似乎是因為那條紅線的影響，猿田彥命胸口蒼白手掌全都靜止下來不動。但很快的，密集的血肉踫撞拍打聲便再一次猿田彥命的胸口處響起。那些蒼白腫脹的手掌重新恢復了行動，但這一次它們不再嘗試抓取什麼，而是對著猿田彥命胸口的血肉豁口竭力撕扯。而此時本就虛弱狼狽不堪的猿田彥命本尊，卻還維持著類似“開大招”前的吟唱前搖的僵直狀態。這給了朝 發起包夾強攻的神谷川以及瑪麗可乘之機。神谷川手里的童子切與鬼切嗡鳴著絞進了猿田彥命的面門。瑪麗的血腥砍刀，則是劈砍進了 的後脖頸。他們一擊得手，根本就不帶停歇，第二輪更猛烈的攻擊便如同疾風驟雨，砍向猿田彥命。肉塊、黑色蛆蟲還有污血，像瀑布一樣從 的身上急速滑落，舊傷交疊新傷，千瘡百孔。一時之間，這尊懸浮于空中，腐朽、污穢、又沉重如山巒的黃泉陰神，有要崩塌開來的趨勢。而此刻，在天戶石窟的洞口處。鬼冢切螢手握稚日女尊的紅弓，仰頭眺望，緩緩松一口氣。“阿川他們要贏了。”剛剛那條紅線，當然是鬼冢利用手里的紅弓射出來的。縴細的線條一端繞上了猿田彥命胸口處的那些腫脹手掌，另一端則是纏繞在小巫女的身邊完好的天戶銅鏡上。“和我想的一樣，這柄弓所射出來的紅線，能夠通過纏繞連接，來加強事物之間原本存在的聯系。”關于這柄源于稚日女尊的紅弓的使用方法，鬼冢也是在先前試圖擺脫土御門陰陽師死靈集團追擊的過程之中，所偶爾發現的。當時她在土御門村落內，被陰陽師集團、竹原千賀子的死靈前後堵截，情急之下用紅弓射擊了竹原家的巫女。而後，與破魔箭矢一同射出來的紅線繚繞住了竹原家的巫女，也繞住了對方手里拿著的金丸靜司的相片。在那一個瞬間，竹原千賀子的行為發生了變化——不再執著于向打傷了她的鬼冢尋仇，而是歇斯底里叫喊著“金丸靜司”的名字，沖向了土御門陰陽師的死靈們。鬼冢由此猜測，紅繩的連接可能強化了竹原千賀子和金丸靜司之間的聯系。甚至可能憑借著竹原千賀子對金丸靜司的執念，恢復了她一些生前的零碎記憶。要知道，在土御門地區的瘴氣侵蝕之下，在這里死掉化作死靈的死難者，那都是極其癲狂暴戾，且完全喪失理智的。瘴氣的這種影響，在沒有靈力的普通人身上體現的尤為明顯。就比如酒井夕梨與豐島汰斗這對情侶。汰斗在生前深愛著夕梨，甘願為她涉險。可在汰斗死後，在土御門地區的影響之下變作惡靈，他所做的第一件事情就是回到愛人身邊，並且親手殺死了對方。而竹原千賀子就算是被天戶巫祭所選中的巫女，不能和普通人一概而論，可她死後少說已經在土御門區域里困了上百年，她的死靈會有多瘋狂可想而知。哪怕是金丸靜司本人出現在她面前，她也可能像豐島汰斗一樣將深愛之人親手殺死。而紅繩連接起竹原千賀子與黑白照片以後，從千賀子攻擊土御門陰陽師死靈的行為上來看，她似乎是想為死在土御門一族手里的戀人金丸靜司報仇。雖然那時候的千賀子依舊瘋狂，也談不上多有理智。但她對金丸靜司的執念，肯定是被紅繩所加強了的。也正是出于這一點考慮，鬼冢切螢才會試著將那些蒼白的手掌和天戶銅鏡連接起來。鬼冢剛才又得到了一些新的信息，關于天戶岩上所發生的事情。