修行運術最重要的並非念咒施法，而是需要找到修行的地點。
譬如修行墳經時，眾人翻身越嶺吟唱墳經。
又譬如容添丁在哪兒修行墳經都沒效果，在長安城修行出現了異相，董仲舒也有同類情況。
而晉昌修行墳經擇了淮南王府。
張學舟修行運術則是找了高祖斬龍處。
這兒是高祖皇帝開始發跡之處，也是大漢王朝起始之處。
張學舟不求運術能踏入到什麼高水準，他只求夠用。
運術是他追求改變自己命運的方式，而不是他強大的方式，相應這是一門輔助的學科。
他踩踏在青岩上，看著梁王立下的一根長釘。
這枚長釘近乎手臂粗細，牢牢釘在了龍首之處，而周邊又埋了七十二枚反向放置的半兩錢。
這與梁王墓穴中一百零八枚正向放置的半兩錢呈地煞天罡的匹配之數。
半兩錢孔中，宛如龍嘴吐水，徐徐不斷的黃泉氣息從孔中透出。
氣息化成霧，霧化成水，從而衍生出了存在但又難于摸到的黃泉毒水。
張學舟不會動梁王牽引黃泉水的布置，但凡他亂動，他所帶的那枚控法之戒就會失去作用，從而在黃泉水中難于脫身。
他尋覓的是被長釘釘住的龍首。
張學舟伸手朝著長釘處一撈，只覺伸手之時仿若捧起了點點金光。
他按《在宥》內容低聲誦讀，又感觸著點點金光透入身體中。
境界術所凝聚的異象中，天空多了幾縷星光。
這是較之修行墳經所不同的景象，墳經可能發揮了運術帶來的希望力量，屬于一次性的使用，而《在宥》引導的運術在契合肉身和境界術，從而引導個人走向可能的強盛。
張學舟一時有所悟，覺察出了兩種運術修行的差異性。
前者一次性暴力給予，而後者是徐徐圖之難于一下變得很強，但勝在綿長發力，甚至擁有足夠條件下走向越來越強。
命就是壽命，活的時間長雖然不能證明實力更強，但壽命長久者無疑有更多修行的嘗試可能，這也是修行第一輔助能力。
其次就輪到了運術發揮作用。
這其中又有西方教提及的功德類似于次一籌的運術，亦有風水術尋覓靈氣妙地輔助修行等方式。
張學舟不知道如何修命，但當下的他無疑邁出了極為重要的一步。
他心中念念時，只覺雙手抓去的金光宛如捧在手心縫隙的流沙，不斷念誦的《在宥》並沒有讓這些飄蕩的金光不斷涌入身體中。
張學舟一怔，他伸手抓向長釘晃了晃，只听悠遠的龍吟之聲在耳邊響起，無數金光如雨點一般墜下。
密集的金光甚至讓他身體有如同針刺一般的感受，但在短短瞬間之中，張學舟只覺境界術所凝化的異相中星光從數縷變成了點點星光閃耀。
短短瞬間就讓他運術力量有較大幅度推動。
與此同時，一道正常的聲音也從長釘下傳了出來。
張學舟皺眉大喝道。
張學舟疑道。
「你剛剛所接觸的力量就是承受世界的垂青，只要這種力量足夠強大，你將在這方世
界呼風喚雨無所不能。」
張學舟照例贊同一聲，心中已經隱約有著大致的猜測。
如果沒有猜測錯，他很可能又踫到了類似域外天魔一類不死不滅的存在，又或遭遇了荒此類的特殊修行者。
哪怕是肉身消毀，又被陣法等物所禁錮，這些存在也宛如打不死的小強一般存活。
只是眼前的存在較為另類，或許是對方擁有什麼特殊之物，搗鼓搗鼓還能捅出適合修行運術的力量，堪稱是一方修行運術的福地。
張學舟思索數秒後，而後有著極為謹慎的詢問。
聲音道︰
張學舟攤手示意，又使勁晃了晃這根手臂粗細的長釘，示意自己肉身的力量有限。
聲音難于置信道。
張學舟揚了揚手中的控法之戒，又拿孔雀大明王的羽毛掃了掃。
聲音大笑道︰
張學舟敷衍點點頭，心中已經知曉梁王和這個白的一些恩怨，更是判斷出了白這類存在並非越老智慧越高。
能被梁王欺騙，還被法器鎖住，對方幾乎被梁王玩得團團轉。
雖然不知道梁王是否被反向影響，但白的倒霉是實打實的情況。
張學舟很少見到大修煉者倒霉成這樣，哪怕是荒這種野路子也有圖爾族供養，更無須說道君、尊上等人高高在上。
聲音問道。
張學舟點頭回道。
他和聲音溝通，不斷了解著相關的信息。
有部分是他猜測中的內容，但也有部分是張學舟所不理解的內容。
如同妖與人的修行，對方所說的垂青似乎和運術相關，張學舟也不斷將話題往相關方向上牽引。
他都是跑來撿殘羹冷炙的人了，如果這道聲音的主人有什麼可拿可取之物，那大概率被梁王剝離得干干淨淨。
張學舟想清楚後的心中確實沒什麼貪念，只是想多問問這些生命奇特的存在一些相關信息。
聲音高興道︰
張學舟附和道。
聲音糾正道︰
這位存在並不需要詢問梁王到底是如何死亡，仿若命運早已經注定，對方直接就猜測出了梁王的死因。
這讓張學舟心中不由微微一駭。
梁王的命，或許就是他將來的命
。