人類情感的豐富和復雜,無疑是磨礪心智的最好試煉。
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于是聖獸們便令子嗣去到人類社會當中進行觀察、游歷,感悟世間百態、打磨心智。
在古代文獻的記載中,關于聖獸子嗣的游歷,倒是有著不少蛛絲馬跡。
比如《山海經•中山經》曾記載“中次三經 山之首,曰敖岸之山,其陽多? 之玉,其陰多赭、黃金。有獸焉,其狀如白鹿而四角,名曰‘夫諸’,見則其邑大水。”
在一座名叫敖岸的山中,有一種野獸,外形如白鹿,而頭生四角,見到它的時候,其地必定是大水時期。
——此獸古時喚作‘夫諸’,而今被稱作‘哲爾尼亞斯’。(此處本章說有圖)
《明太宗實錄》卷三四“永樂二年九月,周王