<b></b> 攝影師們拍了一會兒，何歡實在可憐他們，招呼道“攝影大哥們也來吃吧！”
一群攝影師看著陳映，不敢听何導的，還是要听陳導的。
還好陳導也忍不住口水了，開著攝像機自動錄著，一揮手，攝影師們都開心地圍到桌上。
狼吞虎咽吃完了，又去站攝像機後。
暮色四合，杯盤狼藉，畢書記站起來，“走！去打歌場！”
眾人歡呼著站起來，孩子們跑在前面，只有幾只狗還舍不得，還在桌邊轉悠。
一頓殺豬飯，一頓彝家酒，臘羅巴高原紅的臉更加紅彤彤，沒有先前那麼害羞了，勾肩搭背搖搖晃晃走出院子。
一個小伙摟著何歡的肩膀，何歡說“彝家戶戶有火塘，彝山處處是歌場！”
小伙點點頭。
“臘羅巴打歌不是隨便打的，同樣有歌頭。”
“相當于石龍村的會首吧？”一個專家說。
“對！歌頭一般由年長者擔任，或者吹拉彈唱能歌善舞有才華的人擔任！”何歡看著旁邊的小伙，“今天的歌頭就是他，畢阿羅，羅就是老虎的意思。”
專家們欣喜地看著他，大老虎部落後裔嘛！
畢阿羅滿臉笑容，有點羞澀，但是很驕傲。
到了村中一處空地，畢阿羅放開何歡的肩膀，走到中心準備好的柴火堆，點燃篝火。
何歡說“每個彝族村寨都有這樣一塊地方專門用來打歌。而歌頭要做的就是點燃篝火，然後一整晚都要調動氣氛，不讓冷場。這才是一個合格的歌頭！”
專家們點頭，好難！看著這年輕的小伙，也不禁期待。
等了一會兒，村民們也回家換上了盛裝來到打歌場。女人們都穿起華麗的宮廷服飾，花團錦簇。男人們都穿起羊皮小褂。
木柴 啪啪地燃燒，篝火越燒越旺，烈焰沖向逐漸昏暗的天空。
畢阿羅高舉起長長的葫蘆笙，“起、起、起！”
一群人圍著篝火悠長地呼喊“呼——啊——喂！”
畢阿羅拿下蘆笙餃在嘴里，腮幫一鼓，葫蘆里發出悠長古老的音調。
“這是祭天神調。畢家村的打歌很講規矩，都以這種古老的音樂開場。”
大家也十分佩服，沒想到這小伙子吹起古調來，悠然自如。
還一邊唱一邊跳，氣息就不是一般人能比的，難怪能當歌頭！
莊嚴古老的音樂飄蕩在山間，把人瞬間拉回遠古部落。
兩個穿著雪白的羊皮褂子，光著胸膛，圍著精美的花腰帶，十分精壯的小伙，手持一把長長的雪亮的關刀，踩著節拍走進場中。
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突然，兩把大刀朝背上一甩，繞身子飛一圈，又穩穩接住，端起大刀。
“哇！”這一手堪比雜技，引得專家們喝彩，專家村民都鼓起掌來。
兩個小伙更得意了，對望一眼，各自往後一跳，一個半空翻，拉開陣勢，耍起大刀。動作敏捷雄勁，行雲流水，刀光火光，眼花繚亂。
“他們把打歌叫阿克，阿有玩的意思，克有砍的意思。他們舞刀，無論刀刃向哪方，都呈現砍的動作。所以阿克，本身含有刀舞的意思。”
專家們點點頭，看著舞刀的小伙子，確實如此，剛剛看他們在耍大刀，現在經何歡這麼一解釋，確實刀刃流光，是砍的架勢。
忍不住好笑，又心驚膽寒的。
“啊甦得 啊甦比——”一位領唱的男人開口。
“領唱者也是歌頭，一場打歌往往有吹、唱、舞，三個或更多歌頭。”
梁安歌好奇道“他唱的什麼意思？”
“這是他們山歌的起頭句，意思是怎麼想就怎麼做。”
“噢！”專家們點頭，臉上浮起笑容，這意思就很好！
在領唱者的召喚下，老人們先上場，接著幾個男人緩緩走進場中，跳起來。
圍著的村民們也緩緩跳著上場。幾個村民拉著專家們一起上場，圍成一個大圓圈跳起舞來，耐心地教他們動作。
確實簡單易學，專家們很快掌握了要領，樂在其中。
大家一邊跳一邊看著兩個場中舞刀的小伙，火光映著刀光，還有他們黝黑的臉健壯的胸膛，恍然穿越到古老的部落。
兩個彝族漢子耍著大刀，盡顯男兒本色。一群都市人卻未免驚心動魄。畢竟在城市里是很難想象拿著刀跳舞的。而他們揮舞著大刀，模彷著戰斗的激烈，還往自己身上削。
