<b></b> 神谷川帶著小貘的神社離開了高天原。
並且在覺姐姐那里結清了建造神社的酬勞,一共8000魂晶。
八千塊錢,買不了吃虧,買不了上當,換一座能給幾乎所有怪談補充信仰,甚至還有兩個從神槽位的神社,簡直不要太劃算。
如果不是條件不允許,神谷在高天原的時候甚至想沖上去擁抱工匠姐姐。
花鈴詭校。
櫻花林邊的神櫝。
小小的木質立牌邊上,佇立著式神像和瑪麗的喜社,黃綠色的熒光蟄伏于其上。
神櫝有著很神奇的空間效果,所有歸神谷所有的式神像和神社,和它綁定到一起以後,在任何一片已經開啟的地圖里都存在。
而且只允許神谷川使用。
個別攜帶【高天原通行牌】的怪談,則是需要在他的許可之下,才能使用。
小貘的神社自然也被安置在神櫝邊上。
放好驚恐與夢境神社,神谷川將食夢貘的式神銅人像拿起,擺放進了神社的大殿之中。
殿堂諸多懸浮的夢幻氣泡開始分裂變多,新產生的透明氣泡上,同樣折射著一些夢境的剪影。
這些夢境,神谷川看著有點眼熟。
有幾個氣泡上,甚至能看見夢男那張奇怪的臉從中浮現。
“後續折射出來的這些,大概是小貘曾經吞噬過的夢境。這樣看來,這座神社應該算是正式和小貘綁定起來了。”神谷川這樣想道。
“噗呼。”
迷離的紅光濺射,食夢貘甩動長鼻子從神谷川的身邊出現。
“小貘,你有神社了。從今天起,你就是正兒八經的荒神。”
神谷抬手,摸了摸食夢貘的腦袋。
“噗呼~”
這白色的小獸親昵地享受著主人的愛撫,之後又圍著自己的神社來回打量。
和瑪麗的喜社不同,小貘的這座神社剛和式神像綁定,就已經開始了運作。
象征信仰的氣息,正在從大殿里的那些懸浮氣泡中緩慢溢出,蕩漾起一片片柔和的空間漣漪,緩慢流向小貘的銅制式神像。
按照覺制造的新概念神社特性,不需要專門的祭祀供奉,只要有人將“夢”這個概念同食夢貘聯系起來,就會有類似信仰的力量被神社收集到。
食夢貘在各種傳說故事里面,本來就是和夢境相關的。
而且,在之前夢男肆虐關東的時候,小貘可是處理了上萬個夢男夢境的。
也就是說,有近萬人在夢里隱約見到過這位夢境守護神。
這些人提供的信仰,相比那些僅僅只是知曉食夢貘傳說故事的人來說,更加純粹和旺盛。某種意義上來講,已經可以視作小貘的“資深信徒”。
“自己的能力和神社的權柄完全吻合就是好啊,收割信仰快人一步。”
神谷川看著神社運轉,喜悅又寬慰。
“噗呼!”
見主人高興,食夢貘則是更加雀躍了。
“之後我帶你晚上出門找噩夢吃的時候,可以偶爾找幾個心理素質比較強的倒霉蛋,由你控制他們做成噩夢,並且會和你自己的形象聯系起來。這樣一來,驚和恐的信仰應該也可以傳播了。”
神谷川繼續規劃食夢貘傳播信仰的方式方法。
小貘本身有一個[布恐]技能,制造和散播恐懼也是完全沒問題的。
不過轉念想想,讓它去一對一散播噩夢的話,多少有些費時費力。而且還要掌握好度,得讓做夢者本身將食夢貘形象和“驚恐”聯系起來,但同時又不影響他們正常生活,只以為自己做了個噩夢。
投入和產出好像不成正比。
而且,這種行為並不適合大範圍去做。
大肆在人類夢境里傳播恐懼,沒準會引起什麼不必要的亂子。
那就得不償失了。
“嗯……這樣考慮的話,或許還是通過文化產業傳播的方式,聯系起小貘和驚恐情緒的直接關系比較穩妥。”神谷川又想。
果然動畫小作坊的建立還是得抓緊。
文車妖妃那邊已經在抓緊看書學習了,這個計劃還是有不小實施可能性的。
簡單規劃了一下小貘未來的發展,神谷川又把視線投到了“驚恐與夢境神社”的兩個從神側殿上去。
兩個從神槽位,給誰比較好呢?