她已經知道了猿田彥命胸口的那些手掌，包括手掌造型的斷緣神都是怎麼來的了。那些東西都是天鈿女命自戕，分裂開自己神軀之後，受污染的血肉和神血化成的。它們曾經是巫女祖神的一部分。又或者說，它們就是現在的天鈿女命。事情還要從鬼冢切螢填補上最後一塊天戶銅鏡那會說起——那時候的鬼冢被土御門泰福為首的陰陽師死靈們所圍堵，隨即又被趕來的瑪麗所救下。身為神明的瑪麗，對上荒神水準的陰陽師死靈集團，當然是毫不費力就將對方全部消滅。處理完一切，瑪麗又立刻遁入紅霧，去往神谷川身邊協戰。鬼冢切螢則獨自留在了洞窟之中。她看見土御門陰陽師們的死靈化作灰燼緩緩消散，並且還看到了在土御門泰福緩慢消失的位置，掉落下來一本厚重且發黃的古書。那本書記錄的是晴明桔梗陰陽道。是平安時代大陰陽師安倍晴明所留下的術法筆記。之前找到的酒井江利也手稿中有提到過，在土御門村落中有傳承安倍晴明的陰陽道秘法，只保存在土御門本家之中。應該就是這個了。鬼冢上前將那本古籍拾起，抓住最後的機會，對土御門泰福進行了通靈。由此，她掌握了只有土御門歷代家主才知曉的神明秘辛，也看見了土御門嫡系一脈的終局——……土御門宅邸。宅邸的環境亂糟糟的看不清楚，但日月無光，昏沉一片。和其日後被霧瘴所吞沒的景象，已經有幾分相似。土御門宅邸各處火光閃爍，錯亂的腳步聲和淒厲的哀嚎聲，以及激烈的打斗聲響成一團。在如此混亂的情況下，土御門家的家主土御門福泰，只是靜靜坐在書房里面，麻木地翻閱手頭籍——“最後之法。”土御門福泰這樣喃喃道，仰頭閉目，將手里的書籍合上。土御門家還是走到了這一步。這時候，宅邸各處的混亂聲響已經止住。 ——書房的門被從外推開。一個約摸四十多歲，樣貌與土御門泰福有幾分相似的男人大步走了進來。這是泰福的小兒子，土御門泰安。原本該是土御門家下一任家主的繼任者。土御門泰安右手舉著一柄染血的直劍以及火把，左手提著三顆血淋淋的人頭。他就這樣走進昏暗的書房里，身上的祭服已經被鮮血染透，在火把光亮的映照之下倍顯猙獰。“父親。”“嗯……”“已經處理好了，族人都去了祭樓。”泰安又說。“嗯。”老家主看著兒子，還是木然地繼續點頭。族人都去了祭樓。或許有很多人都是自願去的吧。但總歸會有人不願意，總歸會有人不想死。而“不願意”的下場，已經很分明了——老家主看向兒子手里的人頭。昔日熟悉的臉，此刻蒼白的陌生，五官輪廓被陰霾所覆蓋，只能看到頭顱上未瞑目的眼楮圓睜著，說不清最後留在眼里的情緒是恐懼還是怨恨。“父親。”土御門泰安這樣叫道，隨後他跪倒在地上，重重地磕了一個頭，“泰安先走了。”“嗯。”土御門家的老家主恍惚起來，等他的眼楮重新有了聚焦，兒子已經離開了書房。通過敞開的大門可以看到，那道隱隱綽綽的火光，正在黑暗之中朝著祭樓的方向移動。“最後之法啊。”老家主搖搖頭，從書桌前站起來。這便是土御門一族的宿命了。世代留守在清水山一帶，守著那處通往天戶岩的罅隙。充當劊子手，主持血腥的巫祭，用人命去填補嫌隙的裂紋，讓另一側的黃泉神不至于甦醒過來，讓夜刻不至于降臨人間。而如果天戶巫祭徹底失敗，夜刻氣息外泄。