斗羅︰百年傳奇之我是塵心二叔

第七章 覺醒之日

類別︰都市言情 作者︰長青畫羨魚 本章︰第七章 覺醒之日

    “現在在傳承的,只有武魂殿千家的六翼天使,還有海神島的海神武魂。”

    “海神島?”

    “恩,大陸西北大海上,是海魂師和海魂獸的信仰之神。”

    “只有兩種嗎?”

    “那可未必,神級武魂是由神傳下來的。

    這幾千年來,雖說只有天使神和海神成神。

    但根據上古文獻記載,這片大陸以前是有十幾位神的。

    事實上,很久很久以前,光侍奉神靈的教會就十幾家,當時應該能傳承神級武魂吧,也許以後還能從哪個旮旯角落里蹦出來神級武魂。”

    “哪,那些教會去哪里了呢?”

    “歷史總是曲折的,反正消失在歷史中,你可以看看這些歷史書籍,也許你能找到答案。現在只有侍奉天使神的武魂殿和侍奉海神的海神島,還有一些邪教會。”

    “武魂殿從當初天使神的追隨者組織,到天使教會,到武魂殿,看來發生很多不可描述之事。”塵笑君暗驚,隨即問道︰“邪教會?”

    “大陸上有些侍奉信仰邪惡神靈的邪魂師組織,其教徒多半都是邪魂師。這些人無惡不作,為了力量屠戮平民、魂師。厲害的往往在大陸上掀起浩劫,最出名就是緋紅教會。”

    “緋紅教會?就是每隔幾百年就出來制造殺孽,為禍魂師界,數千年來連綿不絕,滅之不斷的緋紅教會。”

    “對,據多方的資料顯示,緋紅教會侍奉多尊邪神,主神靈是羅剎神,這些事,爺爺以後再慢慢告訴你。”

    “爺爺,武魂覺醒怎麼回事,是怎麼個原理?”

    “據我族理論天才、17代先祖塵千化研究,六歲之前,武魂存于魂巢之中,巢門完全緊閉,隱于穴道之中。

    因為等人到六歲那天,身體定型,才能通過覺醒石激發全身先天能量,才能覺醒武魂。

    塵千化先祖定義,人體有一種先天能量,他稱之為先天之氣,而人在誕生之後受後天環境的污染會流失先天之氣,即使沒有後天之物,也會逐漸的流失。

    先天魂力就是武魂鎖住延緩一部分先天之氣,這部分先天之氣潤養身體的魂力親和度,並在武魂覺醒時釋放出來。

    所以這個時候,武魂品質就重要了,品質越高吸收先天之氣速度越快,魂力親和度就越高,與此同時,先天之氣也孕養了武魂。

    據塵千化先祖猜測,武魂變異也跟先天之氣有關。

    當然跟本人體質也有關系,體魄強勁的更有助于吸收承載更高先天魂力,這也是我們塵家的孩子從三歲開始泡藥浴、吃藥膳的目的。”

    “果然……厲害!”塵笑君不得不佩服古人的智慧。

    “好了,晚上早點好好休息,明天爺爺陪你去宗祠。”

    “是,那我先去睡覺了。”

    塵笑君走後

    塵玉的表情嚴肅起來︰“勛兒,西離族和斗魂城那邊怎麼說?”

    “西離族還算問題不大,雖有人盯上他們,但都是些小蠢賊,沒啥問題。斗魂城那邊有點風起暗涌,就是窺視的人有點多,不過現在我們承受的起。”

    “嗯,明白了。”

    父子倆在書房聊了挺久……

    ………………

    次日,6月20日,五點,天微亮。

    塵笑君一覺醒來,突然感覺有點不同,自己的身體玄之又玄的感覺,好像成長了、有點厚重的韻味。

    他問過老爹塵勛,塵勛說這是每個人到六歲這一天,骨骼定型,經脈穩固,武魂正式成型,感知敏銳的人,都會有這樣的直覺。

    晨練結束,焚香沐浴,盛裝出門。

    九點。

    塵玉領著塵笑君,後面跟塵勛、葉秀心、塵見君,向村南小山坡上的宗祠走去。

    出門之後,朱天豪、丁嬸嬸和小悟能也隨之加入,朱天豪是他們老爹塵勛的貼身追隨者,按前世藍星古代的說法,類似于家生子,有這個資格陪同覺醒觀禮的。

    自從其父為救塵玉身亡,也是塵玉從小帶大的。

    丁同樣是家族世代追隨者出身。

    小悟能,以後極有可能做為塵笑君的追隨者,只要不出意外,兩人都覺醒武魂就會確定下來,所以特許他可以去,畢竟是他以後的主君。

    悟能的他哥他姐,就沒有這個資格了。

    隨行的,還有側院出來的他二嬸西門少萍和堂兄塵封。

    宗祠是每個家族建立一個奉祀遠、高、曾、祖、禰的祠堂。

    宗祠是家族的聖殿,記錄著家族傳統與曾經的輝煌,是凝聚家族團結的場所,是每個家族的悠久歷史與家族文化的象征和標志,相比藍星,在這個以血脈傳承為主的魂師世界更具有無與倫比的影響力。

    塵家祠堂是一座由前廳、正殿和後殿組成的建築,整體呈南北走向。

    前廳是祠堂的入口,同時也是家族大型、重要會議的場所,正殿是祭祀先祖的主要場所,後殿是祭祀非家族重要人物的場所。

    前廳是一個較寬敞的大廳,用來慶典、活動、接待來訪的重要客人。

    前廳分為左右兩側,左側是用來存放祭品和禮儀用具的儀倉,右側是用來存放文書和家譜的祖堂。

    正殿是祠堂的核心,用來祭祀先祖。正殿有三間,中間是主殿,左右兩側是配殿。

    主殿是正方形,有一個高高的屋頂,上面覆蓋著青瓦,有一個開放的中心天井。

    在天井的正中央是神龕,主殿就三個牌位和塑像,開山之祖塵靈,中繼之祖塵西離,中興之祖塵飛逸。

    中繼,意味繼往開來,轉危為安;中興,表達中途振興,轉衰為盛,跟始祖一同做為主祀,證明這兩位先祖在塵家有著舉足輕重,非同凡響的地位。

    左邊配殿是家族歷代的封號斗羅與分支別脈初始者的牌位。

    當初,初代始祖之子二代祖塵乾,自認不配跟父親始祖同祀,立下祖訓,除非是立下對家族有特大貢獻或者絕世斗羅才能成為主祀。

    右邊是里面放置著其他歷代先祖的牌位。

    後殿是祠堂中用來祭祀多年來對塵氏有恩的人和塵家追隨者的場所,位于正殿的後面,後殿有五間,和正殿的結構類似,但規模稍小。

    除了前廳、正殿和後殿,這些平時不是常開的房間,還有其他一些部分附屬建築,如側殿、花園、碑亭、後花園、講武堂等。

    側殿平時商議聚會的地方,花園是用來種植花草的地方,碑亭則是用來安放祠堂碑記、講述先祖功績的地方,後花園則是家族成員休閑的場所,講武堂是家族成員六歲到十二歲學習魂師知識的地方。

    其實塵笑君之前來過宗祠,但只是進過附屬建築,六歲之前是沒有資格去祠堂里面的。

    綜上所述,塵家祠堂的布局非常注重祭祀功能和文化內涵,體現了塵家豐富多彩的傳統文化和“以文傳家、以武立族、彰功顯績、精誠團結、韜光養晦”的思想。

    …………

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