黃老四有些後悔了，後悔這麼沖動跑到了木台上面。
剛才也是一激動跑了上來，光想著邊關三道這群害民的王八蛋了，卻忘了角落里還坐著個方丈。
現在一看楚擎要和慧德大師拼個“你死我活”，老四想提前退場了，他不想沾這事，不是連天子都沾不起，而是不值當。
方丈與住持，並不是一個概念，是兩個職位，或許是同一人，也可能不是同一個人。
住持是一種職務，類似于寺廟的ceo，也是寺廟的最高管理人，寺廟無論大小，都會有一個或者多個住持，看有多少“院”與“堂”，就比如少林寺，有羅漢堂住持、戒律院住持等等，負責管理寺內的諸事，弘法、修持、寺務、錢財等等。
至于方丈，寺廟有住持，但是未必有方丈，方丈類似于精神領袖，不用管理寺廟的具體事務，但是，但是但是，對住持的決議是有裁決權的，可以建議甚至是駁回，還能直接給住持勸退。
通俗點來講，就是方丈可以代替住持，行使住持之權，而住持代替不了方丈。
說的再通俗點，住持只能管理一個寺院，而方丈可以管理多個寺院。
大普寺的住持不出名，但是慧德大師這位方丈，不是出不出名的事，京城這一畝三分地，但凡是信佛的，哪怕是不信佛的百姓，都知道有這麼個人，是得道高僧，從剛剛百姓迅速讓路就可以看出來慧德大師在百姓心中的地位。
別說百姓，就是朝廷官員，哪怕不信佛，見到了慧德大師都要禮讓三四五六七八分。
黃老四從來沒听說過楚擎還懂佛法，所以他很怕，怕這小子使用慣用的套路來尋慧德大師的麻煩，如果是這樣的話，將會貽笑大方，更會引起無數百姓的排斥乃至厭惡。
從古至今，但凡說宗教不好的，基本上都會倒霉，不是被罵就是被干。
可黃老四並不知道，楚擎要對付的，不是佛學，而是和尚。
其實從場面上來看，楚擎已經落了下乘。
因為慧德大師太“淡然”了，從“應邀”獨自一人前來，到任由楚擎安排上了台子盤膝坐在角落，從頭到尾，太過淡然，淡然的仿佛有了一種境界，一種不被外物所干擾的境界，甚至讓人覺得楚擎在找事，讓人家來，讓人家坐，又要找人家麻煩，還說人家要謀反，再看這高僧，無喜無悲，只是那麼坐著。
黃老四想走，走不了，朝臣們想上來，上不來，翟修與馬睿，也是滿面苦澀，陶少章躍躍欲試。
沒有人知道楚擎要做什麼，可都覺得他會自取其辱。
“大師。”楚擎揉著老腰，嬉皮笑臉，如同市面上常見的那種酒色過度的世家子一樣，要形象沒形象，要氣質沒氣質，慢悠悠的坐在了慧德大師的面前。
“您先說，我先說？”
“老衲本無言，何來言說，楚居士心中倘若有困惑，老衲或可解上一二。”
“好。”楚擎清了清嗓子，慢慢靜下心來︰“我華夏民族，華夏文化，本是祭天的民族，這話，對嗎？”
慧德大師微微一笑︰“楚居士以為是，那便是，是與不是，皆在楚居士的念想之中，老衲多說無益。”
楚擎眉頭一挑，沒想到第一擊就打了個miss。
如果對方說是，那就等于中了自己“陷阱”，如果說不是，那就等于是不認同君權神授，上綱上線，等同不承認皇權！
“好，我以為，是。”楚擎慢慢提高音量︰“我楚擎是華夏後裔，華夏文化祭的是天地，是良心，可如今，卻有不少百姓，祭拜的是泥塑佛像，昌人，本應守的是天地良心之法，自強不息，厚德載物，我們，本應以天經為正經，也就是八卦、陰陽、五行，你覺得對嗎。”
“自然是對的。”
楚擎眉頭一皺，如同一拳打在了棉花上。
二人陷入了沉默，其實應該說是楚擎陷入了沉默。
陶少章果然是個豬隊友，明明沒他什麼事，更不是他所精通的領域，非要插口出聲。
“那本官問你，既應祭天，敬天，為何要敬神佛，那到底是敬天，還是神佛！”
楚擎嘆了口氣，果然，馬睿說的是對的，讓陶少章參加陪審的不妥之處，就是讓陶少章參加陪審。
