等到孫權說完發現的問題以後，其他人也是直點頭。
其實他們這些人也是發現了，但是還沒來得及更改。
因為孫策手下的正規戰兵，福利待遇太好了，所以一听說要征募騎兵，無數的才行開始報名。
只要能夠成為正式戰兵，一個人的糧餉就足夠養活四五人之家。
而且這才還是騎兵，待遇只能更高更高。
騎兵自古以來就是強力兵種。
養活一個騎兵和一匹戰馬所消耗的錢糧，足可以養好幾個步兵，甚至十個步兵。
所以福利高待遇好，百姓們能不踴躍報名嗎？
只不過南方人好水的人多，要說招募十萬水軍，幾乎沒什麼難度，但是騎兵可就夠嗆了。
現在招搶來的三萬多新兵，正在訓練中，但是訓練情況卻不樂觀。
很多人從來沒有騎過馬，這些天讓新兵試騎的時候甚至有人摔下來受了傷。
要是訓練步兵還可以，騎兵很多人真的不是那塊料。
所以最後商議之後，孫權去找了孫策，要從現在的步兵隊伍里，還有郡兵里，選拔一部分兵力出來轉為騎兵。
單靠從百姓里招募還真湊不齊多少騎兵。
別說訓練出十萬騎兵了，最後能有個一兩萬合格的騎兵孫權就燒高香了。
而孫策也是召集智囊和主要文武，加上騎兵的六員大將一起商議此事。
最後就是下令，從荊揚交三州，所有的郡兵和步兵里，挑選士兵來組建騎兵。
用了三個月的時間，從訓練到訓練合格組建成騎兵，也只是勉強湊夠了四萬之數，算上原來的那一萬多一點，也就只有五萬多騎兵。
離原先的計劃組建十萬騎兵，足足差了一半。
不過也沒辦法，誰讓南方少馬呢？
不過隨著金門，夷州，崖州三個島嶼的牧場的擴大，已經開始了養馬，相信未來是越來越多的。
好的馬作為戰馬，次一點的可以拉車，甚至是耕地。
現在三個地方都有小馬駒在放養，效果還不錯。
但是和北方的天然牧場還是無法比擬的。
既然騎兵已經成型，孫權準備再訓練一個月之後，就北上去練練兵了。
現在騎兵的裝備還在持續打造，再有半個月差不多就完成了。
當然只是裝備現有的騎兵而已，後面還得繼續打造。
剩余的騎兵孫權準備去北面招。
現在公孫瓚在孫策這里的事情已經是天下皆知。
所以也沒必要遮遮掩掩得了。
而以公孫瓚在幽州的聲望，只要到那邊振臂一呼，從軍者不知道有多少。
要知道幽州地處北疆，常年都是遭受異族劫掠，而且又和袁紹打了那麼多年的大仗，又加上袁紹打下幽州之後，也只是留下數萬的士兵和一些糧草，讓小兒子袁尚治理，就不管了。
而袁紹那幾個兒子，也就是長的還不錯，要說本事，還真不咋地。
舞刀弄槍，估計還能湊合應付一下，但是治理地方？那就想都不用想了。
一群錦衣玉食的世家子，能干什麼？
平時時間都用來爭權奪利和風花雪月了。
所以現在幽州的百姓，基本還是掙扎在溫飽的生存線上。<argin 15px 0">
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要是聞听公孫瓚招兵，不知道能有多少人選擇入伍，至少混口飯吃。
不過現在幽州畢竟在袁紹和公孫度手里，所以不能直接去，還需要在三韓和扶余那邊立住腳才行。
既然已經決定出兵，所以孫權又去找孫策了。
孫策治下現在無戰事，要想練兵只能是去海外之地。
孫策也是再次召集主要文武商議此事。
孫策提出由他帶領騎兵出擊，結果遭到了幾乎所有人的反對。
最後只能是無奈的繼續坐鎮丹陽這里當個“吉祥物”。
孫權則是帶領四萬騎兵和兩萬步卒前往北面。
剩下一萬多騎兵中派往襄陽孫靜處五千騎，三千老兵兩千新兵，由周泰率領。
剩下的留在孫策這邊，隨時支援北面。
而魯肅則是派到孫靜處輔佐。
相信有魯肅和周泰在，還有呂蒙，賀齊在，荊州可保無虞。
而周倉，廖化，沙摩柯則是率一萬山地步兵同孫權北上。
