赤心巡天

第1916章 真君死,大益于天

類別︰武俠修真 作者︰情何以甚 本章︰第1916章 真君死,大益于天

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    第1916章 真君死,大益于天

    呼呼呼~

    天地之間有颶風。

    此風龐巨無朋,嘯聲萬里。上接高天,下卷土石。

    從山腳往山上卷,拔萬載老樹、掀千鈞巨石,蕩兵煞,絞敵軍。使得那雲遮霧掩的龍禪嶺,不得不顯露真容。

    真正在曹皆的操縱之下,姜望才認識到什麼叫軍陣殺術,才深刻理解何為“集眾成陣”。

    曹皆所掌控的大軍,兵源來自不同勢力,不同宗門,完全難稱得上默契。雖則來迷界征戰者,必然接受過一定的軍事訓練。但䉪谷、決明島或釣海樓,訓練的軍陣也並不重迭。

    可曹皆化腐朽為神奇,歸雜亂為有序,硬生生把凌亂各異的軍陣,復合為一個整體。用一種類似于零件拼湊傀身的方式,完成了軍勢上的大統合。

    三千里龍禪嶺,有武裝到牙齒的碉樓,有高達數十丈的恐怖惡獸。

    詭刺藤、惡蘚池、邪魂蜂巢……可以說處處危險。

    但人族軍隊在曹皆的指揮下,只是橫趟。像一方無情無漏的巨石,只是不斷地往前碾。

    豈止接天連地的颶風?

    豈止張如天幕的箭雨?

    轟隆隆隆!

    那翻滾著雷霆的恢弘世界,竟被一面血跡斑斑的戰旗洞穿。

    強如龍族皇主泰永,也不得不再一次放棄防線後撤。

    戰旗獵獵,自引天光照滿山。

    岳節所掌管的䉪字旗,是大䉪帝國的最後一面旗幟。

    曾經雄霸東域的偉大帝國,只有最後一抹余暉,飄揚在今日的龍禪嶺。

    今人猶披䉪甲,鐵槊演盡寒鋒。

    舊日軍威,仿佛能見。

    “我將一步不退!擋我者死!”岳節徒步登山,執槊而前︰“龍禪嶺廣有三千里,今日進軍三千里!”

    姜望身在軍陣中,成為人族怒潮的一部分,去吞沒那亙古長存的高嶺。

    心中實在是沒有余念,渾然無我。只感受到壯闊,只捕捉到殺戮。作為一名戰士,千千萬萬戰士里的一份子,此刻唯一要做的,就是在曹皆清晰而準確的指令下,奔赴每一個最恰當的位置。

    五位衍道真君,齊攻龍禪嶺,這是什麼概念?

    大陣好似紙糊,雄山只如泥丸。

    哪有什麼銅牆鐵壁!

    曹皆掌控全軍,簡直將軍勢催成了怒海,根本無一絲罅隙。明明是攻山叩關、很該有一分拉鋸,卻好似撲殺蜉蝣,碾滅螻蟻。

    龍禪嶺上只有一個大獄皇主仲熹,能夠在兵陣上與之稍作較量。

    但又有岳節、燭歲、虞禮陽、彭崇簡,四位衍道真君親為鋒矢,一任曹皆調遣。僅靠希陽和泰永兩尊皇主,又哪里守得住?哪處防線能夠不被擊穿?

    岳節說今日進軍三千里,也不盡是狂言。

    人族大軍沖陣至現在,未有一次潮退!