那麼，千年前那位研究出巫祭儀式的祖先，也給後人留下了最後一個補救的辦法。一個沒有辦法的辦法——土御門家的嫡傳後代，那些有靈力的陰陽師，將會用他們的命，用他們的血，填滿宅邸深處的那座祭樓。天戶巫祭已經在土御門延續了近千年。如此漫長的獻祭，讓土御門一族身上流的血，早就和天戶石門相關聯。在夜刻已經無法阻擋，傾瀉而出之時，將土御門全族活祭，通過最後一場儀式，可以最大可能再壓制夜刻的氣息，並且把已經開始受夜刻影響的整個村落，都送到和天戶岩類似的地方去。不在常世，也不在現世的虛無之地。土御門泰福在祭樓之外，獨自進行了最後的儀式。處理完一切，他抬手緩慢理了理衣服上的褶皺，並且盡可能挺直了老腰，而後朝著推開祭樓的大門朝里走去。“只差最後一步了。”樓閣之內，四處流淌著鮮血，黏膩好像還帶著溫熱。老家主緩緩走上二樓，走進曾經供奉天戶銅鏡的房間里。這里血腥味濃重，族人的尸體已經堆積成山。土御門泰福看見自己的兒女也倒在血泊里，他們也在這……這是當然的。老家主沒辦法把目光停留在兒女們的身上，最後只是將視線投向地上那柄染血的直劍劍刃。白茫茫，血淋淋。泰福走上前去，在成堆的尸體前跪倒，伏下身土下座。等再抬頭，他垂下的白發染血，黏在滿是皺紋的臉上。土御門泰福最後整理了一番衣冠，隨即將屬于小兒子的那柄直劍拾起，抵在自己脖頸上。既然是全族獻祭。那麼作為靈力最強的家主，他又怎麼可能豁免呢？“……泰福無能。”土御門泰福微微揚起下頜。所以說——人可以被像器物一樣對待和使用嗎？人的命運可以被按部就班地安排，就連生死都听之任之嗎？土御門泰福覺得這是可以的。不管是族人的命，還是兒女的命，乃至于他自己的命，都是可以的。這很可悲。但土御門家的人，生來就要背負這樣的命運。“以後會怎麼樣？”再用劍刃劃開自己的喉嚨之前，土御門泰福這樣問自己。假如天戶岩里的東西是一個無法拆除的定時炸彈。那麼土御門家的人世代守在這顆炸彈的邊上，每到固定的時間，就會通過天戶巫祭，來將炸彈爆炸的時間延後，以此苟延殘喘。可到了沒有辦法的時候，必須要舉行最後一場儀式的時候……這顆炸彈就像是被調成了“隨機爆炸”的狀態，然後被埋進了無人知曉的角落里。唯一可以確定的是，這顆炸彈一定會爆炸，也許是幾十年後，也許是幾百年後。因為再也沒有人能守著它了。沒有土御門家，沒有巫祭。虛無之中的天戶岩里，土御門族人最後用全族性命抑制的夜刻氣息終究會不斷堆積，黃泉神也會慢慢醒來。只要陰神復甦，帶著夜刻氣息沖破虛無，也並非難事。遲早能辦到的。所以，以後到底會怎麼樣？會有人來拯救這里嗎？又該怎麼拯救呢？土御門泰福真的不知道。而眼前的事情，就是他最後能做的了。“也許，這樣算解脫吧？”直劍劍刃不帶猶豫地劃過脖頸。那道老邁的身影頹然倒下，溫熱的鮮血潑灑出來，又和地上的血水融在一起……土御門一脈是大陰陽師安倍晴明的嫡系後裔。平安時代之後，晴明五代孫研習出“天戶巫祭”，自覺愧對先祖，于是不再冠以“安倍”姓氏，舉族改姓“土御門”。後至千年以後的土御門泰福一代，因巫祭失敗，全族于夜刻災禍之中赴死。土御門嫡系至此徹底斷絕。