找到的石門看起來普普通通。
至少在蕭逸的眼光看來，就像是半山腰上瓖了一塊石碑。
還是那種風蝕嚴重，連字跡都已經完全消失的石碑。
不仔細看的話，很容易當做普通石頭忽略掉。
但是領隊卻說的頭頭是道。
說這片地勢是猿猴獻果的格局。
而石門所在的位置，恰好是‘果’所在的位置。也是風水局的陣眼所在。
極有可能，這里是古代方士的洞府出入口。
蕭逸听得迷迷糊糊，對那一連串的專業術語表示完全听不懂。
隨後眾人商議著炸開石門，沒一會兒就布置好了雷管。
轟！！！
一陣地動山搖，石門被強行爆破。
露出里面幽深的通道，一眼竟望不到底。
眾人一窩蜂的涌進山洞，生怕遲疑片刻，就會錯失機緣。
山洞蜿蜒向下，餃接著一個地下溶洞，很快就出現分叉口。
左右兩條通道一模一樣，石壁上也沒有任何標記。
領隊率先申明，他也不知道石門內部情況，想要尋找古代方士的洞府，接下來只能踫運氣。
一左一右兩條路，可能一條通往洞府，一條通往別的地方，又或是死路。
在場的武者，大部分是半步宗師，求得就是那一場機緣。
誰能率先找到洞府，誰就可以先進行突破。
萬一洞天福地的環境一般，靈氣濃度不是很高，只夠一兩個人突破的。
那結果，就是先到先得。後到的連屁都吃不到。
領隊表態各憑運氣。
而後選擇了左邊的通道前進，身後依舊跟著一大批人，都是更信任領隊選擇的。
而另外一部分人，則是選擇右邊的通道，更相信自己的判斷。
蕭逸這邊，3人也面臨選擇。
李雨時建議跟緊領隊，相信專業人士。
而王榮華則是選擇右邊，表示跟別人屁股後面，恐怕連湯都喝不著，應該踫踫運氣。
兩人的目光同時瞥向蕭逸，讓蕭逸投出關鍵一票。
蕭逸微微蹙眉，用神念來來回回的掃描，上下左右，前前後後，每一寸岩壁都不放過。
最後掃了眼頭頂的岩壁，伸手一指“左邊！”
王榮華沒有多說什麼，跟著一起走左邊通道。
沒有選擇單獨行動。
等發現洞天福地之後，若是人數太多，少不得一番混戰。
三人結成臨時同盟，同進同退，才不會輕易被淘汰掉。
若是洞天福地的靈氣已經外泄，那就是白跑一趟，大家伙兒依舊客客氣氣。
若是靈氣不濃，只夠1人突破的，那估計腦漿子都要打出來。
不過一般情況下，只要發現洞天福地，至少能滿足三人或四人突破。
這也是王榮華堅持組隊的原因。
一旦打起來，有蕭逸這個強力幫手在，可以極大提升勝率。
而且蕭逸本身已經是宗師，不會搶突破的機緣。
只要洞府內的靈氣夠2人以上突破，必有他的一個位置。
3人選擇左邊通道後，速度飛快的在溶洞穿梭，很快追上了大部隊。
前方又是岔路，大部隊再次停留。
這次是三岔路口。
有些人等不及，各自選擇左邊、右邊或中間，自行探索。
領隊最終選擇了中間的岔路，也把最多的人帶往中間。
蕭逸卻毫不猶豫的沖向右邊通道，沒有再跟著大部隊。
李雨時好奇道“你確定？”
“八九不離十。”蕭逸自信一笑，奔行速度越來越快。
以神念探查，他發現頭頂石壁里頭，有一些斷斷續續的礦質，與周圍山岩截然不同。
對有神念的人來說，這就是引路道標。
而對于沒神念的人來說，得把頭頂的山岩挖開，才能發現不同之處。
“左！”“右！”“右！”“中間！”
在蕭逸的帶領下，3人的速度都提了起來，堪比百米沖刺。
隨著不斷深入，至少奔行了十幾公里，身邊除了彼此之外，早就沒有其他人。
李雨時知道蕭逸有精神探查異能，猜測他發現了什麼，所以信任的跟隨在後。
王榮華則是‘知道’蕭逸去過洞天福地突破，也給予充分信任。
在經過108個岔路口之後，又前進了幾百米，前方再無去路。
一扇青銅大門聳立，有兩層樓那麼高，橫亙在前方道路前方。