剩下一萬是五千步卒和五千弓箭手。
騎兵大將除周泰以外全都帶走。
這次是練兵，是非常難得的機會，也是快速磨合，增強戰斗力的機會。
魏延，李嚴，韓當，還有一些小將，也是跟隨北上。
程普要防守北面的袁術，所以孫策就派了韓當去輔助孫權，而且不管是三韓之地，還是東瀛，扶余，到時候肯定是要留一員大將鎮守的。
韓當就是最合適的人，當然程普也可以。
同時還有田豫和田疇，關靖等人，這都是可以鎮守，並治理一地的。
又經過了幾天的準備之後，孫權帶著徐庶還有眾將出發。
帶上徐庶是以防萬一遇到袁紹手下的幾個謀士。
不過幽州是最後才可能去的地方，先要去攻打瀛洲。
這個時候瀛洲那邊應該還是非常落後的，用來練兵還是不錯的，讓這些新兵見見血。
孫權記得現在瀛洲應該是分為好多個國家吧，最後好像在本州島東北部有個叫邪馬台的國家，有個叫卑彌呼的女王統一了附近的國家吧。
具體的孫十萬也記不太清楚了，後世誰沒事去研究小日子的歷史啊？
還有說是有戰國時代，征伐不斷但是小日子才有多大啊？
說得好听是戰國，其實就是幾十個鄉鎮在亂斗而已，連縣都算不上。
幾千人就能號稱一國，鬧著玩啊？
現在派了不算上海軍的話，都有六萬大軍去攻打瀛洲，純粹是欺負人。
不過只要是穿越到漢末三國時代，應該沒有一個穿越者不想著去滅了小日子吧？
而卑彌呼的記載也是有很多種，有說年輕貌美的絕色之女的。
有說其實是個老巫婆的。
有的說卑彌呼其實是個傀儡，她後面還有人的，但是這些孫權都根本不會在乎。
到時候反抗者直接格殺勿論，剩下的，男的作為奴隸，到時候運回來做苦力去修路建橋什麼的，不允許結婚，女的直接作為其他地方的百姓或土著的配偶，估計過個幾十年，就沒有瀛洲，扶桑或是小日子這麼一個稱呼了。
到時候移民一些漢人過去，以後瀛洲就是瀛州了，就只是大漢的一個而已。
等到孫權說完發現的問題以後，其他人也是直點頭。
其實他們這些人也是發現了，但是還沒來得及更改。
因為孫策手下的正規戰兵，福利待遇太好了，所以一听說要征募騎兵，無數的才行開始報名。
只要能夠成為正式戰兵，一個人的糧餉就足夠養活四五人之家。
而且這才還是騎兵，待遇只能更高更高。
騎兵自古以來就是強力兵種。
養活一個騎兵和一匹戰馬所消耗的錢糧，足可以養好幾個步兵，甚至十個步兵。
所以福利高待遇好，百姓們能不踴躍報名嗎？
只不過南方人好水的人多，要說招募十萬水軍，幾乎沒什麼難度，但是騎兵可就夠嗆了。
現在招搶來的三萬多新兵，正在訓練中，但是訓練情況卻不樂觀。
很多人從來沒有騎過馬，這些天讓新兵試騎的時候甚至有人摔下來受了傷。
要是訓練步兵還可以，騎兵很多人真的不是那塊料。
所以最後商議之後，孫權去找了孫策，要從現在的步兵隊伍里，還有郡兵里，選拔一部分兵力出來轉為騎兵。
單靠從百姓里招募還真湊不齊多少騎兵。
別說訓練出十萬騎兵了，最後能有個一兩萬合格的騎兵孫權就燒高香了。
而孫策也是召集智囊和主要文武，加上騎兵的六員大將一起商議此事。
最後就是下令，從荊揚交三州，所有的郡兵和步兵里，挑選士兵來組建騎兵。
用了三個月的時間，從訓練到訓練合格組建成騎兵，也只是勉強湊夠了四萬之數，算上原來的那一萬多一點，也就只有五萬多騎兵。
離原先的計劃組建十萬騎兵，足足差了一半。
不過也沒辦法，誰讓南方少馬呢？
不過隨著金門，夷州，崖州三個島嶼的牧場的擴大，已經開始了養馬，相信未來是越來越多的。
好的馬作為戰馬，次一點的可以拉車，甚至是耕地。
現在三個地方都有小馬駒在放養，效果還不錯。
但是和北方的天然牧場還是無法比擬的。
