大家揉著肚子，好一會兒才開始野餐。
突然，一只毛茸茸的大尾巴小東西從亭柱上爬下來。
“啊啊啊！”大家小聲尖叫，不過不是第一次遇松鼠，還比較克制。
不約而同一齊比心。
松鼠愣了一下，跑過來，兩步停下, 看看他們，又繼續跑過來。
“它懂了，它懂了。”
“別騙它！”何歡說，“深山里的松鼠沒被人騙過！很單純。”
“哈哈哈”大家忍住笑，怕把松鼠嚇走。
又著急道︰“可是我們沒有干果啊！面包餅干什麼的它能吃嗎？”
“水果它也吃。”
听小白龍這麼說，龍騰立刻把一個大石榴拿出來，嘩地一下掰開, 遞給它一半。
小家伙跑到龍騰面前，又抬頭看了看她，似乎確認是不是真的給它吃？
龍騰又往它面前遞了一下，小家伙還挺懂禮貌的，從上面掰了一顆石榴子，就開始吃，還知道把子給吐了，又掰一顆。
龍騰開心不已，又笑出了小虎牙。
把石榴放在椅子上，松鼠一顆一顆掰著吃，腮幫像風箱一樣高速鼓動，嚓嚓嚓
大家也連忙拿出水果招待其他在亭子上探頭探腦的松鼠。
一群松鼠嗖嗖跑下來，坐在他們旁邊，抱著隻果、梨子啃。
大家歡喜地看著這群山間的小精靈，和它們一起享用野餐。
這山野間的故事和小精靈，青山碧水，令大家沉醉。
“全世界的松鼠都一樣傻！”何歡說，“為了口吃的命都不要！”
“哈哈哈”
那些傻松鼠一點也沒發現何歡在說它們傻, 悠閑地享用著大餐, 吃完了還望著他們呢, 大家又繼續分給它們。
“啊！我太愛它們了！”
何歡把葡萄放下給松鼠吃，就拿著相機，給大家和松鼠拍照。
這是多麼和諧的畫面啊！
用完午餐後，何歡說︰“走吧！不走它們還以為我們還供應晚飯呢！”
“哈哈哈”大家不舍地站起來。
何歡收拾著椅子上地上被松鼠吃得一地的果皮果核。
大家都跟著收拾起來，裝進袋子里，才離開亭子。
“它們會不會覺得我們是神？”
“它們也可能覺得我們很蠢！”何歡說。
“哈哈哈”
“希望每個來到這里的人都不要傷害它們，讓它們知道人類是可以信任的。”
走了好遠大家還忍不住回望那個亭子。
往前走的路上又見到很多不知名的野花，不知名的美麗小鳥。
不過有何歡，就都知了名。
“小白龍，你為什麼知道這麼多啊？”
“天資聰穎！”一個游客說。
“對！”何歡說。
大家又笑起來。
跟著小白龍，走走停停拍拍照，听著故事，就到了中和寺。
何歡看著路邊的路牌，“看！我們今天走了十一公里！五個小時！你們太厲害了！”
大家滿臉笑容，沒想到完成了一項創舉！走了這麼遠這麼久！不過一路風景優美，勞逸結合，小白龍的講解妙趣橫生, 也不覺得累。
“前面是桃溪，路邊沒有欄桿，都在懸崖上，是未開發路段，很危險，我們就不去了。索道四點半關，我們去中和寺休息一會兒。”
“嗯。”大家跟著他走下去。
“整個蒼山有很多古寺，因為這就是一個佛都嘛。像我們上來的感通索道，因為有個感通寺。中和索道，是因為有個中和寺，中和寺是因為在中和山，中和山是因為在蒼山中間。”
“哈哈哈”游客們笑道，“行啦！”
“我還沒說完呢，中和山被稱為中岳，是蒼山十九峰的正中，所以大理古城，原本也叫做中和鎮。
之所以叫中岳呢，它是對應中原皇帝祭天的東岳泰山。南詔大理的皇帝祭天就是在這座中和峰。
祭天出于道教嘛，雖然大理是個佛國，但歷史悠久，跟中原也一直有聯系，所以還是遵循皇帝就是天子這個概念。
在大理遍地的佛寺中，中和寺是一座少有的道觀。”
“啊！”大家瞪大眼，“那為什麼叫寺？”
何歡帶他們走進中和寺，“中間供奉玉皇大帝，兩側供奉觀音，所以叫寺也很正常。在我國，三教合一，一個寺廟里供道又供佛，這就是一個典型的體現。”
“哇！”游客們跟著他游覽中和寺，听他講解著三教合一的合成原因和過程。
一位穿著僧袍的中年人不知何時站在他們身邊，等何歡講完觀音殿，雙手合十，一揖，“請問施主，用晚齋嗎？”
何歡也雙手合十還禮，“多謝法師，不用了。”
“免費的。”
游客們都笑了。
何歡也微笑道︰“我們一會兒下山晚餐。”
法師也不再強留，領著他們游覽，何歡給游客講解著里面供奉的神 。
游完正殿，走到偏殿，看門上楹聯，何歡讀出來︰“閱歷深時知世態，功夫悟後見天真。”
看著這幅對聯，何歡久久沉默。游客們也不打擾，法師笑吟吟看著他。
“好啊！”何歡說，舉步走進殿中，問法師要了香，虔誠一拜，無所求，只是心懷感激。
突然之間，心胸開闊！所有的委屈都放下了！
游客們也上了幾炷香。
出來，何歡轉頭看著法師，“敢問大師法號？”
“無提。”
