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華夏農歷三月三，從上古時期開始，就已經成為大規模的民俗節日，稱為“上巳節”。
那時，春和景明，人們走出家門，集于水邊，舉行祓禊儀式。
祓禊，就是到水濱去洗濯，去除宿垢，同時帶走身上的災晦之氣，有祈福的意義。
不過華夏地域遼闊，南北溫差較大。在北方，三月初還是春寒料峭的時節，到河里洗濯去垢不太現實。
因此，大概到了晉朝，到河邊潑水的風俗活動就被文人改變為“曲水流觴”。
而在神話傳說中，農歷三月三，也是一個非常重要的日子。
這天，不僅是軒轅黃帝聖誕日，還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。
按照正統道教來講，農歷三月三還是真武大帝的壽誕日、葛仙翁飛升日、太乙救苦天尊下降日、北極北斗下降日、翊聖真君下降日、五方雷神下降日。
而對于薩滿教來說，農歷三月三，也是仙門創立的日子。
傳說，通天教主就是在這一天創立了截教，允許皮毛動物可以通過修煉來證得道行，積累功德，位列仙班。
因此天下眾多仙家堂口，都選擇在三月三這天開門立堂，打馬下山，坐鎮人間，積累功德。
所以三月三成了仙家聖誕之日，薩滿教會舉行大神會。
不過金家人一般是不參加的。
畢竟長白村的大薩滿，與傳統的薩滿教，單就與仙家的關系、地位上，就完全不同。
長白大薩滿，其實真正的職稱應該是長白山山神祭司。
只不過因為當初胡不染選中的人是努爾哈赤，而努爾哈赤恰巧是滿族，而薩滿教是滿族人信奉的主要教派，加上其他凡人不明神 的偉力，只看到金家人能馭使仙家，便誤以為他們是出馬弟子，這才漸漸有了薩滿之稱。
不過這日，長白村也會舉行盛大的宴仙會，邀請長白村眾仙家參加，共同慶祝攜手走過的又一年，然後展望一下未來什麼的。
不過，自阿林老祖去世後。長白村已經有五年沒有舉辦過宴仙會了。
此次重開宴仙會，不僅是要向整個長白範圍內的非凡者宣告長白大薩滿正式進入“社交圈”，也是雲舒繼任大薩滿後，第一次以“上司”的身份，和名義上的屬下們見面。
與之前與胡蒹葭、黃仙郎、蟒山河、灰姑娘、白點點這五位長白仙家中的年輕一輩的會面不同。
這一次，雲舒親自寫了請柬，由原本是屠邪弓器靈後來因故化妖、修為以至金丹的屠邪親手送到各仙家的家主手中。
除此之外，雲舒還邀請了望鶴寺的靈悟主持；鎮龍觀的長生、唯我兩兄弟；還有就是長白山在經過弒神之戰後僅存的為數不多的大妖和潛修的鬼王。
為了舉辦此次宴仙會，整個長白村和但凡有幸得雲舒傳法的外門弟子，都參與其中，可謂是有錢的出錢，有力的出力。
別說，倒是無形中加強了長白村內外門人的凝聚力，也算是無心插柳柳成蔭。
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