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第1143章 打雷下雨

類別︰玄幻魔法 作者︰一燈闌珊 本章︰第1143章 打雷下雨

    哪怕知曉全永思非是信口開河之人,相僧達心中亦是一陣猶疑。

    他親叔叔看佷兒,自然看不出情人眼里出西施的效果。

    相娑羅沉靜乖巧,卻不曾有一絲萬中無一的猛將之姿。

    不然早前家中也不會只想給他在衙門中謀個職,而非送去軍中。

    相娑羅︰“姐夫,和大將軍讓我去帥帳念經有關?”

    總不能是幾位將軍殺伐太多,走火入魔,需要聆听經文平心靜氣。

    他們事後的表現,也不像能皈依佛法的做派。

    全永思︰“當初範將軍招九郎入營,的確是為在建功之余,好生料理將士們的身後事。”

    “但武將軍靈光一閃,想到另一條出路。”

    “你們當是听說過,右武衛平定三州之亂時,曾有殺俘之舉!”

    事關右武衛的“丑聞”,相家叔佷倆不好仔細說道。

    相僧達只能糊里糊涂道︰“听過一絲風聲。”

    全永思︰“俘虜人數太多,擾亂大軍進程,潛藏隱患。所以武、段二位殺掉部分為非作歹者,以示震懾。”

    相僧達無法做評價,俘虜能有多好的待遇?只是少有軍隊似右武衛鬧到明面上。

    全永思︰“外人卻不知,殺俘之後,段將軍搜羅了當地高僧,為俘虜講經,消解他們心中戾氣。”

    “而後,俘虜鬧事的情況便少了許多。”

    相僧達︰“此乃莫大的善舉。”轉頭瞧一眼身側的佷子,“所以,九郎……”

    全永思︰“營中看中九郎出身將門,又精通佛法的優勢,想讓他料理俘虜事宜。”

    以軍隊運作來看,後勤不如征戰來的體面光鮮。

    俘虜管理更是髒活中的累活。

    但以相娑羅的武藝,面對手無寸鐵的俘虜,總比對上窮凶極惡的敵軍,存活率更高。

    相僧達問道︰“九郎日後就被釘死在這位置上?”

    總要問一問職業前景。

    全永思︰“並非如此,俘虜,尤其是大批的俘虜不常有。九郎平日還是做普通將官。”

    “若接手俘虜營後處置得當,加官進爵不在話下。”

    呂元正說長上給低了,就是保證。

    “右武衛在這上頭狠栽過跟頭,絕不會虧待九郎。”

    相僧達明白,俘虜一事之上牽涉右武衛兩位將軍的富貴前程。

    萬一他們在前線按捺不住“屠刀”,一而再再而三,就是吳嶺出面,也不好保人。

    他們手指縫里漏一點,都足夠給相娑羅墊上好幾層台階。

    全永思見相僧達隱隱有意動之色,身為姐夫的自覺讓他必須提醒一句。

    “事發之時,我並不在前線,二位將軍的壓力不曾親見。當時管理俘虜營的是右屯衛翁將軍,彼時他的情況很不妙。”

    相僧達不曾上過前線,相娑羅又是軍旅新丁,兩人完全無法想象,當俘虜數量一旦上去,會埋藏多大的雷。

    相娑羅︰“姐夫,翁將軍如何不好?”

    全永思︰“擔驚受怕,要死要活,瞧著比前線鏖戰的將領還滄桑。”

    翁高陽在外頭沒多大名聲,從另一方面證明,他是一個各方面都極為“正常”的將領。

    排兵布陣,能征善戰是基本要求。

    這樣的人被逼到如此失態的地步,可見管理俘虜有多棘手。

    全永思擔心他們妖魔化,解釋道︰“這是極為特殊的情況,俘虜人數與兵力相當,任誰來都危險。”

    相娑羅︰“姐夫,當初高僧入俘虜營講經,具體如何講?”

    全永思嘆一口氣,“我去找左廂軍的人打听過。”

    為小舅子的前程,也是竭盡全力了。

    “他們只負責找來僧侶,交代說些導人向善的經文,自己人在外圍把守,具體說了什麼,這麼久過去,一個字都記不得了。”

    將官們只管“派活”,內容由高僧自由發揮。

    這會想來是無知者無畏,若是僧侶中間混入一個彌勒教徒,後果不堪設想。

    所以,必須有一個懂行的自己人審核內容。

    全永思︰“九郎今日說的經書流暢是流暢,卻太陽春白雪,一般人听不明白,遑論將道理記在心上。”

    固然有將官們潛意識里抵觸有關,但現實的俘虜們,只有更抵觸的份。

    相娑羅接受指導意見,垂著頭道︰“我明白了。”

    全永思將空間讓出來,由著叔佷倆思量。

    書房外頭種著一排花草,全永思撥弄枯葉縫隙,找尋據說相僧達花了大價錢移栽的一種植物。

    佛教五花六樹之一的文殊蘭。

    沒找到任何與蘭花相似的植物,難不成沒養活?

    相僧達將人請入書房,相娑羅鄭重道︰“姐夫,我願意一試。”

    相僧達︰“試一試也好!”

    論公能將相家祖傳的武藝和佛學結合在一處,論私,能讓相娑羅避開一部分戰場上的刀光劍影。

    饒是養氣多年,相娑羅到底年輕,心底有一問,不得不問。

    “姐夫,若是我不接這擔子,營中會如何?”

    全永思︰“那你就安安心心做一個普通將官,靠征戰爬上去。範將軍會在長安各大寺廟中尋摸後備人選,大概率是武僧。”

    現找人學不大可能,要有文化底蘊還不排斥佛學,軍營中這樣的人少之又少。

    孫安豐第一個表示強烈反對,遠在江南的孫文宴若知道右武衛把他不爭氣的兒子調教成半個和尚,非得來長安親自講道理。

    相僧達略有些不服氣,“九郎更符合要求。”

    無論武藝還是佛法,都更上乘。

    全永思︰“營中也是更看好九郎。”

    相家學佛信佛,卻並非篤信。說到底他們扎根紅塵,信仰帶了幾分功利。

    吳越回到王府時,見乳母抱著哭鬧的寶檀奴哄,杜和兒穿著一身外出參加宴飲的衣裳,站在一旁干著急。

    吳越脫去外袍,將女兒接過來,抱在懷里輕輕拍哄,問道︰“怎麼哭了?”

    乳母面露憂色,“下午打雷,小娘子想是嚇著了。”

    吳越急道︰“一直哭到現在!”

    乳母連忙道︰“小娘子哭累了,會歇會。”然後再哭。

    吳越仔細听寶檀奴的哭聲,沒有嘶啞干澀,可見乳母說的為真。

    杜和兒暗道,三歲看老,周歲亦可看小。干打雷不下雨,寶檀奴往後必是個猴精不吃虧的。

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