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子路等人有自己的消息渠道，能夠得知孔子以及一幫同門在陳國得到遭遇。
因為之前是冬季的關系，消息的傳遞速度會有點慢，等到春暖花開的季節，消息一下子就送過來了。
“世子。”
一眾人看上去比較沉悶。
智瑤不想在聰明人面前裝傻，問道︰“可是為師孔之事前來？”
子路代表一幫師兄弟說道︰“不敢請智氏出兵相救，只求世子允許我等南下。”
就是啊。
智氏跟孔子的關系沒有到得知險情出兵相救的地步，並且之前孔子還干出了不告而別的事情，等于是自絕于來自智氏的友情。
如果智氏得到孔子有危險立刻出兵營救，豈不是一種犯賤的行為？
子路現在是智氏的附庸，屬于有自己封地和武士、屬民的階級，以當前時代的特性，完全能夠下達征召令，帶著私兵南下。
因為子路是智氏附庸的關系，想要做什麼最好得到智氏之主的允許，並不是來詢問智瑤這位世子的意見。
從某種角度上來說，子路這件事情干得並不地道。
智瑤很嚴肅地說道︰“仲由無需再言，且往見我父，再論其它。”
作為“儒”不該最守禮嗎？即便是事急從權，事情不是這麼辦的。
智瑤又看向子貢等人，說道︰“瑤知師孔于諸位如父如兄，陳國、蔡國合圍，你等可能相救？”
除非子路等“核心弟子”將在幫智氏干活的師兄弟全部召集起來……，不，哪怕是人全部召集起來，數量也就幾百，能斗得過陳國和蔡國嗎？
所以，智瑤很懷疑他們是來迂回求救，為的就是讓智瑤親自出馬，帶著大軍南下。
蔡國是個小國，並且也在亡國的邊緣，兵力絕對非常有限。
陳國雖然被楚國滲透得很嚴重，國戰或許出動不了太多的部隊，折騰孔子以及門徒屬于不一樣的性質，出動一個“師（100戰車在內2500兵力）”還是能夠辦到。
再則，陳軍和蔡軍不是要對付晉國、楚國或吳國，對付的是沒有國家作為後盾的社會活力團體，陳軍和蔡軍才不會未戰先卻呢。
孔子以及門徒現在的情況是，孔子先帶著一批人南下，後面則是個人或幾個人一批批南下；孔子被圍了起來，後面去的不是沒有任何補給，便是被凍斃、餓死。
總得來說︰這一波已經南下的孔子以及門徒損失慘重，子路等幾百人再南下純粹是添油，很難改變不利的現狀，更加可能的是再送一波人頭。
“已經送了不止一波人頭，每死去一個都是極大的浪費，孔丘大概就是這一次之後，再也抖不起來的吧？”智瑤心情很糟糕。
智瑤還真猜對了。
孔子因為這一次在陳國受困，其門徒損失真的很大，導致後來再也沒有出現過走到哪帶著一兩千馬仔的畫面。
那麼，因為孔子要去楚國當官，搞得那麼多的門徒喪命？還真的是令人不知道該說什麼才好了。
當然，那些門徒是自願跟隨孔子，出了什麼事情都要為自己的行為負責，埋怨不了其他人。
如果智瑤不認識那些人，他們也沒有為智氏效過力，听說了這麼一件事情的智瑤也許會心里進行嘲笑。
敲他嗎的是那些人真幫了智瑤不少忙，智瑤又清楚那些人有多少才能，結果一個個因為荒謬的原因去了異鄉送人頭，真的難免會讓智瑤心里感到痛惜。
明明都能為我所用，然後那麼廉價的死了，任何有大抱負的人主，怎麼可能受得了。
因此，智瑤得知那些消息的時候，一瞬間怒火就在被醞釀。
好了，之前已經有那麼多人去送人頭，得知消息的子路等人也要南下，他們固然對孔子是有情有義，反過來也顯得智氏的付出和善意無比廉價。
智瑤沒有看到他們有出現動搖，一顆心不由沉了下去。
“世子。”冉有臉帶愧疚地說道︰“若得活，必來為世子效犬馬之勞。”
隨後，一群人對智瑤行禮，臉上卻是滿滿的堅定。
智瑤知道勸不動，極可能還會因為一再勸說，搞得友人變成仇人。
怎麼辦呢？
智氏直接出兵，冤大頭不是這麼當的。
或者智瑤幫他們進行最精良的武裝和最充分的準備？那可是三四百人，一人一副甲冑再配上鋒利的武器，再給一些戰車，還不如智氏出兵呢。
剛才那些二代很想南下，要不智瑤給激勵一下，真的讓二代們南下，順便救孔子等人一救？這就變成了花智氏的人情，辦孔子的事。這麼一搞，智氏的付出絕對遠比自己出兵或武裝一幫門徒的代價更大。