“好像可以提前給般若預定一個。”
般若晉升b級的事情目前也已經提上日程,而她的神社還毫無頭緒。
至于合歡御靈術,結城大叔目前在忙積香宿扶桑樹的事情,還遲遲沒有整理出理論給自己。
學都還沒學會。
而且那套術是下下策……
就算學會了,現在肯定也還不適合放開了用,一個不小心家里可能就要鬧翻天了。
並且,般若到底願不願意都還得兩說。
反正神谷是還沒有腆著臉征求過她的意見。
那個總是冷著臉,總是一臉嫌棄看自己的般若,真的會同意做那樣的事情嗎?
但感覺如果對象是瑪麗的話……她可能會很樂意?
“可惜結城大叔的師父聖威先生英年早逝了,不然真想和這位前輩取取經。到底是怎樣做,才能處理好和式神的關系,甚至還同時和身為人類的妻子也關系融洽的?”
神谷在心里頗為惋惜地這樣想道。
想想那位聖威先生,會被譽為合歡御靈的第一人,的確是有道理的。
真乃神人也……
反正就目前而言,神谷川這邊考慮到反正從神像隨時可以拿進拿出,或許可以先委屈一下般若,放她到小貘那里當一會從神,獲得少量的信仰,起碼保證晉升以後的日常行動不出現問題。
當自家式神的從神,那自由度可比當現實世界那些大神社、大寺廟的從神要高太多了。
像伊勢原上的青行燈,因為是伊勢神宮里從神的緣故,本身都無法離開伊勢原。
估計充當其他神社、寺廟從神,對怪談本身也會有著什麼限制。
結城大叔手下的裂口女,大概率也是出于這樣的考慮,所以就算以前卡在晉升邊緣,也一直沒有送到任何一座神社里當從神。
“總之,狗子也好,般若也好,短時間內都不用太擔憂他們的信仰缺失問題。”
神谷對于手下式神們的現狀還算滿意。
……
失落卡姆伊。
這張原本暗無天日,天寒地凍的阿伊努神話地圖,因為神谷川一行曾來過,重新有了日升日落。
雖然那輪太陽有所殘缺。
雖然控制太陽升起落下行為,完全牽制住了蜘蛛母神亞烏西克普的所有精力。
但這一切是值得的。
因為太陽重新輪轉,卡姆伊大地上重新有了光明和溫暖,現在已經不再是一片白茫茫的凍土和雪原了。
各種殘存的怪談生靈,也都從長久的石化中甦醒過來。
卡姆伊大地的某處,面覆薩滿面具的 草婆婆正帶著十幾個克羅波庫魯小人進行著長途跋涉。
從夢幻樂園里回來以後,最初被小太陽力量喚醒的,包括 草婆婆在內的八個小人,都成為了“神谷川信仰”的傳教士。
按照神谷大人的囑托,各自帶隊于這片根源大地上不辭辛苦地進行漫長旅程。
每到一個怪談生靈聚落,他們就會停下來和當地人接觸,傳播著新出現在阿伊努的信仰,不知疲憊地重復訴述著神谷大人的慈愛和福祉。
蜘蛛母神于禮文華大山中,手捧太陽的那一幕是喚醒阿伊努生靈的儀式,像是顯聖一般映照進了這片大地上所有生靈的眼里。
而神谷一行人在那一幕中都有出現。
所以,傳教還算順利。
大部分阿伊努怪談生靈,都不介意信仰供奉這些將他們從無盡苦難中救援出來的外來新神明。
這天, 草婆婆一行走得久了,在一條冰雪消融的小溪邊停下腳步,扎營休整。
作為一片創世神話大地上的生靈,他們雖然也算怪談,但習性貌似比輿論怪談要更接近于人類。
如果傳統輿論怪談可以被視為妖怪的話,克羅波庫魯們可能更類似于半人半妖的存在?
雖然它們本身並沒有人類的血統,但大致上就是這樣的感覺。
天空中那略有殘缺的太陽,漸漸落到雪山頂上。
柔和的日光籠罩住了白雪皚皚的山頂,昏黃色澤里透著聖潔感。