看著專家們驚駭擔心的神情，何歡笑道“這一招叫古樹盤根貓洗臉，刀在身上和脖子上繞圈。所以叫古樹盤根貓洗臉，很形象。”
專家們點頭。
“古樹盤根就是榕樹嘛，雲州這邊很常見，絞殺別的樹種，生命力非常強。這就是從自然觀察和戰爭演化而來的舞蹈。
這是需要傳承和苦練的。刀是真刀，一個不慎就傷到了，所以大刀舞是勇士的舞蹈！”
“嗯。”專家們看著拿著刀給自己洗澡洗臉，只見刀光不見人影的彝族小伙，感覺他們確實很勇。
“這只是開場表演。後面，大刀就是作為助興和控制節拍的作用。還有一個震懾節制的作用。
因為打歌一般都是在宴席過後，喝了酒有人會醉酒鬧事。兩把刀擱這兒呢，就能震懾醉酒鬧事的人。”
專家們笑道“看來喝了酒打歌也不能亂來啊！很有規矩啊！”
“是的！畢家村的打歌是最有規矩最含蓄的。”何歡說。
“我們在石龍村看了白族的霸王鞭，這個大刀也差不多，它也是彝家聖物，上面掛鈴鐺、響環，舞起來聲音更響亮。
平時不能亂用亂放，要放在公房供起來，每打一把刀都要宰牛祭刀，如果有人亂動刀，會給自己帶來災難。”
“哦。”大家點點頭，再看大刀和舞刀的小伙，不禁肅然起敬。
這兩把刀壓著，誰敢借酒鬧事？
何歡一邊跳一邊說“打歌，主要來源就是這兩個，一是狩獵之後的圍火狂歡，二是部落戰爭前後的圍火舞刀。
畢家村打歌必然有大刀，大刀舞是必不可少的，這也來源于他們的先民就是打下來的部落和江山嘛。”
大刀舞後，就沒那麼驚險了，如何歡所說，大刀踫撞或者跺地，鏗鏗鏘鏘，起一個助興和控制的作用。
蘆笙壓節奏，大刀助陣，歌頭領唱，男女老少圍著篝火應和跳舞，不時拍著身上的羊皮褂，女人們身上的銀器隨著轉圈相互踫撞，各種聲音踫出一出交響樂，氣勢雄闊、古典沉穩。
“你們可以觀察到，他們跳舞的節奏很慢，動作幅度很小。這也是畢家村的特色。雖然也是跳圓舞，但你們發現沒有？他們是原地轉圈。”
專家們點頭，“真的哎！”才發現擱這兒轉半天了。
“他們就像地球，自轉，同時繞著太陽公轉。”
專家們笑起來。
“地球自轉要一天，公轉要一年。他們自轉可能就一分鐘，繞著篝火公轉要一夜。這是一個很有意思的現象。跟別的地方打歌，那種圍著篝火一直轉圈不同。”
專家們興味盎然，小白龍不說，還沒發現。
“因為他們這主要是來源于宮廷舞。就像他們的服裝來源南詔宮廷服，他們的民居、凋花，這些都是宮廷遺風。”
專家們點點頭。
雖然很古典，但那些剛剛圍著鍋爐，害羞的婦女和男人們自轉起來，快樂洋溢，自然而然地帶動大家跟著他們轉。
也難怪動作舒緩，這要轉快了，直接暈掉。
對歌一首接一首，專家們听不懂彝語，但看著眼前這群人，在這個古老的村莊，仿佛千年的回音，那麼緩慢地傳來。
千年以前的南詔王室被血洗，就剩下這麼一群人，默默地穿著千年前的服飾，跳著千年前的舞蹈。
老人跳了一會兒，跳不動了，就退下來，圍到場邊坐著看著听著，藏在皺紋里的眼楮不知道是否看到了宮廷里的繁華。
在石龍村，看了南詔公主和蒼山獵人從打歌開始的愛情故事，在畢家村，看著南詔後裔打歌，似乎一切並未被阻隔，也未曾改變。
阿路的小女兒在精靈旁邊，教她跳舞，那飛揚的笑容，星星般的眼楮，漂亮的小臉，就像一位南詔公主。
千年以來，他們不與外界接觸，尤其懼怕漢人，但這個夜晚，所有人又跳到了一起。
是什麼讓他們打開了隔絕的門？也許是這個時代吧！
也許是和他們一起打歌這群人吧！
半夜，老人們陸續離去後，氣氛更熱烈了。
青年男女們就像無人看管的野馬，開始放肆縱情起來，歌聲更加熱烈，舞步更加奔放。
專家們興致盎然，在城市里，可能除了酒吧，沒有這樣天地間的夜場，沒有這樣純唱歌跳舞的夜場！
