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趙伯魯傍晚來拜訪就一個意思，表示雙方已經成了通家之好，又帶上芬嬴更是在強調這一點。
事實上也是那麼個情況，交情足夠好才會在夜間拜訪，要不然以當前的時代環境，誰家夜里會燈火通明地招待客人呢？
芬嬴等差不多夜晚再來智氏？她是智瑤的未婚妻，別提是傍晚才來拜訪，留下過夜都屬于一種“提前熟悉”的流程，哪怕是當夜跟智瑤睡到一塊去，沒有任何人會覺得有什麼不對勁的地方。
現在是春秋啊！一個貴族男女可以公開交往的年代，看對眼了還能提前感受夫妻生活。
對了，所謂的“野合”真不是打野戰那麼回事，真的不能誤會了呀！
比如孔子他爹娘的“野合”，指的是雙方沒有走婚姻流程之前，孔子的娘就懷上孕，未婚先孕哪怕是後面有補正規的婚姻流程，依舊是“野合”的一種，反正在當代是貴族極為瞧不起的做法。
貴族男女可以隨意交朋友，干了點什麼導致女方懷孕了該怎麼辦？肯定是在肚子沒有大起來之前，將突襲式的成婚給辦了啊！
那種情況之下，門當戶對其實還好，不然肯定會釀成男女雙方一輩子的悲劇。
只是吧？春秋時期對“人以群分”特別講究，能玩到一塊的男女，他們的身份地位差距不會太大，能兩情相悅還是能被雙方父母樂意接受的。
要是男女身份地位不匹配？就問問女方願意被做點什麼，男方是不是顧忌家族再管不管得住自己的下半身啦。
身份差距太大，男方又管不住自己的下半身，不止他會消失，連帶整個家族也會在某天集體失蹤的呀！
關于那層“膜”的二三事吧？現在貴族會重視，但實際上也不會重視到某種高度，保證不會喜當爹就行了。
不願意接納“二手貨”的話，大不了在談婚論嫁階段“驗貨”，試了再決定要不要正式進入成婚的流程。
還有那麼件事，其實春秋時期好多家族並不刻意盯著血脈，他們要的是能夠延續祭祀，也就是真沒有辦法誕下親生血脈為前提，對“別人的孩子”也能做到視如己出。
沒辦法的事情，社會環境就是那麼回事。
智瑤看到芬嬴也來了只是稍微一愣，先熱情地跟趙伯魯打招呼，隨後走到芬嬴搭乘的車架邊上伸出手。
芬嬴在智瑤伸出手時很自然而然地做出回應，兩只手互握著，智瑤再抱住芬嬴的腰將之接下車架。
訂婚期間，智瑤離芬嬴進了就有聞到過香味，聞著像是現代花露水的清香。
這一次，兩人都抱到了一起，智瑤聞起來更為清晰。
“體香也是狐臭的一種吧？只不過聞著不是臭的。”智瑤其實有點懵。
現在的男女都沒有刻意讓自己變得香噴噴的習慣，主要也是時代還沒有到那種程度。
到了追求身上香噴噴的時代，一開始是侍女連夜對衣服進行燻香，整個工作流程需要很有耐心，並且要掌握燻香的技巧；後面則是香粉被創造出來；更後面則是出現了香水。
別提，智瑤還真懂得制作簡易的香水，無非就是采集材料，再配合蒸餾技術弄一下。
他要是遇上一個可求不可得的女人，有可能費時間去搞一搞，然而心思真不在男女那點事上面。
再則就是，老智家不缺智瑤賣香水的那點錢，哪怕是制造出香水也要時代有那種追求。
在晉國反正不以相貌為佳，女方看男方是能不能建功立業，男方看女方看家庭背景以及能不能生養。
其余的列國？特別講究相貌的好像就衛國，女人能因為美貌而改變自己的社會環境，俊朗的男性也能得到女方更多的喜歡。而這是某一代衛君帶起來的風氣，很直接讓衛國走進了一個一蹶不振的境地。
又在後來，等某任楚王好細腰，楚國覺得自己有點姿色的女性，她們想的就不再是能持家，為了腰肢更細把自己餓死的女人，真心是有點不少。
一個國家的強大不是走獨木橋，後代在成長時期跟母親相處的時間最多，光是男性強大真的無法教育出一名優秀的後代。
不開玩笑，不追求能力看相貌，男的不再鍛煉戰技想讓自己看上去更美，慢慢也就失去了男性真正的“美”了。
男性的“美”是什麼？是能力，是能夠建功立業，才不是什麼相貌！
當然，又帥又有能力，肯定是更好啦！
畢竟，追求美是人的天性嘛。
下車之後，智瑤並沒有松開握住芬嬴的手。
芬嬴其實也沒有想要掙脫。
趙伯魯看到智瑤和芬嬴手牽手，心里感到極度的滿意。