    從邪魂蜂巢殺到坐禪洞,耗時未過半盞茶。

    此窟乃海族有名的禪修地。在龍禪嶺十二淨地里,排名第三。

    此處有手段,就中殺氣藏。

    但燭歲只是提燈一送——里間伏兵未出,陣勢未開,梵音方動……白紙燈籠里的燭火,就已經鋪滿此窟,將里間一切都焚盡。

    連海族到底在里面藏了什麼手段都來不及看到。

    偌大的娑婆龍域,經營了不知多少歲月。龍禪嶺更是多少海族心中的聖地。

    可人族一朝侵來,勢無可當。

    桃花一路開上山,太嶷山撞龍禪嶺。

    不能說龍禪嶺上的陣防不夠強大,不能說仲熹不擅守,不能說海族戰士不夠頑強。哪怕是希陽、泰永他們,亦是身截洪流,帶頭搏命。

    可是娑婆龍域這里的人族海族力量對比,確實懸殊。且是從高層戰力到軍隊力量的全方面碾壓。且是曹皆這等從不出錯的名將來主持戰事!

    但凡棋盤上能出現一點優勢,曹皆都能夠將優勢保持到終局,更別說眼下如此大優,如此富裕。

    名門天驕,精兵強將,應有盡有。衍道戰力都能夠多出來兩尊!

    他根本不與仲熹耍什麼陣型變化,分進合擊,就是赤裸裸地碾壓,無休止的軍陣道術洗地。

    軍陣道術沒洗干淨,就真君再來洗一遍。

    把龍禪嶺洗成了禿龍山!

    就這麼生推上去。

    人潮如海,旗幟其實雜亂。

    但每一面旗,都是人族的旗。且招搖不倒,且愈舉愈高!

    龍禪嶺雄闊而強大,向來高不可企,從未被人族攻陷。

    它不是一座簡單的山嶺,是娑婆龍域的核心,也是許多海族的寄托,具備偉大的意義。其間有十二淨地,如坐禪洞等。有十八惡獄,如惡蘚池等。有鎮山金剛,有護嶺伽藍……

    但是都無用。

    娑婆龍域幾乎自成一方世界,直到現在域內也還有許多海族在抗爭。

    但人族已經殺至此域絕對的要害之處。

    人族大軍一路橫碾,雖是上山攀嶺之路,卻如刀破竹,速度越來越快。

    當岳節親掌的䉪字旗,終于插到龍禪嶺的核心“天佛寺”之前,就意味著這場討伐娑婆龍域的戰爭,已經迎來了尾聲。

    至少于娑婆龍域是如此。

    天佛寺說是寺,其實並無磚石,乃是一根生機勃勃的、數萬丈的參天大樹,掏空樹干,雕鑿而就。樹皮有佛塑,枝葉盡菩提。

    樹下有清淨氣,但現在已被血腥沖散。

    大獄皇主仲熹、赤眉皇主希陽,以及出身龍族的皇主泰永……三尊海族絕巔強者,此刻個個帶傷。並排站在天佛寺前,目光掠過獵獵招展的旗幟,看到人族戰士一潮一潮地往此處涌。

    漫山遍野的支流,最後匯合成如此雄闊的海。

    他們已經使盡了手段,拼盡了所有,把龍禪嶺上漫長歲月里的布置全都拼完了,把駐守龍禪嶺的重兵皆填死,而終于無計可施。

    甚至于,大獄皇主仲熹已經瀕死,赤眉皇主希陽也幾次從鬼門關前逃出!即便是三尊皇主里最強的泰永,不也被打穿了道則世界?

    他們都已看見窮途,而都駐留在此。既為此戰之憾,亦為海族之恨!