“洞天福地！”王榮華驚呼一聲，迫不及待的上前推門。
吱吱呀呀~，一陣牙酸的摩擦音過後，青銅門開啟。
一股靈氣，伴隨著腐朽的氣味，從門縫里向外溢出。
王榮華又驚又喜，率先沖進門內。
蕭逸和李雨時也急忙跟進去，而後又把青銅門關閉，避免內部靈氣外溢出去。
門內是個大山洞，有籃球場大小。
在手電筒照耀下，發現石床、石桌、石凳還完好無損，而一些木質的書架早已腐朽倒塌，一些破破爛爛的竹簡散落在地上。
王榮華不再客氣，直接盤膝坐在地上，一呼一吸構建大周天循環。
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李雨時囑咐蕭逸別亂動亂踫，也急忙嘗試突破。
蕭逸感受了一下，這里的靈氣濃度對比外面，濃郁了10倍不止。
但是對比天元界那邊，只能說不適合修煉。
若只是構建身體與環境的周天循環，應該問題不大。
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這一步，也正是李雨時和王榮華欠缺的。
補足這部分周天循環，就可以大周天圓滿。
半步宗師就晉升為宗師。
蕭逸早就過了這個關卡，也沒興趣搶這‘稀薄’靈氣，便離開兩人，自顧自的在石室里查看。
在石床上面，被褥枕頭都已經腐爛，但是一張銀色絹布卻保存完好。
他謹記李雨時的話，沒打算踫觸。
可是發現上面字跡，似乎是《道德經》，這哪還忍得住。
自己修煉的功法就是《道德經》，如今看到古代方士似乎也修煉道德經，無論如何都要看一看。
他將布帛攤開，材質跟絲綢一般，又與頭發絲有點像，柔柔順順的。
上面寫滿了密密麻麻的繁體字。
正是《道德經》的正文。而且與蕭逸網上查到的《道德經》還不一樣。
幾處區別，意思截然不同。
例如書上寫的大器晚成。
但是在布帛上，明顯是大器免成。
一個晚成，代表著後天的努力。一個勉成，卻突出了天賦命運的重要性。
還有書上寫的五色令人目盲。
布帛上卻寫著五色令人目明。
目盲有警告意味，讓修行者謹守本心，不要被花花世界迷了眼。
而目明則有啟示的含義，讓修行者多看多想，才能明心見性。
不管怎麼看，似乎兩個版本都有道理。
蕭逸不知道哪一個版本，才是當年老子過函谷關時，留下的正確版本。
也可能原本早已遺失，現在的兩個版本都只對一部分。
這個問題，只能慢慢去尋找答案。
他將布帛收進儲物戒，又繼續查看石室。
在石室的盡頭，有一片光滑平整的石壁。
石壁上，刻著一行字
【莊周夢蝶，此方世界只是虛幻】
蕭逸盯著石壁沉思。
這個洞府的主人，似乎也是修行道家一脈的功法。又有老子的道德經，又提到莊子。
莊子曾經提出過一個概念他做了個夢，夢見自己變成蝴蝶。然後夢醒了，但是真的醒了麼？是他作為主體，夢見了蝴蝶。還是蝴蝶才是主體，做夢夢見了他的一生。
這洞府主人應該也是修行者，至少煉氣以上覺醒了神念。通過一路走來的標記，就能判斷出這一點。
對方發現了什麼？又或者悟到了什麼？
為什麼說這個世界是虛幻？
蕭逸正對著石壁沉思，身後王榮華深吸一口氣，站起了身。
王榮華停在半步宗師多年，練氣功的時間也比李雨時久的多，明顯對真嵴撗~馗 喲渴歟 醞黃譜謔Ω 煲徊健 br />
大周天圓滿，氣息更加凝練沉穩。
“多謝蕭兄弟，我先出去，不打擾你們。”王榮華離開石室，又趕緊把青銅門關閉。
蕭逸耐心等待，等著李雨時成功突破。
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