“既然閣下不願說，那我也不問，羅漢寺最是以德服人了，接下來你要小心，我將用出羅漢寺名動江湖的武功，七十二路羅漢拳！”
文林全身一震，內勁如狂風，舞拳如流星。
砰砰砰！聲勢浩蕩，威力非凡。
看他實力已是先天高級的水準了。
四周傳出陣陣喝彩聲，羅漢寺能成為四大武盟，很大原因正是他賴以成名的羅漢拳。
“好厲害！”
林辰故作驚訝道。
“放心，我不會傷你的！”
文林傲然道，並不意外林辰的驚訝，畢竟，他已經是風雲榜的高手了，如果任何練武之人都能擊敗他，那他還學什麼武。
這人落了羅漢寺的臉面，就一招打敗他吧，霸氣的挽回羅漢寺的臉面！文林暗暗想著，數十拳撕破空氣般，向著林辰打去。
一片金碧輝煌，仿佛拳頭包裹了一層金箔般。
這便是羅漢拳的特色。
“羅漢拳，師承達摩祖師，分作先天與後天，後天是世俗所傳，先天才是高手所用，大開大合，陽剛有力，看似簡單，其實非筋骨絕佳者不成，一擔成了火候，打遍江湖無敵手，而我，便是天生的羅漢拳筋骨絕佳者！”
威嚴的聲音同時飄出，引起陣陣喝彩。
羅漢寺那邊，十八羅漢與眾前輩都是贊賞點頭，能被住持收為關門弟子，筋骨能差到哪？
也就這時，林辰也出手了！簡簡單單的一拳，仿佛在百花叢中飛翔的蝴蝶，百花不沾身！所有羅漢拳都被林辰避過，一拳結結實實砸在文林的臉頰上。
砰！鼻骨都打斷了，鼻血流出。
文林施展的羅漢拳停止，如木偶般站在那里，然後直挺挺倒下。
砰！等砸落的聲音響起後，現場鴉雀無聲！這這這？
鬧哪樣啊！之前，文林的羅漢拳虎虎生威，又是盟主的首席弟子，人們已期待他大放異彩的了！結果被一拳砸中臉面，仰面戰敗。
事情反轉的太快了吧。
再看林辰，他保持出拳的姿勢，淡淡道︰“事實證明，你並非筋骨絕佳者！”
一句話，無比的諷刺，如狠狠抽著羅漢寺的臉。
許多人暗暗嘲笑看著羅漢寺，之前說人家靠嘴巴，現在人家靠拳頭了，羅漢寺還有什麼可說的。
住持臉色鐵青，這途徑的靚仔是什麼鬼啊，一拳就打敗了先天高級，太他麼的扯了！他目光流轉，突然落在其中一個門派上。
五大宗，少林正宗！這也是羅漢寺的旗下勢力之一。
“德惠大師，有請！”
住持淡淡道。
“德惠大師，達摩院的那位長老，兼具刑罰堂長老，江湖風雲榜第五位的高手？”
人們臉色大駭。
相比德惠大師，之前的文林就是小兒科了，德惠大師在江湖地位是萬人之上，掌管少林刑罰堂。
而且是江湖風雲榜第五位，這身份已經藐視一切江湖高手了，比他強的前輩，在風雲榜只有五人，剩下的就是地榜高手了！殺雞用牛刀啊！看來，羅漢寺是想一舉挽回丟失的聲譽。
這一戰，毫無懸殊。
與此同時，一名面色剛毅，氣質威嚴的老者走了出來，他看起來身子骨壯碩，其實已有百歲高齡了！而且他修煉什麼武功，江湖也是無人不知。
內功是空明真經！武功是大智無定指！佛法更是充滿浩然正氣的《維舍論經》！相傳五十年前，太國那邊有數名高手進入華夏，挑戰華夏古武者，華夏這邊出動各門各派的高手，可盡數戰敗。
後來德惠大師含怒而出，憑著《維舍論經》震懾敵人，不戰而屈人。
並且德惠大師主掌刑罰，剛正不阿，沒給這些外來人任何的機會，盡數斬殺。
佛，有萬千，每個人所修的佛氣皆是不同，德惠大師的是地獄不空，誓不成佛的佛道。
“孽債，你已犯下大錯，還不跪下臣服，歸于羅漢寺！”
德惠大師走出來後，聲音滿是威嚴。
一雙眸子就如寺廟的怒目金剛般，俯瞰著林辰。
林辰在他眼里，更察覺到殺氣。
這老頭要殺他？
當真是容不得一點沙子啊！“我犯了什麼錯呢？”
林辰冷笑道。
“你還敢狡辯，一，你故意隱瞞實力，重傷雲林賢佷，其二，羅漢寺公正，公平，仁愛，以德服人，你卻如跳梁小丑，蠱惑眾生，此為大罪，因果循環無善報！”
德惠大師冷冷道。
林辰錯愕，這蓋帽子的手段，比他更厲害啊！四周的江湖高手也被這聲音所震懾，就如德惠大師站在道德制高點，代表著正義，討伐著江湖邪魔妖道般。
“你也就是羅漢寺的一條狗而已，有什麼資格代表正義，代表公平公正仁愛說話，別逗了！”
也就這時，林辰冷聲打斷。
人們倒抽冷氣，早已分出勝負的一戰，這蠟黃面孔男子居然還敢反駁，他就不怕死嗎？
許多人都知道，德惠大師眼里容不得沙，敢逆他意就是逆了佛道，必然要被無情斬殺。
“你說我隱瞞實力，有人問過我實力嗎？
我又有必要回答嗎？
那個叫文林的傻逼，他自己看不透敵人的實力，這能怪我？”
林辰繼續道︰“按這麼說，我問你是什麼實力，如果你不說，你也是故意隱瞞實力了？”
“至于公正公平仁愛，羅漢寺配說這句話？
就連他們也不配，你身為人家的走狗又配？”
兩句話，一針見血，氣的德惠大師臉色陰沉︰“牙尖嘴利，邪魔妖道果然就是靠嘴巴！”
〞我靠嘴巴，你又何曾不是，什麼都沒弄明白就給我蓋帽子定罪，你是做律師的嗎？
要說牙尖嘴利，你也好不到哪！〞林辰冷聲反駁。
德惠大師勃然大怒︰〞不知天高地厚，今天，我便替羅漢寺裁決你！〞說著，他默念有語，內勁隨著聲音而動，在身體外形成金碧輝煌的光芒。
這是《維舍論經》！說起來，這也是一種極為奇怪的武功，經文善惡分明，以攻擊對手的心理為主。
若要打個比如，德惠大師就如心理醫生，能找到病患心理疾病所在，再以經文治療，以達到他所需的目的。
這種攻擊又帶著催眠術的味道。