今日第一更︰1971章！1/3！
……
稷下學宮對于某一道的排名，是有自己的評判標準的。
許坤雖然自嘲自己的鑄造能力才排第二十，可對此，還是十分肯定的。
這就跟在萬族鑄造大會上，進行勝負排名一樣。
越是高境界之器，鑄造難度也就越高。
比如巔峰帝兵的至高神器，在不計算類型的情況下，肯定是無法和巔峰聖器的半步至高神器比肩的。
你能鑄造出至高神器品階的巔峰帝兵，不見得你能鑄造出半步至高品階的巔峰聖器！
尤其是這一屆的萬族鑄造大會，歐冶子嘔心瀝血，鑄造出來的堪稱藍星巔峰的氣運神器•華夏龍鼎，都不能奪魁！
直到國運七境之劍•且慢的問世，才力壓群雄！
話說回來，單純的二境至高神器，拿它和聖器比，價值上，最多也就是堪比個普通神器品階的聖器了！
可你要這麼算，那就有點不講道理了。
畢竟，在二境，鑄造出二境至高神器，且還是無圖紙鑄造，你讓排在許坤前面的十九人來，問問他們能做到嗎？
不能！
起碼排名第七的歐冶子，做不到！
前提是，鑄造出這把劍的人，自身才二境！
難度上，比以六境巔峰之身，鑄造出七境至高神器還要高！
單論潛力，眼下的許坤，可以問道人族歷代鑄造之巔，排名是綜合的，所以，目前的許坤，只能屈居第二十。
但也借助這柄二境湛盧，成功躋身稷下先生的身份。
從今以後，許坤就是稷下學宮的一員了，在任何地方，任何時間，都可以進入稷下學宮求學。
歐冶子化身也在親撫湛盧之後，看向許坤，由衷道︰“小坤，你之鑄造之道，已勝為師遠矣，假以時日，你必將成為世間最強神匠！”
來自師尊的肯定！
許坤選擇歐冶子化身作為自己的第一位稷下先生，就是想證明自己的。
有什麼，能比得到自己師尊的肯定，還要讓自己開心的。
“師尊，徒兒必不負師尊所托，引領人族鑄門，走向萬族之巔！”
“好，好，好！”歐冶子化身老懷欣慰。
“你的路，還很長，繼續走下去吧！”
“是！”
以鑄造之道為敲門磚，現在的的許坤在稷下學宮中的地位已經高人一等，就算沒有SSS級資格證明，整個稷下學宮也任他行走，包括他想求學的對象，各類稷下先生，乃至各代祭酒，都能作為他的老師。
但他並沒有急著去學習其他的，而是好奇和他一起進來的阿芙如何了。
兩人進來之後，就因為選擇的科目不同，而被分到了不同的地方。
正常來說，除非兩人選擇同一道同一位先生學習，不然是無法在稷下學宮相遇的。
只是現在許坤有了稷下先生的身份，去串串堂，自然也是名正言順的。
“也不知道阿芙學的怎麼樣了。”
鑄造至高湛盧，許坤只花費了一天一夜的時間，通過稷下學宮的探查，得知了阿芙選擇的是愛之一道。
可當進入阿芙所在的區域後，被眼前的一幕，驚呆了。
“請先生受我等一拜！”
一名女子，拿著一個隻果傲然地端坐在中央，周圍則是一群各自以“愛”為道的稷下先生，朝著她拱手作揖。
不等許坤開口，稷下學宮遺跡之中，一道光柱沖天而起！
與此同時，所有在稷下學宮獲得稷下學士、稷下先生身份的人，紛紛感知到了這一幕。
稷下學宮，迎來了一位新的祭酒！
愛之一道的名譽祭酒！
許坤呆呆地望著不遠處的阿芙，整個人都傻了。
而稷下學宮，也適時地開始傳播阿芙留下的道。
歸納為四個字︰“大愛無疆！”
以何成為祭酒？
以折服所有講“愛”的稷下先生，並在和擅長“愛”之一道的學宮首席祭酒論道時，成功取勝。
“親愛的~”
阿芙轉頭看到了呆呆的許坤，三步並兩步，投入了許坤的懷抱。
許坤嘴角抽搐道︰“阿芙，你怎麼做到的？”
“誒？這不是有手就行嗎？他們先給我講課，然後我學會了他們的道，然後超過了他們，沒有對手了，他們就讓我做祭酒了啊！”
許坤︰……
你這有手就行，把我給整不會了！
我吭哧癟肚地廢了一天多的功夫，好不容易獲得了鑄造之道稷下先生的身份，結果你告訴我，你就花了一天的時間，成為稷下學宮遺跡出現以來的第二位名譽祭酒了？
而許坤進一步知曉，授予阿芙名譽祭酒身份的，是一尊人族古神，掌握愛之一道的月下老人！
他欣慰地表示，阿芙在愛之一道上的領悟，在未來可超越他。
當然，驚訝歸驚訝，可在了解到阿芙這一天做了什麼之後，許坤又覺得正常了。
本身就是愛的化身，如許坤所言，過去的愛欲美之女神的阿芙洛狄忒，只懂得個人之愛，也就是男女情愛。
可她就如孟軻所說的，所有進入稷下學宮的人，都如同一塊海綿一般，可以快速吸收稷下學宮中的知識水分。
