木頭道︰
“被腦控後的民眾會被塞進這些子艇內，不會有任何的反抗欲望。”
“這些就是你說的肉彈？不就是一些僵尸嗎？”我問道。
木頭道︰
“本來不是僵尸，只是在子艇內彌漫了大量的僵尸病毒，所以這些民眾迅速被病毒感染了變成了僵尸。這些僵尸是用來作為肉彈的。”
張偉皺眉道︰
“肉彈是什麼……是電影里的那種人體炸彈嗎？”
木頭道︰
“內涵上有相似性，外延上並不相同。這些僵尸體內並沒有炸彈，因為一般炸彈威力太小，這些僵尸，是直接用來投擲的。”
“投擲？莫非木頭你的意思是……直接把這些人從天上丟下去？”我忍不住驚訝道。
木頭點了一下頭︰
“是的，利用僵尸感染者進行的質量打擊比任何的人造爆炸物都更有效，威力也不弱。僵尸病毒具有在非瞬間致死性攻擊的情況下修復人體的能力，因此當僵尸被投入大氣層時，他們身體和大氣的緩慢摩擦一方面不會立刻讓僵尸死亡，另一方面會導致僵尸病毒迅速膨脹繁殖，經過嚴密的計算，根據初始速度的不同，僵尸病毒的繁殖速度和大氣摩擦可以在一定程度上抵消，這樣僵尸就不至于在中途被燒死，當到達地面時，只要頭部完好無損，少部分僵尸依然可以保持存活狀態，就算無法保持完好無損的狀態，作為質量打擊武器也可以對城市造成大面積破壞。”
“居然還可以制造出這種武器……這僵尸病毒還真是可怕啊……也虧木頭你想得出來……”我有些錯愕地道。“可是人體就那麼點大， 砸在地上能把一座城市給砸爛？”
木頭道︰
“僵尸的類型很多，其中有一些巨人僵尸，之後如果讓利維坦大量捕捉此類僵尸直接投放，就可以產生與噸級tnt當量能量相當的破壞力。對于打擊敵地面重要目標和幾百米深的地下掩體輕而易舉。就算是普通僵尸，如果讓他們以抱團的方式從高層大氣投擲下去，在空中解題一部分後內部的核心成員依然可以有相當大的破壞力。最關鍵的是……僵尸病毒的繁殖力是無限的，只要感染者足夠多，能夠制造的肉彈數量上限也僅僅只是其他世界的人口規模。”
“真是……殘忍。”
我有意無意地看了一旁的樓碧月一眼，我看到她倒吸了一口冷氣，捂住了嘴別過了頭去，眼楮微微發紅，似乎是在木頭的這種行動而感到內心不安。的確，木頭制造這種肉彈，所需要的可不單單是想象力，更重要的是決斷力，一般人就算有這般的想象力，也未免能有這般的決斷力。
我上前一步，拍著她的肩膀安慰道︰
“哎，自古尸山血海練名刀，一將功成萬骨枯，雖然這是很考磨人性，但是木頭有如此的決斷力，將來必成大事啊。”
張偉臉色有些黯淡地道︰
“畢竟這就是戰爭的殘酷吧。就算朱清雲不對這些人下手，也許這些人最終也會變成我們的敵人的……”
朱清雲直言不諱地道︰
“你們只是在說服自己信任我，直接信息透明，說我沒有人性即可，這不會影響我的自我評價和行為取向。我並不否認從人類這種低智量結構體角度來說我的行為存在反人性傾向。”
“呃……”
木頭繼續道︰
“通過對僵尸世界民眾的記憶掃描，發現僵尸世界隊員曾經在希爾伯特布局期間對反抗蕭晨命令的政要進行小規模的人性實驗並且進行直播。”
“人性……實驗？”我錯愕地道。
“簡單來說，就是相互屠殺。”朱清雲解釋道，“僵尸世界的團隊對全世界進行了病毒散播並且投放了核彈，引起了全世界的反抗，就算僵尸世界隊員在希爾伯特空間內對異世界入侵做了宣傳，依然有一大批反抗者，這些反抗者被公開屠殺處刑，並且整個屠殺過程被直播了。”
“僵尸世界團隊難道是瘋子嗎？為什麼做這種變態的人性實驗？”王寶玉憤憤不平地道。
“罪，這一定是原罪。這就是人的原罪啊。”路德神父在一旁感嘆道。
