選擇的時間並不會太多，因為紅蓮業火已經快燒過來了。
儒聖遲疑的時間也並沒有太多，只因兩害相權擇其輕，在名聲和心境破綻之間，他選擇了避免生出心境破綻。
這個世界，終歸是要靠力量來說話的，當年諸子百聖傳播學說之時,也是靠著一身硬實力才免于死在哪個荒郊野嶺。
至于那些因此而死的儒家敗類，儒聖只能說他們死不足惜，非但敗壞了儒家的名聲，還導致自己這個老祖這般被動。
“這投影便歸你了，自今日起，吾是吾,他是他，兩兩不相干。”
自百聖之中走出一道身形挺拔,較之常人足足高出一個頭的身影,大袖飄飄地走出。
這便是儒聖。
他步入延伸自腳下的水面，坦然吸收那如毒龍般的詛咒文字，無數漆黑的字體盤繞糾纏，布滿這一道虛影，眼看著，這虛幻的影子就要化為實質了。
“可惜了，我還期待著儒家聖人曝出言行不一的丑聞呢？”
楚牧似笑非笑地看著眼前這一幕，心知這萬世師表的名聲終究還是拖不了儒聖的後腿。
諸子百聖的個體實力雖然不算高，但再不濟也是有八劫鬼仙的層次的，似儒聖這般領頭之人，距離陽神估摸著也就只有一步之遙。
百聖聯手，更是足以代表人道，和陽神第一人長生大帝對賭。
能夠修煉到這種層次的修行者，若是當真被名望所累，那才是真的有鬼了。
但無論如何,終究是楚牧勝過了儒聖一籌。他並未和儒聖在儒家經典上論高低,而是直接拋出了儒家的弊端，讓儒聖辯無可辯。
思緒浮現間，楚牧已是一掌按向那被漆黑字體侵蝕的虛影，夢神機千年來對儒家的認識，楚牧數世以來對讀書人的所見，悉數融入這道虛影之中。
十年寒窗只為官，千里赴任只為財，欺上瞞下只為利，沽名釣譽只為望。
無數的畫面交織，融合漆黑的詛咒，最終催化出身披黑色儒服，面色冷厲的儒者。
“仁恕禮教，噬人骨血，忠義徒留，埋骨沉冤。”
以儒聖投影為基，由虛空造物和斡旋造化的大神通、大手段所創造出的儒者，帶著酷烈殺伐氣息一步邁出，向著楚牧長拜道︰“邪說淪語，拜見宗主。”
儒家之聖賦予了他卓然的境界，而楚牧貫注入體的詛咒則皆是由他這位太上道宗主以凝練神魂念頭所成，以致于這造物甫一誕生,便具備了三劫鬼仙的實力,並且還有向上的空間。
他就像是儒聖的陰暗面，儒家的陰暗面，與那百聖之首的儒聖是相似又截然不同的存在。
“起來吧，”楚牧含笑著說道，“先站在一旁，讓我為你再塑造些同伴。說不得，另一群諸子將會在我手上誕生。”
就如先前所說，錯的不是學說，而是人。
並非人人都如諸子一般有著一顆濟世之心，同樣的學說，有的人看到的是理想、目標，有的人看到的就是謀利的手段了。
儒家的情況並不是個例，醫家、墨家、縱橫家等學派，也是各有弊端。
天地大同永遠只在聖賢書籍上，人間更多的還是悲歡離合。
不過儒聖在分裂出這道投影之後，就再也不給楚牧機會，因為他心知若真要讓楚牧這般進行下去，對方說不得就能來一個黑暗諸子百家了。
這生靈的劣根性，他們諸子難道不清楚嗎？
反正儒聖已是敗了，便干脆做主，阻了其余諸子被誅心的可能。
雖然這有種自欺欺人之嫌，但如今的儒聖也只能這般選擇了。
那虛幻的金橋驟然劃空而至，橫架在楚牧一步步走出的水面上，水面之下所演化出的種種異象都開始崩解，便是連那紅蓮業火都要湮滅。
儒聖選擇了以力服人。
“怎的？諸子無法以理服人，便要以力服人了嗎？”
楚牧輕笑著手掌，九重光輪化作巨大的魔掌，升騰著赤紅的業火，探向金橋，“不朽元神，真空大手印。”
大禪寺的道術絕學在楚牧手上使出，大成的不朽元神，雖是以外力凝練，但也不輸于正宗的八劫元神，更何況，它還是以無窮惡念和業力凝練出來的。
“轟！”
真空大手印壓在金橋之上，虛幻的金橋如有實質般和魔掌踫撞，一朵朵漆黑蓮花在周遭綻放，一幅幅白骨在蓮花上顯現，口中吐出黑色的倒逆“�d”字。
這大禪寺的《未來無生經》，在楚牧手中畫風突變，變成了一大魔道絕學，便是當初的大禪寺方丈來了，怕是也難以將這畫風和自家的絕學劃上等號。
“彼岸金橋，橫跨古今。”
儒聖凜然高喝，那虛幻的金橋陡然再度向前延伸，竟是穿過了巨大魔掌，直壓楚牧。
百聖齊呼︰“鎮壓萬法。”
百家學說凝聚成恢弘巨著，無數文字如同長河般流淌，那金橋似有無限之重，傾軋下來，一副副白骨爆碎，無數倒逆“�d”字凝固，連那紅蓮業火也如同被凍住一般，停滯在半空。
本該只是投影的存在，卻驅使著腳下的金橋展現了強大的鎮壓之能，金橋如同一道長虹，向著楚牧延伸過來，鎮壓萬法的氣息可令神魂念頭徹底放棄運動。
“轟！”
被壓下的另外九層光圈在此刻升起，化作九重光輪，明暗交錯，代表善惡的兩種光輪組合成無匹龐大的輪盤，黑白之色在其上交織。
善惡到頭終有果，一種奇異的感覺在心間縈繞。
“未來無生，諸因之果。”
以《過去彌陀經》延伸出“諸果之因”，以《未來無生經》化出“諸因之果”，楚牧同時運轉兩種道果，化二為一，真正的圓滿終于在他手中出現。