有些人，生來就是天才。
阿芙不是一個好學生，但她非常听許坤的話，許坤讓她學習何為大愛，那她就來學了。
學習的速度，讓人瞠目結舌，將所有先賢留下來的，關于愛之一道的知識，都給融會貫通了。
但要說明一點，愛之一道，在稷下學宮，不算是一個大學科。
此道擔任祭酒身份的，僅三人，一位就是親自為阿芙授予名譽祭酒身份的月下老人，另外則是名為寒山、拾得，並稱為和合二仙的兩人！
月下老人的道，是曾經的神明之道，和合二仙的話，則是半神之道。
皆以愛入道，今日，迎來了他們道路上的另一位志同道合之人！
其實稷下學宮本身對于所謂的“愛”，大多理解的是片面的。
比如阿芙自身掌握的個人之愛，許坤認為她缺少大愛，那麼稷下學宮之中的聖人，缺少的正是這份小愛，他們所走的道，都是所謂的大愛。
包括但不限于……
像是佛門的“慈悲”，天使族那邊傳過來的“愛人如己”，墨家的“兼愛非攻”，道家的“好生之德”，以及包括孔聖為代表的儒門大愛。
孔聖的“仁者愛人”，範姓先賢的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，帝都學府府主董聖的“仁愛惠民”……
百家皆有其關于“愛”的理論。
但阿芙的一句話，卻讓許坤幡然醒悟。
“他們口口聲聲愛天下，卻輕于愛自己，愛家人，可又有幾個，能將國放在前面，小家放在後面的。”
“我和他們不一樣，我認為，唯有先愛自己，才能愛世間。”
“佛門的我不入地獄，誰入地獄，我是不認可的，我可不想替惡人入地獄，但如果是為了親愛的你的話，即使被打入九幽，我也心甘情願！”
“而且，稷下學宮三位愛之一道的祭酒，他們秉承的，也是個人所愛之道。”
“男歡女愛看似是小道，實則是種族繁衍之機，可很多講愛的人，卻要求世間無愛，這不是南轅北轍嗎？”
“不先愛己，何談愛人？”
“連自己和自己的愛人都不珍惜的，他們對于世人的愛，又有幾分真，幾分假？不過是假愛之名，完成自己的其他想法罷了，這種愛，不純粹，也不完美！”
這或許，才是重生之後，阿芙愛之一道的純粹！
過去，受欲望影響，阿芙所謂的愛，不知道有幾分愛，幾分欲。
愛欲難分！
而今，獲得新生的她，只知道愛許坤，並願意听許坤一切的話。
愛，是執著。
如果將愛比作道心，那麼如今的阿芙，道心之堅，已勝過曾經！
她的愛之一道，是真正的成神之道。
而稷下學宮大多有關愛的學說，不夠純粹。
大多，不過是有感而發，以標榜自身的學說。
陰謀論而言，這些所謂的愛，不過是他們為了宣揚自己的主體思想，而鍍上的一層光潔外衣。
論道，不一定要在語言上勝過先賢，也不一定要做出比先賢更偉大的事情。
實踐，方能出真知！
他們的愛，有瑕疵，而阿芙的愛之一道，純粹且無暇！
許坤摟緊了阿芙，由衷道︰“阿芙真棒！”
對于阿芙而言，這次的收獲其實也是頗豐的，雖然稷下學宮的大愛之道有瑕疵，可道路是沒有錯的。
她原本的獨木橋般的小愛之道，如今在學習了諸多大愛理論之後，成功得到了擴充。
但想踐行這條道路，對于阿芙而言，需要一個人的幫助。
這個人，自然就是許坤。
“親愛的，我以後會和你一樣，去愛世人，把愛，傳向萬族。”
“好！”
阿芙在稷下學宮的學習，到這里，其實已經走完了。
稷下學宮，她另外的兩條道，欲、美的學說，在稷下學宮之中，是比愛之一道還要小的道。
且這三道之間，存在著緊密相連的關系。
美的道，更多的是講究所謂的美學。
欲之道，更多的是講究“禁欲”！
比如江南學府王聖的道，就是“存天理，滅人欲”！
這些道，和阿芙的道之間，是相悖的。
可學，也可不學。
且如今她成為了第二位名譽祭酒，盡管是在愛之一道上成為名譽祭酒的，但稷下學宮的稷下先生們，在她面前，都成了晚輩。
她要學，那是屬于下問。
“那你就跟著我吧。”許坤看了一眼阿芙，眼中閃過一絲疑惑。
因為阿芙成為了稷下學宮遺跡出土以來的第二位名譽祭酒，可她並沒有什麼特殊的變化。
和許坤的稷下先生身份相比，除了地位上更高一點，可以讓各道稷下先生服務于她之外，沒其他的優勢了。
“名譽祭酒，就沒什麼特殊的了？”
“還是說，僅僅以愛之一道成為名譽祭酒的阿芙，當真只是一個名譽校長的身份？”
許坤想不通，索性不去想了。
接下來，他選擇的是火之一道！