“僵尸世界團隊在宣揚性惡論，這麼做的目的是為了曝光政府和高層的罪行，降低政府暗中組織民眾反抗他們團隊的可能性，同時培養出一大批希望借著世界大戰獲得資源和社會地位的死士。只要有相當數量的一部分人參與了屠殺，那些屠殺者就會因為自己已經殺人，在倫理學層面走上了罪惡之路沒有回頭選擇而只能繼續墮落下去。當然，這種行為本身也帶有僵尸世界團隊本身的情感傾向。僵尸世界團隊的領導人物有特地考驗人性的意向性因素在其中。”木頭孜孜不倦地解釋著，而我和其他人則是听得目瞪口呆，且不論木頭收集了多少資料，單單是他所描述出來的僵尸世界團隊曾經做下的惡性就足以令人發指。這樣的團隊領導者，到底會是怎麼樣的瘋狂人物？
“罪惡啊，這是何等的罪惡啊，何等的罪惡，何等的怠惰，何等的傲慢！”受驚了的路德神父念念有詞，感慨不斷。
我皺眉看著木頭，道︰
“那木頭你怎麼看待這件事，莫非……你也贊成僵尸世界團隊這種拷問人性的作法？”
“幼稚。”木頭平淡地回答道，“人性考驗這種行為是低智量結構體早期的自我微觀結構認知不足產生的幼稚舉動。”
“幼稚？”
“從人類角度出發，非統計學目的而以宣傳為目的的人性考驗是沒有任何意義的。”木頭淡淡地道，“人性是不能拷問的。第一，人性是自然的體現，是不經過思考後做出的判斷和選擇，是本能反應，本能非理性反應不應納入道德倫理層面考量，應從本能和理性雙標區別對待。第二，基因科學和生物分子學以及生物學足以從微觀到生理解釋人類從動物數十億年進化下的本能，沒有必要多進行額外人性實驗。第三，拷問者本身沒有那個能力，考驗者進行人性實驗本身的原因是考驗者自身就不信任人性，考驗者自身無法做到不把自身思想作為實驗的介入和隱導向。第四，人性是一種互動中表現出的雙向行為，而人性考驗本身是一種欺騙行為，是一種利用最極端而非自然的虛假環境形式逼迫人類極端反應的信息不對稱式欺騙，利用欺騙這種本身就並非倫理學上的善良行為去考驗人性，結果必然也是罪惡的結果。這和砸碎魚缸說魚缸脆弱，試驗水性去海里一直游泳最後淹死是一樣的幼稚行為， 只是因為人類語言的信息表達落後性，欺騙和考驗兩個詞的內涵疊加部分容易被詞態表意分開，人類極少認識到這一點。五，當考驗者想去考驗人性時，這個行為本身就已經預設了對方消極的一面，因此考驗者內心是存疑的，從而會尋找甚至過度解讀來證明這種存疑性，最終的考驗結果必然是人性更壞。”
木頭一番話听得我一愣一愣，我忍不住道︰
“嘖嘖嘖，這就是《羅織經》里說的‘世俗尚偽，人情尚飾，豈可信乎’吧？”
站在一旁的溫素冰忍不住上前來看著木頭發言，道︰
“你的話總結起來，就是︰一，一個人判斷不了人性，說明他幼稚，他想考察人性，說明他蠢。第二，真相是丑陋的，但是丑陋的未必是真相。第三，一個人以為他要的結果是真相，卻殊不知在尋找真相的過程中他也改變了真相，是這個意思吧？”
“是的，雖然有外延被置換，但信息傳遞穩定度整體上大體正確。”木頭淡淡地道。
司機張偉也是有些興致上頭，道︰
“就是，還考驗人性。第一麼，考驗者算老幾，有什麼資格去考驗？第二麼，考驗者幾歲了，居然還以為人性這東西經得起考驗？肯定夠幼稚，想我當司機這些年都知道這個道理，整天把人性掛在嘴邊的人肯定幼稚。第三，自己心里有多齷齪考驗者自己就該清楚，自己有多齷齪別人就有多齷齪，這些道理居然還要考驗，真是蠢透了。”
王寶玉撓了撓頭，道︰
“雖然听不太懂你們在說些什麼。但是俺覺得人性這個東西有那麼復雜嗎？誰不想拿刀子宰了霸佔自己對象的男人啊？誰不想跑進商場里搶珠寶啊？誰不想去隻果手機店里拿了就跑吧？誰不想給看不順眼的人一刀子啊？我媽說，將心比心就是佛心，這種道理小孩子都該知道的。”
我看向了木頭，道︰
“不得了啊，木頭，沒想到你看起來木訥不堪，對人性和社會的了解倒是很透徹，說得頭頭是道？你真是外星人？”
木頭淡淡地道︰
“對從動物本能出發構建起來的人類心理、肢體、社交行為表現形狀的研究並不是難事。
“如果有人擁有上帝的能力卻還以屠殺等極端方式考驗人性，其行為只能證明其思想幼稚和心智不成熟。”