第五形態

第一千三百三十章 西方來的僧道

類別︰武俠修真 作者︰一只辣椒精 本章︰第一千三百三十章 西方來的僧道

    縱馬遠離了足有五六里地,又鑽入山林中,張學舟才遠遠注目著龐大的騎兵與車隊。

    黑夜行軍時行人回避,別說是普通百姓,哪怕前方站著當朝丞相,一旦發生誤認,瞬間就會箭如雨下。

    張學舟更是離得遠遠的。

    如果是未央宮的禁衛長李廣帶隊,張學舟覺得自己會跑得更遠。

    五六里地看似很遠,但對騎兵而言太近,一個沖鋒加弓箭飛射就能擊中遠處目標。

    直到感覺較為安全,張學舟才站在山中遠遠注目著這支呼嘯而過的騎兵車隊。

    想到在村莊中挖坑打通道的申培公等人,張學舟覺得申培公的目標大概率是太皇太後。

    太皇太後身染煞氣沾染了不詳,眼下很可能會再次遭遇命術的打擊。

    這是站在大漢王朝頂尖的人物,權勢和實力都是頂級水準,但在不斷的交鋒中,太皇太後也不斷淪落了下去。

    這種境遇讓張學舟噓唏時,他不免也在考慮對方為何會落到這種下場。

    這顯然是一個極好的案例,也可以作為張學舟在運術上的參考對象。

    而不僅僅太皇太後,又有景帝、梁王等人莫不是如此,明明擁有朝廷頂級的氣運,最終還是落到淒慘下場。

    這其中夾雜著頂級運者的沖突,也導致了這些人昌盛的氣運平淡無奇。

    申培公屬于魯派儒家的宗主,同樣是擁有氣運的人物。

    這顯然會產生某種對沖的效果。

    連續判斷下來,張學舟最有心得的一條也迅速總結出爐。

    但修運本就是竊帝王運,這個總結讓張學舟一時不免也左右為難,只覺修運術左也不是右也不是。

    當然,左不行右不行可以放棄修行運術。

    只是張學舟苟延殘喘性命的時間不算多,他覺得自己必然會急功近利,看看有沒有可能掙脫自己身上的束縛。

    他功利性的影響大都源于域外天魔的捆綁。

    如果沒有生命的威脅,張學舟覺得自己小日子過得應該還不錯。

    他腦海中只要浮現與荒爭斗時的情景,張學舟想到那個自己會啥對方擁有對應更強本事的域外天魔,他心中就有沒來由的緊迫,也就難于阻止自己急功近利對利益的追逐。

    張學舟當下較為能確定是如果修為通達到帝君的水準,甚至是哪怕遜色帝君一籌,那大概率也擁有自保的可能。

    雖說他神通境都沒踏入,但張學舟確實也有想過站在帝君層次的雜念。

    他深深呼吸了一口冷空氣,覺得自己這樣的人也就適合多多鑽營了。

    只要對他生命沒威脅,張學舟覺得一切都可以退讓,但只要對他生命有幫助,張學舟覺得自己必然迎難而上。

    想到自身,張學舟更是看向太皇太後。

    他不免也想看看太皇太後是否有可能破這個局。

    等到騎兵車隊過去,張學舟也迅速催動著黑馬奔行向長安城外的平民區。

    這是他和容添丁都極為熟悉的地方,衛少兒的那間草屋也適合臨時居住。

    相較于馬車,黑白雙馬奔襲的速度無疑極快。

    除了夜晚奔行將容添丁和義妁凍得嘴唇發白連話都不想說,其他之處並沒有什麼壞影響。

    或許是衛少兒當時立威帶來的威懾較為嚴重,這個草房至今沒有被人撿

    便宜住進去。

    房間內較為簡陋,但該有的都還有。

    張學舟在火塘里生了火,又將吊著的爐子燒上了水。

    張學舟示意了自己一下,又對著容添丁低語了一句,而後躺回了草床上。

    他陽魄一晃,隨後已經從身體中走出。

    但凡與身體保持著有效的連通,張學舟陽魄可以是無形之物,也能快速凝聚成尊上化成的陽魄之軀顯出形態。

    他陽魄起身,又從門縫隙中透了出去。

    等到朝著上空一躍,他已經飄飄蕩蕩朝著陽陵方向而去。

    對行路者而言,數十里的路程輾轉難走,而對于擅飛縱而言,數十里的路只在片刻間。

    遠遠處紅色燈籠高掛讓陽陵燈火通明。

    等到騎兵衛持著火把長驅而入,更是將陽陵照射得宛如白晝。

    張學舟陽魄形態會被大修煉者所覺察,但並不會被普通修煉者所發覺。

    如同申培公大膽放心遁出陽魄巡查並無區別,陽魄在正常情況下並不會被打死,只是被人發覺身份才有麻煩事。

    張學舟身體一飄,他沒有傲立在空中作為觀測者,而是混入到了騎兵眾中間。

    伴隨著眾多騎兵入陽陵後的下馬步行示意對景帝的尊重,張學舟也跟隨緩行。

    他目光注目著前方,那是安樂宮的制式高標準馬車,也必然乘坐著安樂宮的女主人。

    安樂宮的馬車依舊奔行前進,馬車直到帝陵前才緩緩停下。

    這片墓室陣法失控,導致墓室煞氣充盈,也填埋了黃土,整個帝陵已經化成了一個巨大的土包。

    帝陵的前方,一個枯瘦的老僧人盤坐在墓室門口前念誦經文。

    皇家車隊的前來沒有讓老僧人有半分色變,甚至直到太皇太後從馬車中走出,老僧人才抬頭看了一眼。

    老僧人止住念咒問道。

    太皇太後微微躬身應道。

    老僧人再次問道。

    太皇太後道︰

    老僧人搖頭道︰

    太皇太後問道。

    燃燈道長點頭又搖頭道︰

    帝陵前做法的是沒有毛發的僧人,但又被太皇太後稱呼為道長,身份矛盾怪異之極。

    對方稱呼如來為我教佛子,現在顯然是屬于西方教的人。

    或許對方過去是道人,因此也讓太皇太後這個大漢道家掌舵者熟悉。

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