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扣扣群里有讀者問我，為什麼秦氏要選個庶女，眼光有問題等等，我听到這個想法還是蠻奇怪的，後來好多人問我這個，我才意識到這是個問題，也許現在有些小說太強調嫡庶這個問題了，那就倒回古代，先看一段《紅樓夢》里王熙鳳評價探春的話︰“好，好，好!好個三姑娘，我說不錯，只可惜他命薄，沒托生在太太肚里。雖然正出庶出是一樣，但只女孩兒卻比不得兒子。將來作親時，如今有一種輕狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有為庶出不要的。殊不知庶出只要人好，比正出的強百倍呢。將來不知那個沒造化的，為挑正庶誤了事呢，也不知那個有造化的，不挑正庶的得了去......倒只剩了三姑娘一個，心里嘴里都也來得，又是咱家的正人，太太又疼他，雖然臉上淡淡的，皆因是趙姨娘那老東西鬧的，心里卻是和寶玉一樣呢。如今他既有這主意，正該和他協同，大家做個膀臂，我也不孤不獨了他雖是姑娘家，心里卻事事明白，不過是言語謹慎。他又比我知書識字，更利害一層了。”大家瞧見了沒，先是說“正的庶的都一樣”，然後評價那些做親挑姑娘非要評價嫡庶的人是“一種輕狂人”，是沒眼界的表現。另外又點評“將來不知那個沒造化的，為挑正庶誤了事呢，也不知那個有造化的，不挑正庶的得了去”，可見有眼光的人家挑媳婦，應該先挑父親門第，門當戶對，再看女孩兒人品，專注于嫡庶問題會“誤了事”。其實越是在高門大戶，嫡庶越不分明，越要平等，一視同仁。正室更要如此，所以姑娘們受的教育都是一樣的，吃穿用度和分例也是一樣的，以顯示她的賢良（當然，她如果想給自己的子女更多優待，會背後去給的，絕不會拿到明面上）。因為父親是一家之主，手心手背都是肉，怎麼可能會薄待自己庶出的子女。而且女孩嫁出去是憑夫貴，日後庶出的女孩兒飛黃騰達，因為幼年庶出被家里慢待，反不肯幫襯娘家，那豈不是十分尷尬的局面。反倒是小家子氣的家庭，才張口閉口把嫡的庶的掛在嘴上，硬生生給嫡庶弄出一條特別分明界限，這在古代的上流社會里是被嚴重恥笑的，也會被御史言官彈劾的。你寵妾滅妻當然不可以，你正的庶的差別對待，也是治家不嚴。在做親的時候，當然有家庭挑正庶，就跟現在有人挑對方是不是家在外地，是不是父母單親情況類似，但絕不是人人都奉之為金科玉律的必要條件，認為庶出的就一定會如何如何。當然，嫡出的仍比庶的有著優勢，男子在爵位繼承上，嫡出是享有絕對繼承權，基本沒庶的什麼事兒。另外嫡出的女孩如果母系娘家十分強悍，在擇親上更加分，也容易嫁得更好。但假如母系比較一般，嫡出姑娘自身條件也平平，那嫁得不如長相靚麗，聰明伶俐的庶出姑娘的，也大有人在。而在明清時期，嫡庶的分別更加淡化，《三言二拍》里《二刻拍案驚奇》卷十《趙五虎合計挑家釁莫大郎立地散神奸》故事中，老員外臨老**跟丫鬟生了個私生子，正室凶悍，不敢領回家，放到外面養，老員外蹬腿閉眼那天，私生子被壞人挑唆來家中吊唁爭家產，家中正室生了兩個兒子，嫡長子心胸寬闊，為避免兄弟鬩牆，當下留住私生子，讓他認祖歸宗，並且將家產平均三份，不管正庶，家產均等。並因這份心胸挫敗了壞人謀取他家產的計劃，讓私生子與眾人十分欽佩。而在明代《盟水齋存牘》當中，明確記錄明朝嫡庶爭家產的案例，寫的是“無論嫡庶，財產均等,子有嫡庶，財無厚薄”，但是為家族做貢獻大的，可以多分。由這些也依稀能看出嫡庶之別在社會不斷進步中已漸漸淡化了去。
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