“佛，勸人向善，五行，未勸人向善，八卦，未勸人向善，陰陽，亦未勸人向善，阿彌陀佛。”
陶少章再要開口，被楚擎狠狠瞪了一眼。
“好，請教大師，持淨戒者，不得販賣貿易，安置田宅，蓄養人民、奴婢、畜生，一切種植及諸財寶，皆當遠離，如避火坑，不得砍伐草木，墾土掘地，合和湯藥，佔相吉凶，仰觀星宿，推步盈虛，歷數算計，皆所不應，這話，你覺得有錯嗎？”
慧德大師那低垂的眼簾，猛然張開，原本淡然的表情，帶著幾分波動。
不待慧德大師開口，楚擎再次朗聲問道︰“貪、嗔、痴，三毒，日中一食，樹下一宿，可是你佛門所說，這話，本官理解的是佛教徒應清心寡欲，應不在乎外物，更不應在乎錢財，可為何本官听聞，大普寺，放了印子錢給百姓，還可典當俗物，一車布，可抵百文，可若想贖回來，需交納百五十文，這是為何？”
依舊是沒等慧德大師開口，楚擎突然呲牙一笑，低聲開了口。
“大師，本官與佛教徒辯過，從來沒辯贏過，可你不是普通佛教徒，是大師，請你千萬，千萬千萬不要和那些不入流的佛教徒一般，和我說什麼我不懂佛學，我需要看數百上千本佛經才算入門，才能懂，更不要說，我沒有慧根，和我說也是多說無益，也不要說，什麼真經偽經，我看的都是偽經，還有，一定不要和我說，區分三種佛教不同的理論，如果你這麼說的話，我一定會笑話你，有利的，就是真的，解釋不通的，就是假的，說不清楚的，就說我沒讀過佛經，讀了，說沒讀懂，這些話，麻煩您省省吧。”
“阿彌陀佛。”慧德大師面露慈祥的笑容︰“老衲，終于知曉了楚居士為何如此咄咄逼人。”
“是嗎，那你說說看。”
“敢問施主，何為四大皆空？”
“我比較愚鈍，也沒看過佛經，所以我認為，就是什麼都不在乎，親情，友情，愛情，都不在乎了。”
“四大皆空非是無牽無掛，而是克制，克制心魔，克制欲念，還要有慈悲之心，若是連慈悲之心都沒有，便無法做到四大皆空，普度眾生，眾生平等，才可四大皆空。”
“好，慈悲之心是吧，那大師告訴我，北邊關的涼戎，在你眼中，與我昌民，有何異處？”
“無異。”
“好，好一個無異，無異就好，那邊軍，望原城的百姓，與京中百姓，有何異處？”
“無異。”
楚擎凝望著慧德大師︰“既然無異，為何，京中有寺，南郊有寺，唯獨望原城沒有寺廟？”
“無寺廟之地，數不勝數。”
“或許是吧，你知道我是怎麼想的嗎？”
慧德法師笑著搖了搖頭︰“皆是虛妄，老衲不想，可楚居士若是想說，老衲聆听便是。”
“我想的是，邊軍，望原城，是我大昌邊疆，蠻荒之地，野蠻之地，可那里，有著我華夏一族最古老的文化與傳統，那就是尚武成風，他們是堅忍不拔悍不畏死的東方神龍，就如同我華夏一族，正是屹立東方的神龍…”
一听這“龍”字，孫安輕輕咳咳了一聲。
黃老四怒目而視︰“閉嘴！”
楚擎繼續說道︰“可若是那里有了寺廟，佛門子弟勸人向善，勸望原城百姓不做殺戮，勸邊軍不做殺戮，勸所有人放下兵刃，不，在你們的口中，那叫屠刀，不叫兵刃，放下了兵刃，按照你們的說法，那豈不是將我東方華夏之龍，變成是吃素的兔子，兔子，如何抵御外敵，涼賊便會破關，大肆屠戮昌朝百姓，您覺得呢？”
“楚居士，對我佛門，看來是偏見博深。”
“不，你代表不了佛門。”楚擎猛然站起身，看向台下的百姓︰“我對佛學，沒有任何偏見，任何宗教信仰，我都保持著敬畏的心理，但是對一些佛經，還有和尚，我特麼…呸！”
再次坐下，楚擎微微一笑︰“大師，弘揚佛法，一定是你畢生所願，小子不才，有一個方法，可讓無數百姓信奉佛教，侍奉佛祖，你要不要听，只要你點頭，一個月之內，至少也有數萬百姓信佛哦，一年之內，中州，少說也會多出十萬信徒，听麼，敢點頭嗎。”（www.101novel.com）