<b></b> 待宋瑜坐定，啟蒙堂內的眾人立即起立行禮，宋瑜擺擺手示意林風等人坐下，笑道“你們既然選擇加入到修行一途，那麼修行界的一些常識和本門的基本情況，須得知曉一二，免得以後行走天下時鬧出笑話，或者招來殺身之災禍。”
听到宋瑜打算講授修行常識，眾人不由興趣大增，尤其對天佑大陸一知半解的林風，听得最是認真。
天佑大陸縱橫千萬里，人口近千億，八成以上土地是山川湖泊，因地域遼闊，剩余的兩成土地，已足夠所有人衣食無憂。
天佑大陸幾乎全民修煉，不過擁有修行天賦的人很少，特別是修行天賦能夠達到元嬰體以上的，鳳毛麟角。
天佑大陸百分之九十九的人體內沒有靈脈，因此無法修行，可這並不能阻擋人們追尋力量的腳步，沒有靈脈，至少還有經脈，所以武者相應而生。
修士修煉靈脈，武者退而求其次修煉經脈。
武者修煉的功法對修士而言不值一提，不過是一些粗淺武功，上不得台面，胡大鑼是其中的強者，林風也懂得一招半式。
靈脈以天地靈氣淬煉身體，不是武者可以比擬的，修士根本瞧不起武者。
武者不以為意，修習武功不僅可以強身健體還可以延年益壽，有武功在身，進可殺野獸退可保命，凡間一樣是強者為尊。
天佑大陸最大的敵人是域外妖獸，其次是本土妖獸，妖獸一直是修士的心頭大患，雙方一直廝殺不斷。
山川湖泊中的凶獸、野獸則是武者的戰場，畢竟修士還得一邊修煉一邊抵御妖獸，有時顧不過來，有句話叫殺雞焉用宰牛刀。
門派、家族的功法是修士賴以生存的根基，從不外傳，修行者在修煉時必須立下天道誓言，不得外傳。
除稍大點的宗門家族外，許多門派、家族都會將修行天賦尚可的親人、族人送到頂尖門派、家族中修行。
大大小小的門派、家族之間，是你中有我我中有你。
各大門派、家族基本上不會招收修煉過功法的修士，所以許多人一直不肯修煉，四處踫運氣，希望可以加入大門派、大家族之中修行。
踫不到運氣的，必須在三十歲之前回到所在的家族、門派開啟修煉之路，一旦超過三十歲，就會錯過修煉的最佳時期，除非可以拜入裂天劍派這樣的大宗門。
各大門派、家族之所以不招收修煉過功法的修士，主要是修士修煉之前，需將凡胎轉化成修行之體，若是過早修行，很難將轉化成適合本門修煉的修行之體。
林風所處的天佑大陸，修行門派、家族林立，孤修亦不計其數，其中以裂天劍派、紅鸞宮、九雁門、千仞宗、萬符府、扶水教六大修行門派為首，各領一方，佔據天佑大陸一半的修行資源。
資源常常和實力畫等號，再往下是王家、張家、劉家、李家、陳家、楊家、黃家七大高等世家，無極宮、東阿門、陰陽閣、化風堂、雲莽山、火龍幫、海鷹派、勾魂教八大中等門派，最後則是九大中等世家和其他小門派。
傳聞這片修行域之中有十多個大陸，有大有小，天佑大陸不過是其中的一個，至于是不是最強不得而知，而且十多個大陸之間，基本上處于失聯狀態。
天佑大陸大小國家近百，其中有六個超級帝國，實力不輸一些修行門派、家族，分別是八等大國武陵帝國、雙闕帝國、歸雁帝國、天眸帝國、殘月帝國、雲月帝國。
湊巧的是以上六個八等帝國分別位于六大門派的勢力範圍，有傳言稱八等帝國是六大門派在凡間的勢力。
天佑大陸，皇位的繼承都是由勢力範圍的門派或者家族指定。
六大修行門派之中，裂天劍派擅長煉器，尤其擅長煉劍，修行者使用的法寶大多出自裂天劍派。
紅鸞宮擅長煉制丹藥、九雁門擅長煉制傀儡、千仞宗擅長御獸、萬符府顧名思義擅長煉制符 、扶水教則是精通煉毒用毒。
天佑大陸有東西大陸之分，裂天劍派、紅鸞宮、九雁門位于東大陸，三派同氣連枝，組建修仙盟，跟西大陸千仞宗、萬符府、扶水教成立的弒仙盟針鋒相對。
修仙盟、弒仙盟之間勾心斗角，時不時的引起局部大戰，都想將對方吞下，不過隨著域外妖獸入侵的加劇，兩大勢力明面上的矛盾有所緩和。
在天佑大陸提起域外妖獸人盡皆知，說其是舉陸之敵也不為過，從域外妖獸入侵天佑大陸以來，不知有多少修士、凡人命喪其手。
天佑大陸四面環水，像是一個島嶼，只是這個島嶼大得離譜，縱橫千萬里，人們還是習慣稱其為天佑大陸。
細細一算，天佑大陸比趙林風出生的地方不知大上多少倍。
附近有沒有別的修行域，不得而知，畢竟蒼穹無極限星空亦無際。
林風等人听得津津有味，其中有的曾經听過或者在書中看到過，卻沒有宋瑜講述的詳細真實，隨後宋瑜重點講起裂天劍派。
裂天劍派內門分為裂天劍宮、歸海峰、明月峰、飄雨峰、龍隱峰，其中以裂天劍宮為首，由天隱掌門親自坐鎮裂天劍宮。
除開派祖師之外，歷任掌門都是由裂天劍宮、歸海峰、明月峰、飄雨峰、龍隱峰五脈一起推選，不過自開派以來，掌門之位多出自裂天劍宮。
歸海峰、明月峰、飄雨峰、龍隱峰峰主則有各峰自行推選，再經掌門任命，其中歸海峰善于煉藥、明月峰善于煉甲、飄雨峰善于煉器、龍隱峰善于煉制符 ，裂天劍宮多以煉制傀儡、御獸為主。
而外門多是苦力，不提也罷。
五脈都有一位峰主兩位副峰主，長老執事若干，峰主的徒弟被稱為親傳弟子。
在裂天劍派，修為達到化虛期方可收徒，裂天劍派有修士萬余人，內門修士不到四千人，化虛期以上的修士也就三十人左右，大乘期修士不到二十人，渡劫期修士剛好十人。
有沒有地階修士，或者地階修士有多少，宋瑜未提，這可是一個門派的機密，豈能隨意公布，地階修士是一個門派的根基，除非已到生死存亡之際，否則不會輕易出手。
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