對于今天的人來說，有關于瑪麗安托瓦內特的記錄未必都是真實的，或者說在法國大革期間，因為各種各樣的原因導致一系列的信息傳遞中有些變形。
舉個最簡單的例子，現在人耳熟能詳的一個傳說是瑪麗•安托瓦內特有一次听說農民們都在挨餓的時候，竟然不顧他們的死活，冷冷地說“那麼就讓他們吃蛋糕吧。”
這話雖然流傳很廣, 甚至已經演變成一句俗語，類似于華夏的“何不食肉糜”，但缺乏證據證明它確是瑪麗•安托瓦內特說的。
據學者研究，是法國的讓－雅克•盧梭在他的《懺悔錄》中第一次寫到這句話的。盧梭說，他自己從來沒有光喝酒不吃東西的習慣，而總是要在用餐時留下一些面包。
寫到這里，這位哲學家說，“我想起了一位尊貴的公主的蠢話, 有人告訴她說農民沒有面包吃了，她回答說‘那就叫他們吃蛋糕吧！’”
研究者分析，盧梭文中的“那就叫他們吃蛋糕吧！”原文為“qu’ils angent de brioche！”這種自負的口氣不像是瑪麗•安托瓦內特歷來的說話。
何況盧梭說的是“一位尊貴的公主”，而不是“王後”，就更沒有理由把它加諸瑪麗•安托瓦內特王後了。
近年已有學者研究證明，這句話實際上是法國路易十四的王後瑪麗•泰萊莎說的，她是比瑪麗•安托瓦內特早一個多世紀的人。
可見，有了成見之後，人們是很容易作出違反事實的認定的，不過從另一個角度來說，那些民間的傳說未必全都是假的，只不過被人惡意的夸張過。
比如瑪麗•安托瓦內特在生活上一度確曾相當奢侈，但她並不像人們想象的那麼和愚蠢。來法國後，母親多次教導她
“一個王後，時時刻刻不能掉以輕心, 讓自己在奢侈中墮落下去。”“您不要學法國人的輕浮, 要做一名嚴肅的德意志人，您應為此感到自豪。”
事實上，當她比較成熟之後，她對自己以前的生活方式的確有相當的收斂和節制，服裝穿得樸素些了，她還擺出姿勢，與孩子一起讓人畫像，希望借此改變自己在民眾中的形象，只是效果甚微。
可惜的是這種樸素些也只是相對于之前的生活而言，和興趣就是當鎖匠的路易十六不一樣，她對當時的流行、時尚、藝術的敏感性很棒。
問題在于，無論哪個時代藝術和時尚都需要大把燒錢來支撐的。所以說瑪麗鋪張浪費奢侈無度，這個是沒什麼疑問的。
但是說法國的財政被她搞壞了這種事就明顯是在扯淡了，一個女人再怎麼買衣服買首飾裝飾宮殿也不會搬空國庫的，除非國庫里本來就沒錢。
舉個例子，華夏的隋煬帝也是這種敗家子，但是在華夏歷史上認為對方把錢花完主要用在了三征高麗，修建大運河和大興城，也就是未來的長安，並不認為是他宮廷消耗了大部分的財富。
實際上法國也是如此。這個國家的財政從路易十四開始就一直在走下坡路，路易十五沒能解決這個問題還弄得更糟——自己包了多少情婦反而沒錢嫁女兒，連路易十六的婚禮都是借錢辦的——
剛繼位的路易十六更不能。所以花錢無度的瑪麗撞上了槍口。其實她沒嫁來做皇後，法國人的日子一樣好不了。
谷 </span> 從某種度來說，這位路易十四有點像華夏的乾隆，在他的手家的確達到了鼎盛時代，但也給後邊的繼承者留下了一大堆的問題，並為王朝的覆滅覆滅埋下了種子。
除了這個最明顯的點以外，余下的幾個罪名也有不少值得商榷的地方，比如對于瑪麗私生活的抨擊中她有情人這一點大概率是真的，但其他有關個人私德的內容就明顯被潑髒水了。
至于反對法國大革命，這個當然是真的，從歷史上來說這是她唯一沒有疑問的罪名，畢竟阻擋了歷史潮流。
她從小接受的就是君權神授的思想，老媽是哈布斯堡家族的人，當了四十年的女大公生下來就和平民老百姓的世界隔絕。
要是一個政治嗅覺敏銳的優秀政客可能還權衡一下利弊，一個沒有政治遠見的小公主點頭認可貴族和貧民生而平等……想想這就不可能，畢竟背叛自己階級的只是少數人。
所以總結下來，瑪麗•安托瓦內特本性上就是一個天真純潔的公主。她不僅具有奧地利人崇尚自然、正直、坦率而熱情的個性。還受到她父母“一種在那個時代極不尋常的市民式的夫婦生活。”影響，習慣于自由隨意、一切听其自然，而不喜歡一本正經、裝腔作勢。
她是一個在純粹的人性意味上很完滿的女人。社會性質的東西她不在乎，公主的義務王妃的責任政治家的素養等等等等都不在乎。
所以她付出了生命作為代價作為她30多年奢華人生的交換品，因此最後的那個結局也算是和她所作所為對應。
而她的一生也正好符合了傳記作家茨威格在《斷頭皇後》中對于她被圍困在杜伊勒宮時的那段描述。
“她意識到，命運對自己過于偏愛，她一路順境，出身王室，成為王後，好運接踵而至，她沒有為之付出絲毫努力。
長久以來，她一直以為，自己無需奮斗，有大臣臣民代勞，有大把金子出手，萬事都可以一帆風順，她毫不在意地享受了命運的種種賜予。
現在才發現，原來這樣的賜予也不是不需要代價的。直到需要運用才智和能力來挽救自己和孩子的生命時，她才發現自己的生活一直空虛蒼白，她不曾積攢任何與逆境斗爭的力量。”
“她算不上壞人，把她處死是件悲劇，但也是不可避免的。”听這位奧地利公主一生的故事後貞德說到，“至少從我的角度來看，判處她死刑沒有問題。”
畢竟貞德一直視自己為一名普通的法國人，所以代入老百姓的視角後貞德覺得像這樣的王後被處決也是一件非常合理的事情。
“你說的沒錯。”梁恩點了點頭，“不過看來瑪麗安托瓦內特當年意識到情況不對後為逃亡做好了準備，所以我們才能這次找到這批藏在瑞士銀行里的珠寶。”
“這些珠寶應該是瑪麗安托瓦內特為自己未來的逃亡生涯準備的精品，放在那個年代應該非常值錢，更別說今天還有古董作為加成。”
“不過話又說回來，那個銀行的確很厲害，如果放在普通的銀行里面可能早都找不到了，不像這家銀行能夠保存數百年。”
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