訂婚了呀！做什麼親密的事情都屬于理所當然，願意有更多的肢體接觸，代表雙方在互饞，對婚後感情還是很有幫助的。
老智家的僕從，他們看到智瑤一直牽著芬嬴的手，哪怕之前不知道芬嬴是誰，看到趙伯魯再看智瑤對芬嬴的舉動，除非是遲鈍到沒救的程度，不然怎麼可能猜不出芬嬴是誰呢。
既然知道芬嬴是誰，並且智氏的族人和各階層都清楚智瑤對智氏代表著什麼，看到注定會在未來成為智氏主母的芬嬴，表現出尊重屬于理所當然。
施夷光和鄭旦同樣看到了芬嬴。
講實話，兩人換作沒有接受教育之前會非常緊張，現在嘛
她們是智瑤的嬖人，只要智瑤不進行處置，別說芬嬴還不是主母，哪怕芬嬴成了主母也不能沒有經過智瑤的允許去進行任何處置。
說白了，以春秋的社會規則，一個家族由強勢的家主說了算。而小到夫妻之間，事實上也是強勢的一方在決定一切，看的無非是誰強勢。
懂了“規矩”的施夷光和鄭旦只要能維持“本份”，不用有過多的擔心。
然後，她倆其實對芬嬴不會有任何地位上的威脅，芬嬴足夠聰明才不會跟她倆主動產生什麼沖突。
智躒和智申後面知道趙伯魯帶著芬嬴上門，作為祖父和父親派人送來了一些禮物。
春秋時代的諸夏這邊采取的是分餐制，也就是不管跟誰吃飯都不會做同桌，分別有自己的座位和飯菜。
因為智瑤和芬嬴現在只是訂婚的關系，使得芬嬴能夠跟智瑤和趙伯魯待在同一房間用飯。
換作是智瑤跟芬嬴已經成婚，以規矩芬嬴則是需要在另外的屋子進食了。
在剛才，趙伯魯沒有提到為什麼帶芬嬴過來，聊的是軍事相關的話題。
從這一角度來看，趙伯魯分明是得到了成長。
以往趙伯魯跟智瑤聊得最多的是烹飪，兩人能夠對于什麼食材該怎麼烹飪才能好吃聊上非常久。
“千匹良馬置換面食發酵之法？”智瑤沒記錯的話，其實趙伯魯已經從自己這里學會了讓面發酵。
春秋時期，種的一般是大麥，但是小麥絕對有在種。
小麥在諸夏出現的時間非常早，夏朝沒有建立起來之前就有了。
北方的各家族對不管大麥或小麥只是會少量種一些，原因是兩種農作物極其損耗地力，成熟的施肥手段沒有被研究出來之前，傻子才大肆耕種呢。
智瑤將發酵的方法“發明”出來，弄的就是饅頭以及包子。
趙伯魯現在需要的就是做出數量很龐大的饅頭，打算用作出征時期的主食。
“這少年是腦殼壞了吧？哪怕是為了奔襲，弄饅頭當軍糧的成本，是不是太大了。”智瑤卻是不會去糾正，對于趙伯魯明明懂發酵之法卻來購買‘專利權’也沒什麼意外。
會跟要不要大肆運用是兩回事。現在還是極度講究“專利”的，屬于哪個家族研究出來，除非是那個家族小到一捏就死，要不然不想產生什麼糾紛，想使用哪個“專利”最好取得使用權。
智瑤看著一臉期待的趙伯魯，心里在想︰“趙氏儲備了數量很龐大的麥嗎？”
有那個可能。
只是，麥磨成粉在沒有磨盤之前會是一個很費人工的工作，其實光脫殼都是一件麻煩事。
智瑤不懂趙伯魯到底是什麼腦回路，看了一眼芬嬴，重新看向趙伯魯時，說道︰“可也。”
其它不提，趙伯魯肯定是得到趙鞅的允許才提出購買，換種角度能夠視作趙氏想跟智氏擁有更多合作。
擺明了的事情，作為世子的趙伯魯可無法隨意決定一千匹良馬的歸屬權，必然是經過趙鞅的同意。
換而言之，趙鞅在試探智瑤願不願意跟趙伯魯長久良好地相處。
智瑤笑著問道︰“伯魯征‘溫’可需瑤助力？”
這同樣是智瑤在進行試探。
趙氏主動請求智瑤幫忙，跟智瑤主動提出要幫忙，存在比較大的區別。
智瑤看出趙氏想跟智氏有更緊密的合作，提出幫忙攻打“溫”就是試探能插手趙氏到什麼程度。
趙伯魯搖頭說道︰“大人、伯魯皆會出征。伯魯明日既走，大人亦然。乃有芬今夜前來。”
智瑤︰“”
那麼就是說，趙氏不會在“新田”這邊留下什麼核心族人，他們有能力的人都要出動，有鑒于芬嬴已經是智瑤的未婚妻，認為芬嬴來智氏這邊長住沒什麼問題？
智瑤也就看向了全程沒說話的芬嬴，看到的卻是對方一臉的害羞。
話說，害羞什麼呀？
智瑤可是一個堅定在十八歲之前要保持住童子身的人啊！
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