多情累美人。
西洋一趟，雖然三個公主陪著。
可是家里鶯鶯燕燕有是一番滋味。
李敬恨不得在門口貼個封條，天天宅在自家宅院里。
可眼下的汴梁跟大宋也一樣，百廢待興。
趙柔嘉還在準備登基大典。
復興報上把新帝吹出花來了。
為了能一睹天顏。
各地官員，有錢的富商，都在往汴梁擠。
驛站住不下。
一些因為戰火破舊損毀的房子也被人盯上了。
趙纓絡的公主府就是其中之一。
趙玉盤和趙福金的比趙纓絡的房子好點，也好不了多少。
布匹，馬匹，一船船的運回來，感覺西洋就是聚寶盆，朱璉干脆召三個公主進宮，她要听三個長公主講述西洋見聞。
李敬家里也堆滿了人。
別說兩個結義兄弟還有姑父姑母。
除了能回皇宮住的。
就是宗澤，李綱，陳過庭，黃燦，陳卓一大群人，都住在李敬這里。
弄的一大清早，李清照就攆著他們一起上朝。
宋代的朝會分為大朝會和小朝會。
大朝會是我國封建君主制時期的一項重大禮儀性政治活動，它既是中國皇權政治的集中體現，又與封建禮儀密不可分。它既涉獵國家政治生活的核心內容，又全面展示宮廷禮儀的時代特色。
宋代大朝會是大朝會發展史上及其重要的時期，一方面它是對大朝會進一步發展完善的時期，從舉行地點、儀仗、輿服到禮儀程式都作了更為細致的規範。
其舉行次數遠少于漢唐，到南宋甚至只舉行過一次。
靖康之難以後。
朱璉監國跟趙構稱帝。
就沒有舉行過大朝會。
宗澤，李綱對于新帝的登基的儀式，規格準備，都是高于大朝會的。
所以具體細節，還在一系列小朝會上解決。
對于典禮的儀式，朱璉早就等著李敬點頭，要不她心里不踏實。
拿到規程以後的李敬也不踏實。
漢代的登基大典一般要等一個月左右，唐宋兩代往往是先帝死後第二天就舉行登基儀式，趙柔嘉這個比較特殊，趙桓還沒死呢。
所以正式的典禮和登基儀式並在一起了。
在《夢溪筆談》中對唐宋以來的祭祀順序有如此記載︰“上親郊郊廟，冊文皆曰“恭薦r事”。
先景靈宮，謂之“朝獻”;次太廟，謂之“朝饗”;末乃有事于南郊。”
原來，唐宋時期皇帝祭祀天地祖宗，先是到景靈宮，然後到太廟，最後到南郊舉行祭天儀式。
太廟是放置歷代祖先靈位的地方，而南郊這是祭祀天地的地方，那麼景靈宮是祭祀什麼呢？
原來，在宋真宗時期，為了讓趙宋朝廷更有面子，一些大臣提出軒轅氏也就是我們熟悉的黃帝，就姓趙，是趙氏最初的祖先。
于是，在宋真宗大中祥符五年，把曲阜縣改為仙源縣。
在仙源縣修建了景靈宮來祭祀黃帝。
也就是說，趙柔嘉不僅要齋戒沐浴，拜祭了太廟，南郊，還要去曲阜最終完成整個登基典禮，每一處，還有各種繁瑣的規程儀式。
十來天的登基儀式，從開始到結束，群臣都得浩浩蕩蕩跟隨，還要隨時注意禮制。
從曲阜回來，還要花一天時間接見藩屬國主或者使團。
別說走一遍，光對著單子，也看的李敬腦殼生疼。
扭頭就問趙佶。
“太上皇，你登基時候去曲阜了嗎？”
趙佶回想起昔日登臨大位，意氣風發，指點江山，勵精圖治的樣子。
一臉的傲嬌。
“朕當年以庶子之身，端王之賢繼承的皇位，可是去了的！”
“靖康皇帝去沒？”
听著李敬斜著眼楮繼續問，趙佶臉都黑了。
趙桓是他打暈了讓人抬上皇位的，醒了還死活不肯當這個皇帝。
別說去曲阜，就是太廟，南郊也沒去。
“雖說立春已過，如今正是乍暖還寒時候，女帝身子孱弱，大典應該從簡！”
梁揚祖一直在琢磨周寧的整改，也在琢磨李敬。
想來已經不太滿意這大典的繁瑣了，更不願意趙柔嘉跑去曲阜。
趁著李敬還沒有表達態度，梁揚祖率先站出來。
“臣附議，種院事出兵繳械張浚所部尚未得勝歸來，萬一反賊潰散，汴梁到曲阜這幾百里路未必就是坦途！”
“臣附議！”
“臣附議，曲阜什麼時候都可以去，大可以在登基之後，再昭告軒轅皇帝！”
反應過來的群臣，爭先恐後。
附和梁揚祖的意見。
“梁卿家言之有理，勞煩諸位斟酌其余細微！”
昨天在李家喝的小醉微醺，朱璉拉著趙玉盤，趙福金聊了半夜。
她當然知道李敬有意讓梁揚祖接替周寧，繼續推行政改。
回想自己派人召回梁揚祖時候，曾言任他為相。
如果他真能繼續推動周寧主導的民意代表參與地方政治，司法，施政的一系列改革，那不單是一石二鳥了。
“娘娘，新帝登基，昭告天地，祭祀祖廟，都是必須的，大宋以民為本，城南這一趟也省不了，曲阜這趟，干脆改成閱兵，閱兵讓各國國主和師團觀禮，第二天再給西洋諸國賜封王位！”
這樣一來，除了前期齋戒沐浴的準備。
只需要兩天即刻。
沒這麼折騰。
“什麼是閱兵？”
趙佶還在伸長了脖子問的時候，趙福金，趙玉盤就 的笑起來。
西洋，南洋，幾次大捷，李敬就要搞一次閱兵作為慶祝。
平時看見李敬折騰士卒們軍姿，列隊，走步，方陣，兵士被折磨的生不如死，也折磨出了站如松，立如鐘的宋軍威儀。
用來做登基大典，揚我國威是很好的主意。
“來都城的將領都帶著親衛，不夠排列方陣的，可以從水師和靖字軍士卒借調補充，靖康武勝剛忠等各軍分別列陣從城門下走過，接受新帝檢閱，讓各國國主和使者，看看我大宋威武之師。”