快月中了，月亮幾乎快滿了，深藍夜幕，皎潔月光，籠罩著這個群山環抱的山窩，寂靜又熱鬧。寂靜得仿佛獨立于世外，熱鬧得連星星月亮也注視著他們。
可惜大部分都是彝語歌，專家們听不懂，只能跟著呼呼喝喝應和，跟著節拍跳舞，跳累了又退下來休息。
“他們現在唱的這什麼意思？”梁安歌問。
何歡翻譯“你從哪里來？你在哪里？昨晚做夢都遇見你。我想你，你怕不想我，活計丟了都可以，但是不能不想你，想是想，但是遇不著。”
梁安歌笑了，又豎起耳朵，“現在呢？現在呢？”
他們又換歌了，何歡也很無奈，“我懂的也少，他們民族的歌曲太多了！”
“嗯。”
看小白龍一直在旁邊笑盈盈當解說，有人哪里肯放過他啊？
小畢笑盈盈地看著他，忽然唱道
“遠方的阿哥你笑口常開，
你看那是個月亮嗎？
遠方的阿哥你笑口常開，
就好像千萬顆星星閃爍。”
打歌場上的人一齊笑嘻嘻地看向小白龍。
我去！居然到自己身上了！
沒想到小畢還藏著這一手，即興作詞啊！
專家們也起哄，梁安歌一把把他推上去，如果即興對歌，能對上來的除了小白龍還有誰呢？
段局也期待萬分。
秦懷滿面笑容看著得意門生，絲毫不替他擔心，只等著炫耀。
上都上來了，何歡也不怯，開口
“山里的阿妹你笑口常開，
你心靈手巧什麼都會做。
山里的阿妹你笑口常開，
你的山歌像星星一樣多！”
“遠方的阿哥你笑口常開，
喜歡你的像星星滿銀河。
遠方的阿哥你笑口常開，
我替星星問一句，
今天你就說句實話吧！
你七月七日跟誰過？”
專家們看熱鬧！大家也豎起了八卦的耳朵！
“山里的阿妹你笑口常開，
你的心眼像星星一樣多。
山里的阿妹你笑口常開，
你看那是個月亮嗎？
繁星億萬我心不亂，
我有月亮跟著我！”
“哇！”眾人歡呼。
小畢笑了笑，低下頭，借著跳舞轉過身去。
大家也對這一對精彩的對歌報以熱烈的掌聲，掌聲融進舞蹈中，更加狂熱。
梁安歌看著何歡，八卦道“你有女朋友啊？”
何歡甜蜜地點點頭。
梁安歌激動地轉頭看著陳映，“錄下來了嗎？錄下來了嗎？繁星億萬我心不亂，我有月亮跟著我，哎呀呀！誰這麼跟我表白我得化啊！”
秦空無語萬分！
何歡很開心，終于也讓他們吃了一把狗糧！
秦懷滿臉笑容，很想認識一下得意門生的心上人。
十二點過後，看專家們有點熬不住了，何歡讓小畢當向導，領著秦懷和幾個老專家先去睡了。
勸了半天，才把段局和司機也勸去睡了。
幾個年輕人還堅持著。最累的是攝影師，不是扛著攝像機跑，就是站在攝像機後。
何歡又和陳映商量，留了兩台攝像機一台燈光，讓其他攝影師先去睡了。
何歡看著秦空，“秦老師，你要不要去睡？”
秦空看看興致盎然半點不困的精靈，“我陪她。”
何歡笑笑，也不管他們了。他現在一點也不嫉妒他們，嘿嘿。
見他們幾個大名人還陪著，還在打歌的彝族青年也非常開心。
生怕他們餓著凍著，畢阿路帶著幾個人把今天剛殺的肉拿來篝火上烤，把一缸米酒也搬來。
何歡說“他們打歌源于古老的儀式，以前就是紀念獲得了獵物或者打了勝仗。發展到現在，變成了巫術和歌舞結合的一種形式。
打歌可以讓村寨和村民們順利興旺，不打歌就覺得不吉利，不打到天亮，則預示辦事不會成功。所以無論是集體還是家庭活動，都要打到天亮。
村子和主人家都希望打歌越熱鬧越好，越久越好。所以半夜就會準備酒肉宵夜，希望大家堅持到天亮。”
梁安歌笑著點點頭。
肉燒好了，米酒倒好了，畢阿路招呼大家吃宵夜。
吃飽喝足，又去打歌，直到月亮下山，東山泛白。
留下一堆余盡，大家宵夜吃飽了，米酒也喝得有點暈。幾個年輕人就是安排在青年家里的，彝族青年帶著他們回家睡大覺。
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