既然騎兵已經成型，孫權準備再訓練一個月之後，就北上去練練兵了。
現在騎兵的裝備還在持續打造，再有半個月差不多就完成了。
當然只是裝備現有的騎兵而已，後面還得繼續打造。
剩余的騎兵孫權準備去北面招。
現在公孫瓚在孫策這里的事情已經是天下皆知。
所以也沒必要遮遮掩掩得了。
而以公孫瓚在幽州的聲望，只要到那邊振臂一呼，從軍者不知道有多少。
要知道幽州地處北疆，常年都是遭受異族劫掠，而且又和袁紹打了那麼多年的大仗，又加上袁紹打下幽州之後，也只是留下數萬的士兵和一些糧草，讓小兒子袁尚治理，就不管了。
而袁紹那幾個兒子，也就是長的還不錯，要說本事，還真不咋地。
舞刀弄槍，估計還能湊合應付一下，但是治理地方？那就想都不用想了。
一群錦衣玉食的世家子，能干什麼？
平時時間都用來爭權奪利和風花雪月了。
所以現在幽州的百姓，基本還是掙扎在溫飽的生存線上。<argin 15px 0">
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不過現在幽州畢竟在袁紹和公孫度手里，所以不能直接去，還需要在三韓和扶余那邊立住腳才行。
既然已經決定出兵，所以孫權又去找孫策了。
孫策治下現在無戰事，要想練兵只能是去海外之地。
孫策也是再次召集主要文武商議此事。
孫策提出由他帶領騎兵出擊，結果遭到了幾乎所有人的反對。
最後只能是無奈的繼續坐鎮丹陽這里當個“吉祥物”。
孫權則是帶領四萬騎兵和兩萬步卒前往北面。
剩下一萬多騎兵中派往襄陽孫靜處五千騎，三千老兵兩千新兵，由周泰率領。
剩下的留在孫策這邊，隨時支援北面。
而魯肅則是派到孫靜處輔佐。
相信有魯肅和周泰在，還有呂蒙，賀齊在，荊州可保無虞。
而周倉，廖化，沙摩柯則是率一萬山地步兵同孫權北上。
剩下一萬是五千步卒和五千弓箭手。
騎兵大將除周泰以外全都帶走。
這次是練兵，是非常難得的機會，也是快速磨合，增強戰斗力的機會。
魏延，李嚴，韓當，還有一些小將，也是跟隨北上。
程普要防守北面的袁術，所以孫策就派了韓當去輔助孫權，而且不管是三韓之地，還是東瀛，扶余，到時候肯定是要留一員大將鎮守的。
韓當就是最合適的人，當然程普也可以。
同時還有田豫和田疇，關靖等人，這都是可以鎮守，並治理一地的。
又經過了幾天的準備之後，孫權帶著徐庶還有眾將出發。
帶上徐庶是以防萬一遇到袁紹手下的幾個謀士。
不過幽州是最後才可能去的地方，先要去攻打瀛洲。
這個時候瀛洲那邊應該還是非常落後的，用來練兵還是不錯的，讓這些新兵見見血。
孫權記得現在瀛洲應該是分為好多個國家吧，最後好像在本州島東北部有個叫邪馬台的國家，有個叫卑彌呼的女王統一了附近的國家吧。
具體的孫十萬也記不太清楚了，後世誰沒事去研究小日子的歷史啊？
還有說是有戰國時代，征伐不斷但是小日子才有多大啊？
說得好听是戰國，其實就是幾十個鄉鎮在亂斗而已，連縣都算不上。
幾千人就能號稱一國，鬧著玩啊？
現在派了不算上海軍的話，都有六萬大軍去攻打瀛洲，純粹是欺負人。
不過只要是穿越到漢末三國時代，應該沒有一個穿越者不想著去滅了小日子吧？
而卑彌呼的記載也是有很多種，有說年輕貌美的絕色之女的。
有說其實是個老巫婆的。
有的說卑彌呼其實是個傀儡，她後面還有人的，但是這些孫權都根本不會在乎。
到時候反抗者直接格殺勿論，剩下的，男的作為奴隸，到時候運回來做苦力去修路建橋什麼的，不允許結婚，女的直接作為其他地方的百姓或土著的配偶，估計過個幾十年，就沒有瀛洲，扶桑或是小日子這麼一個稱呼了。
到時候移民一些漢人過去，以後瀛洲就是瀛州了，就只是大漢的一個而已。