新聚集的苗頭。隱隱之間,甚至有人將矛頭直指江南釋教總統所,要求朝廷嚴查自己在江南的所作所為。

    以及,來自大都關于“活佛”的傳言。

    其他諸事,雖然麻煩,但是楊璉真伽有足夠的自信應付。可若是活佛傳言為真,這可是動到了薩迦派的根本!

    薩迦派地位一旦下降,帝師之位不保,自己這個江南釋教總統大概也做到頭了。

    到時一番清算,恐怕自己躲到吐蕃都未必能尋到安身之處。

    偏偏對于這種高層的對決,楊璉真伽完全插不上手,甚至連提個建議的能力也沒有。

    只能窩在這里,干著急。

    院子里出現了一個小沙彌,唇紅齒白。一進門,兩眼便滴溜溜地看著楊璉真伽腹下不住蠕動的軀身。

    “哼!”方丈怒視小沙彌。

    小沙彌脖子一縮,恭身說道“行省派人送來請柬,說是九月初九要在城外西湖邊上舉辦一個詩會,邀請咱們參加。”

    “咱們?”方丈疑惑地問道。

    “是邀請總統所的大人,派人參加。”小沙彌露齒而笑,數顆潔白的牙齒如同他的眼神一般,清澈透亮,一看就讓人喜歡。

    江南釋教總統所,雖然不歸行省管轄,但也有自己的行政級別。比行省低,卻高于杭州的四個錄事司,相當于副省級機構。

    行省舉辦的詩會,邀請總統所參加,也是應有之意。只是這些和尚,誦念佛經、行雲布雨倒是可以,讓他們去詩會做詩?

    前朝倒是有不少會做禪詩的和尚,但那些禪宗的和尚怎麼可能代表釋教總統所參加這種聚會?

    方丈與僧判同時搖了搖頭。

    楊璉真伽卻睜開雙眼,看向小沙彌問道“你想去?”

    這個看著人畜無害的小沙彌,出身也不簡單。

    此僧名為文華,在和尚圈里也算是個頗有文才之人。他本是女真族納合氏人,幼時出家拜華嚴宗行育和尚為師。

    當年,行育和尚曾與楊璉真伽共同受命為江南釋教總統,但還未上任便自動請辭。這是個很懂得看風向的和尚。

    楊璉真伽感動之余,便將他的弟子文華帶在身邊,代為教導。

    文華然自小在寺廟中長大,接觸的卻是常人難以想象的花花世界。只是按照他的說法,修行應當“蓮入污泥,才能不染。酒肉穿腸,才知為空。”

    這倒是頗得華嚴宗“事事無礙”的殊勝境界。

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