幾個伙頭軍忙得不可開交，在每個碗底舀上一勺韭菜花醬，若有人覺得不夠，往後再添便是。
武俊江嘗著肉和醬，總覺得還差了那麼一點味道，于是跑去添了一勺醋。
其他人卻覺得這味道恰到好處，肥瘦相間的牛排一入口，竟似要融化一般，脂香瞬間在口中四溢開來，肉質細膩鮮嫩，汁水飽滿，美味至極。
白湛吃著水煮牛排滋味清淡，心念一動，趕忙起身讓周水生給他留一份，稍後帶回去給白雋品嘗。
白智宸不用管，肯定會打“野食”。
白雋若是不喜歡，那就他這個當兒子的效勞了。有事兒子服其勞，不都是這樣嗎！
幸好白湛話說得早，一群大肚漢，早上存的肉差點不夠吃。
伙頭營無奈，只能往鍋里加些干貨和野菜。好歹是一鍋正宗的牛肉湯，用它燙出來的食物，味道怎麼都不會差。
飯後，眾人的活動各不相同。有的人起身四處走動，想要消消食；有的人則坐在原地，悠閑地說著閑話。
中午日頭大，吃過午食的軍士閑下來，在將官們帶領下，唱起一首在草原上流傳數百年的《阿干歌》。
阿干西，我心悲，阿干欲歸馬不歸。
為我謂馬何太苦？
我阿干為阿干西。
阿干身苦寒，辭我大棘住白蘭。
我見落日不見阿干。
嗟嗟！人生能有幾阿干。
“阿干” 在鮮卑語中是哥哥的意思，這是一首表達兄弟思念之情的歌曲。
听說孫安豐等人有意將一些突厥民樂整理出來，教給軍士們，讓大家在閑暇時能以此娛樂。
好在，他們這一趟歸程，少說有快一個月，有的是時間來學。
他們大勝而歸，這時候哪怕唱起《刺勒歌》，也不會有人嫌棄兆頭不好。
果不其然，下一首就是耳熟能詳的《刺勒歌》。
敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
經典永流傳，一首歌應景應情，瞬間就將眾人的思緒帶到了廣袤無垠的青青草原。
白湛抬頭望了望天上的烈日，心想今日的天氣太過明媚，終究少了幾分蒼茫的意境。
不過這樣剛剛好。
有學問的人才會這般鑽字眼，琢磨它的背景，學識有限的軍士們只覺得這首歌郎朗上口，好唱又好听。
連唱三遍《敕勒歌》後，軍士們暫時沉靜下來，不知是否在休息了。
段曉棠情不自禁地跟唱起來。
心隨天地走，意被牛羊牽。
大漠的孤煙，擁抱落日圓。
在天的盡頭，與月亮聊天。
篝火映著臉，醉了套馬桿。
心隨天地走，尋找那達觀。
情緣你在哪，姑娘問著天。
在天的盡頭，與月亮把盞。
篝火映著臉，走馬敕勒川。
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊……
這是她從前听過的《刺勒歌》。
許多人第一次听段曉棠唱兒歌以外的歌曲，剛起了一個頭，就發覺與《刺勒歌》乃是異曲同工，意境極為相似，只是更加細膩溫柔。
孫無咎用心將詞譜記下來，只是許多意象都解釋不清楚。比如，“大漠的孤煙，擁抱落日圓，是何意？”
段曉棠手托著下巴，“大概是，大漠孤煙直，長河落日圓。”
白湛眼楮頓時亮了，贊嘆道︰“好詩、好句！”邊陲大漠的壯闊雄奇之景一下子躍然眼前。
段曉棠連忙打斷，“我只記得這一句。”
字字有出處，句句有來歷。
所以，在天的盡頭，與月亮聊天是《月亮之上》；篝火映著臉，醉了套馬桿，難道是套馬的漢子？
在南衙大軍唱了兩天段曉棠版本的《刺勒歌》後，他們終于快到了第一個落腳點。
曾經與呼圖對峙、決戰的戰場。
薩彥下了馬，眼前黃土裸露，一片蒼涼景象。情不自禁地往前走了兩步，隨後在原地頓住了。
草，都被吃完了！
曾經來去如風的突厥鐵騎，最終被他們引以為傲的草場絆住了腳。
呼圖，簡直是自掘墳墓。
範成達引領著大軍，快速通過這片“不毛之地”。
這里沒有現成的草場，大軍攜帶的牲畜，只能通過喂食干草來保存體力。再往前走一段路，情況就會好起來。
段曉棠悠然騎在馬上，身姿隨著馬的步伐微微起伏。目光不經意地垂向地面，在這片曾被戰火肆虐的草原上，時間已悄然走過一月有余。
遠離了戰火硝煙的紛擾，枯黃的大地正以一種無聲卻堅韌的姿態，重新煥發出生命的奇跡。
在一片荒蕪的泥土之間，一朵嬌俏的黃色小花，倔強地破土而出。花瓣呈現出明艷的金黃，在周遭略顯黯淡的環境中，顯得格外奪目。幾片嫩綠的葉子，像是忠誠的衛士，緊緊地簇擁在小花身旁。
這朵不知名的黃色小花，就這般傲然地挺立在路邊。不畏懼周遭的空曠與寂靜，也不在意是否有人會注意到它的存在。
微風吹過，它輕輕搖曳。
段曉棠望著這朵小花，嘴角不自覺地上揚。無需湊近去聞，便篤定這朵小花必然散發著迷人的芬芳。
在她的想象中，那股香氣必定是清新而淡雅的，帶著一絲泥土的質樸與草原的靈動。
這股香氣，不僅僅是花的氣息，更是重生的象征。
生命自有其出路。
戰地黃花分外香，早有“先賢”如此說過。
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