智瑤一再掃視子路和子貢。
這兩個人參與智氏的內務最多，他們一旦效力于其它家族，帶給智氏的傷害將會比想象中來得更大。
“我必須派人盯著他們，一旦……”智瑤不想用險惡的心去猜度他人，可是有時候又不能避免。
走了，他們真的去找智申辭行了。
子路沒有召集私兵。
一樣擁有食邑的子貢也沒有。
他們的這種選擇其實讓智瑤更加失望。
“好家伙，自以為公私分明是吧？看起來更像是一種割舍啊。”智瑤就是這麼想的。
“‘儒’之恩義，看似廣，實則狹也。”司馬穰苴這是在嘲笑嗎？
子路走了只是讓新軍那邊缺少了一名教官。
冉有、子貢走掉，要不是智瑤早有準備，智氏建設“邯鄲”的進度肯定要被拖慢。原因是有新的人去接手，需要從頭開始了解子貢和冉有的進度，肯定是會浪費一些時間。
幸好智瑤之前給每個主官都安排了足夠多的副手。而這些副手全是智瑤從小培養的人，忠誠度根本不用懷疑。
有了原先的副手頂上，好歹是讓進度不會被拖得太嚴重，只是能將事情辦得怎麼樣，需要後繼進行檢驗了。
“孔丘言仁循禮，乃為抱負是也。其人言行不一，得勢猖狂，失勢謙恭，魯國上下何人不知，便是齊國亦盡知。”司馬穰苴說道。
是嗎？
本著“最了解自己的人會是敵人”的這一說法，齊國對孔子的評價，或許會更值得參考一些？
司馬穰苴又說道︰“世子可知‘墮三都’後續？”
那會智瑤哪有閑工夫去關注魯國？
司馬穰苴笑呵呵地說道︰“魯自毀其城，日後齊軍攻魯，屏障何在。”
也就是說，孔子一時爽，魯國卻要在後面買單，是吧？
這倒是讓智瑤想起自己看過的一部電影了。
那部電影的主角就是孔子，演繹了墮三都之後，齊軍攻打魯國，失去作為屏障的三座城池，齊軍很容易就打到魯國都城“曲阜”的城下。
那可是三“都”啊！也就是有宗廟的城池。
魯國有“都”的家族才多少？除了三桓又能是誰呢。
三桓硬生生地忍了孔子毀掉他們的“都”，還真的是夠能忍的。他們這樣的忍耐其實沒有虧本，魯君宋的威望不止一波被孔子玩沒了，連帶一幫親信也暴露出來，後續一一被三桓給清算掉。
以前三桓只是看上去實力強大，未必能夠完全把控魯國。看魯君宋還能將血統不顯赫的孔子硬頂上高位，說明君權還是能夠得到保障的。
然後，對于魯君宋來說壓根就沒有了然後，玩一場大的之後，魯國就此進入由三桓把控的時代。
簡單來說就是魯君宋寄托錯了人，硬生生把自己玩成徹底沒有了實權的虛君。
所以了，孔子周游列國時期，為什麼諸侯沒有接納？又不是沒有“儒”在列國當高官，純粹是諸侯哪怕自己沒有看懂，也有大臣能看懂魯國的大戲，怎麼可能接納一個被玩了都不知道的人，誰逮住機會再玩一次，可咋辦嘛。
智瑤說道︰“依如此，師孔需是晚年方得歸魯。”
司馬穰苴搖頭，說道︰“重用孔丘之君已薨，新君豈會使孔丘歸國？”
魯君宋在前495年已經在恥辱和悔恨中薨逝，在任的魯君是將。
听說魯君將的繼位很有貓膩，到底是什麼貓膩只有魯國高層自己清楚了。
孔子的存在對于魯定公是一個污點，僅僅因為這點魯君將就需要考慮讓不讓孔子歸國。
三桓已經羞辱了前一代國君，他們也會拒絕讓孔子回國。
所以了，司馬穰苴帶著嘲諷說道︰“哪日孔丘病重，有不治跡象，方是歸國之日。”
“三桓用這種方式，再一次羞辱和警告在任魯君是吧？難怪孔丘回國之後不再擁有民政和軍政權利，病愈後得了一個圖書館管理員的職位。”智瑤心想。
“楚國不使陳國有失，必會出兵陳國。如無差錯，孔丘及弟子可為楚軍所救。屆時，楚國難留孔丘，或將招攬仲由等人。其弟子為報答楚國相救孔丘之恩，或將效勞。”司馬穰苴說道。
這是智瑤最不願意看到的結果，偏偏如司馬穰苴所說很可能成為現實。
“盡管現在的人講節操，不用拿這個家族學到的知識去另一個家族施展，我還是必須防著那種情況發生，必要時……使用了什麼心狠手辣的手段，不能怪我了啊！”智瑤不想看到那種局面發生，只是必須做好心理準備。
第171章︰簡直是難以言表
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