路痴導游

第140章 父親跟你們講

類別︰都市言情 作者︰花盛開 本章︰第140章 父親跟你們講

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    何歡也笑眯眯的。

    “你怎麼會唱這種歌呀?”游客好奇道,“陸導不是說他們本民族都不會麼?”

    “嗯。”何歡說,“我是幫老師搬辦公室的時候,從書架里掉出一盤錄音帶。這是老師他們走遍大山里的少數民族,訪問了很多老人家,收集來的少數民族音樂。

    其實老師他們也不能準確地翻譯,就是大概知道歌詞表達的意思。我就借來听,&bsp&bsp跟著里面老人家一句一句學的。現在那些老人家差不多去世了吧?會唱的人就更少了。”

    大家感慨“為什麼他們自己民族不傳下去呀?真的好好听呀!歌詞很簡單卻富含哲理!”

    何歡嘆口氣,“獨龍族是我國人數最少的民族。住在獨龍江畔,大雪封山,一封半年,與世隔絕。

    被發現後,獨龍族很多人從大山里走了出來,隨著各族雜居,&bsp&bsp他們會說其他民族的語言,&bsp&bsp本民族的語言卻逐漸消失了。”

    “真的好听!”東北帥哥道,“以前以為雲州山歌就是老司機那種斗音神曲!”

    大家笑道“是啊!沒想到這麼蒼涼古樸!”

    何歡點點頭,“那些短視頻上流行的雲州神曲並不能代表雲州山歌。雲州山歌其實非常樸實,也很優美。”

    大家點點頭。

    “但也注定不易于傳播。反而是那些低俗的歌曲傳播更廣。很多就是鄉鎮青年拿個手機拍的,吸引觀眾嘛。能流傳的也都是歡快的。

    雲州地理環境非常復雜,大山大河,藏于這些大山大河深處的山歌,很多調子就是源于自然,那個味道就蒼涼古樸。

    獨龍族在解放之前還一直采用結繩或者刻木記事,就像原始人。

    他們干活和會親朋好友時,包括嫁娶,都是對調子。歌詞都是簡單樸實的,就是平常說話加上了音調。

    因為獨龍族拜鬼,崇尚巫術,在西南很多民族中都存在巫術。他們認為一草一木都有靈魂,所以他們會用很多類比手法,樸實中也會突出一些浪漫。

    除了這些,還有訴苦調,&bsp&bsp遇到什麼煩心事就唱出來。兩個人踫到了,&bsp&bsp你們開始拉呱子,他們就開始唱起來了。”

    大家笑起來了。

    “獨龍鄉是我國最後一個通公路的村子,現在獨龍族也從大山深處走出來了,外面的人也能進去了,這些東西自然也就湮沒了。”

    大家點點頭,不禁感慨“也不知這是好還是不好。”

    “雲州少數民族之所以這麼多山歌,就是因為歌曲的易于打動人和便于傳播。如果只是說話,就不能傳下去。

    他們缺少文字傳承,就只能口口相傳。而口口相傳最好的方式就是把它編成歌,就像鳥兒一樣。

    他們之前靠狩獵和采集生活,大山里多種多樣的動物,豐富的聲音,也就讓他們擁有鳥鳴猿啼一般的表達方式。”

    大家感佩不已,總算知道為啥雲州這麼多山歌了!

    “獨龍族是怒江流域的土著,但向來,土著都是最受壓迫的民族。”

    “為什麼?”一個游客好奇地問。

    “因為敢走出自己的領地,向外擴張的,&bsp&bsp本身就具有侵略性。”

    大家點點頭。

    “我國歷史上,&bsp&bsp北方游牧民族一直在向南遷徙,&bsp&bsp這也無可厚非,&bsp&bsp馬背上的生活雖然自由,但安居樂業是每個人的向往。

    獨龍族一直是原始父系公社制,但從蒙古、青藏高原遷來的 僳族已經是領主制,還有納西的土司,藏族的奴隸制。

    這些民族的頭人、領主不斷侵佔他們的土地,讓他們上貢,成為奴隸。所以獨龍族女人十二歲就紋面,用鍋灰刺在臉上,就是為了避免被外族劫擄。

    為了抵御外族的壓迫,他們必須團結,實行的是群婚制、大家庭制,把族系血親聯系在一起。一個人的仇,全族都有義務為他復仇。

    他們互幫互助,很會教育孩子,品德很高尚。但在這有福同享有難同當的大家庭下,他們是一個戀愛自由,婚姻包辦的民族。”

    “什麼叫戀愛自由,婚姻包辦啊?”游客們好奇道。

    何歡笑道“其實現在很多人跟他們也沒區別啊!戀愛隨便談,結婚要听父母的。”

    “啊!”大家感慨地點點頭。

    “他們實行的是單向循環集團婚姻制,例如一個氏族的女子固定嫁給舅舅家族的男子。舅舅家族的女子固定嫁給姑姑家族的男子,是姑舅婚。

    而本氏族,無論有沒有血親關系,都不能通婚。提親嫁女,也是長輩們對調子,當事的男女雙方都不露面。

    一般在十五六歲就結婚,所以說戀愛自由,又有多少時候?剛剛情竇初開,也差不多要結婚了。所以最苦的就是青年男女,往往剛有了意中人,就要和另外一個人結婚。

    因此他們也誕生了很多情歌,但他們族的情歌,就是很悲傷。基本都是直接唱給某個人,以對方的名字命名。內容很浪漫,而結局大多是吃毒藥啊跳江啊。”

    大家不由嘆氣,東北帥哥的女朋友眼楮紅紅的。

    “由內而外,這都是一個充滿苦難,深受壓迫的民族。很多少數民族的節日都很多,但獨龍族只有一個節日——卡雀哇,相當于我們的過年。

    民族園天天都在過年,少數民族的節日多不勝數。唱給游客听的大多是贊歌,大家是來開心的嘛。

    但是這樣就會讓人覺得少數民族一天啥事不干,一直這麼自由歡樂。所以我說民族園,看熱鬧還行,真要了解他們,不行。

    一個苦難的民族,文化的消融,代表著生活水平的進步,觀念的開放。有失必有得,更難過的應該是他們自己。所以他听哭了也可以理解。”

    听何歡講著獨龍族的歷史,大家心情憂傷,現在完全能理解為啥搖籃曲都那麼蒼涼了!

    “因為他們原本屬于這片土地,卻為了躲避外族壓迫,一直從怒江壩子逃到大雪封山的峽谷最深處,成了人數最少的民族,在共和國成立時,只有一千多人。

    就是那麼少的人,那麼苦難的民族,卻創造了那麼多優美的調子。這就是一個土著民族的《活著》!所以峽谷四族,我對獨龍族情有獨鐘。”

    大家也一陣慨嘆,獨龍族小伙已經不會獨龍歌,也不知是好是壞!

    “小白龍,剛剛的哄娃娃調,能用普通話唱一遍嗎?”

    “你們確定?”何歡看看他們,開口“我的孩子啊,父親跟你們講……”

    听他不正經的笑音,游客們剛剛被他營造起來的傷感瞬間消失,追上來,圍著他打。

    “看看,這群孺子不可教!”何歡拔腿就跑。

    陸寬慢悠悠走在後面,笑眯眯看著他們打鬧,小白龍啊!只要他一開口,讓你哭還是讓你笑,就全憑他了!

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