何歡微笑，“無提法師，有緣得見。”
“施主尊姓大名？”
“何歡。”
無提微微一笑，“果然有緣。”
“下次再來。”無提雙手合十。
何歡恭敬地頷首。
走出偏殿，游客們說︰“小白龍！免費的齋飯哎！為什麼不吃？”
何歡白他們一眼，“吃完你們想走下山嗎？索道一會兒就關了。”
大家笑起來。
“無提！何歡！啊！”一個游客恍然大悟，“我知道他剛剛為什麼說有緣了！你問他名字，他的名字是別提了！他再問你，你的名字是生亦何歡？看破紅塵，你就是佛門中人啊！難怪他說有緣！”
大家都看著小白龍，何歡看他們一眼，“那我在這出家，你們自己下山吧。”
“哈哈哈”大家拉著他，“小白龍不要啊！你要出家了，世界少了多少歡樂啊！”
“對啊！何歡的意思是，沒有小白龍，還有什麼歡樂？”
何歡笑眯眯地看著他們強行解釋。
龍騰也微笑看著他。
“既然你問他法號，你也應該告訴他你的法號︰小白龍！”
“哈哈哈”
“無提法師一听︰寶塔拿來！鎮壓了吧！”
“我小白龍是一條好龍好不好？”
“哈哈哈”
一群人瘋瘋癲癲地拉著何歡，拉著不放，好像真的怕他在此出家了。
走出山門，何歡回頭，“你們看，石龕里供奉的就是笑口常開笑天下可笑之人，大肚能容容世間難容之事的彌勒佛！”
大家也轉頭看著笑口大開肚子圓圓的彌勒佛，不禁也笑容滿面。
“我國寺廟眾多，香火鼎盛的寺院，山門坐鎮的幾乎都是彌勒佛。在佛教中，彌勒佛和觀音一樣，喜歡化身游方度有緣人。堪稱佛教的傳播大使。
笑口常開，廣結善緣。所以，彌勒佛總是坐鎮山門，笑迎眾生，容納一切。
無論是道教還是佛教，高冷的神佛都不是香火最鼎盛的。與民眾接觸愈深就愈受民眾愛戴。我們民眾愛笑愛歡喜，所以彌勒佛又被稱為笑佛、歡喜佛。
觀音呢，在印度本地的時候，根本就不管那麼多事啊！到了我們國家，救苦救難，不生兒子求她，有了心上人也求她，哪里需要她她就去哪里，所以叫大慈大悲靈感觀世音菩薩，成為了我們的女神！”
游客們笑了。
“所以不光是雲州人哈，是我們整個國家的人，你要我信你，我求你的事你就要應，你不應就不靈，不靈我就不信。”
“哈哈哈”
“什麼神仙佛祖到了我們國家都要干事，不干事人們就不供奉你。所以在我國，神佛跟公務員一樣，人們都給他們安排了工作，他管疾病你管生子，他管姻緣你管發財。很現實，很具體！”
“哈哈哈”
“各司其職，誰都不能吃白飯！當然他們對待神佛還是好一點，至少不會動不動打罵嘛！求龍就不一樣了，你不應我我就打你！”
游客們笑瘋了。
幾個人一把抱住小白龍，“小白龍好可憐！”
“我們絕不讓人打你！”
何歡也滿臉笑容，“漢傳佛教最大的特點就是，佛的人性。高冷嚴肅恐怖的，是很難被我國民眾接受的。
所以佛教傳到漢地，也主動地與我國的本土文化和宗教融合。即使是宗教，也要人民喜歡才行。”
大家點頭，在跑馬山听他講了道教形象代言人純陽子，現在又講佛教傳播大使彌勒佛和觀音，發現真是如此啊！
“男戴觀音女戴佛，很多玉墜上這個佛就是彌勒佛。只有他們被人們做成隨身攜帶的保護神。”
“小白龍！哪里的玉是真的啊？”幾位游客看著他。別人說他們不會听，但小白龍說到這里，大家就很想買。
“唉！這個嘛，我也不知道。我也才剛剛出道呢！”何歡說，“我只知道翡翠出產量有限，市面上很多玉石都是合成的。”
“唉！”大家也嘆口氣。
看了彌勒佛，到山門前長廊下，三塔近在眼底，古城和洱海風光盡攬眼底。
何歡說︰“觀大理洱海最好的地點就是中和峰，大理布局方正，中和峰正處在中軸線上。但是游客卻很少走這條線。
但是到重九，l市民登高賞秋，還有正月初九玉皇大帝生日的時候，中和寺的廟會，大理包括周邊縣市的百姓就會朝山，很熱鬧。”
大家俯瞰著眼底風光。
“難怪大理皇帝喜歡出家！風花雪月，妙香佛國，都在此間！”
“以前去其他地方旅游也爬過很多山，見過很多寺廟，但小白龍帶我們看的真的不一樣！”
“是啊！這才是旅游啊！”
游客們紛紛感嘆，何歡微笑不說話，山風送爽，通體舒暢。
三個索道站不互通，票也要單獨買。買了團隊票，給王師傅打了電話，何歡帶著他們進站，“腿還是自己的嗎？”
“腿還是自己的，心是你的。”
“哈哈哈”
大家滿眼歡喜看著他，何歡也笑看著他們。
開放的吊椅纜車，貼著山間的植被下山。
一路翠色，漸漸泛出黃意，游覽一天蒼山的游客們滿足又意猶未盡，默默地欣賞著這最後一程美景。
到站，何歡和游客從吊椅上下來。
“小白龍！我等了你一天！”一個男人從椅子上站起來。