    燭歲、虞禮陽、彭崇簡,走到了岳節身邊,平靜地注視三位海族皇主。

    殘甲斷臂的曹皆,亦從軍陣中走出,立足四位真君中間。

    此時只需防止困獸之斗,少付代價。以五敵三,卻是不必再耗損將士性命。

    若以衍道強者為鋒鏑,則洞真、神臨也自出陣上前。

    險被打死、現在也傷軀未愈的東王谷度厄左使季克嶷,不知何處養傷折來的釣海樓秦貞,從東海龍宮趕來的崇光、楊奉。

    商鳳臣、陳治濤、符彥青……

    當然也包括姜望,和緊緊跟在姜望旁邊的竹碧瓊……以及姜望和竹碧瓊在哪里就湊到哪里豎起耳朵的卓清如。

    看到姜望走向虞禮陽,她耳朵豎得更高。

    “天佛寺?”姜望寸血不染地走到虞禮陽身後,有些疑慮。

    他曾在稷下學宮里讀書,學過記錄世尊言行的《菩提坐道經》。學宮講習嚴禪意,精通佛法,尤其對佛門尊者悉如念的《菩提注本》有很深的研究,課講得極好。

    他也因此對這“天佛”二字有些印象。

    《菩提坐道經》里提及世尊弟子,其中確有尊為“天佛”者!只是後來不知怎的未有廣傳尊名,不似世尊的其他親傳那樣,或自開道統,或萬世傳法。

     赫如此的佛陀尊號,最後卻是銷聲匿跡。

    當然,歷史風流總如煙。什麼樣的豪杰,有什麼樣的結局,都不稀奇。

    只是在這龍禪嶺遇到以此為名的寺廟,也難免產生聯想。

    “很好奇麼?”虞禮陽似乎完全了解姜望的所想,目視前方天佛寺,語氣輕松地笑了笑︰“天佛即龍佛。”

    天佛即龍佛!?

    世尊親傳里最有靈性的弟子,有“天佛”之尊號的神秘存在,竟然是那位中古時代的龍佛嗎?

    那位感召了無數龍族,使之皈依佛門的龍佛?

    那一位追隨世尊,幫助人族贏得人龍之爭的佛陀?

    懸空寺之降龍院里,至今仍然矗立“佛掌降龍”,就是對這段光榮歷史的紀念。

    可龍佛此名,于人族固然功勛莫大,于敗退滄海的那個族群來說,則是罪大惡極!

    所謂“龍佛”應該是龍族的叛徒、被龍族恨之入骨才對,怎會在此立寺,還得紀念!?

    這完全說不通。

    可虞禮陽是何等人物,他既然當眾給出回答,就自然不會有錯。

    所以中古時代的那一段歷史,其實是有什麼隱情存在嗎?

    比如……龍佛感召無數龍族,並不是叛族之舉,並非為了幫助人族?

    有沒有可能,當初龍佛以佛陀之尊號,敕封大量的護法天龍,並不是倒向人族,而是以為……佛門倒向了龍族?

    換而言之,身為世尊弟子的龍佛,著了世尊的道!

    如此也可以解釋那龍息香檀樹的成因!

    按照陳治濤的說法,在很久以前,龍息香檀樹是最珍貴的檀香,對佛門修士有莫大好處。這似乎可以佐證龍族與佛門那親密無間的時期。而現在的龍息香檀樹,散發的每一縷瘴氣,都是針對佛門修士的劇毒,越是佛法精深,越是吞毒難救。

    誰能如此了解佛,又如此仇恨佛?

    若是真如姜望所推測的那樣,唯有龍佛!

    龍族與人族是有過親密無間的時期的,是有過共治現世的時期的,雖然關于後一點,人族現在已經不承認。

    但在歷史的痕跡里,姜望早已有所窺見。

    恰是龍族與人族曾經那樣親密,所以才有龍族拜在世尊名下,成就“天佛”之尊。那時候想來也師慈徒孝,同門和睦過。及至後來,種族相爭。

    而再深想一層……世尊當年收天佛,是否就是為了後來的人龍之戰而布局呢?

    如此謀算,方配得上世尊之手筆!

    經歷了妖界之行,知曉了古老秘辛,從另一個角度反觀人族歷史,姜望早已學會了兩相印證、探索真實。

    虞禮陽一句“天佛即龍佛”,便讓他想了太多太多。

    歷史的迷霧不斷吹開,世界的真實若隱若現!

    而若天佛即龍佛,眼前的天佛寺,腳下這龍禪嶺,乃至整個娑婆龍域,也恐怕有更重大的意義。才叫以祁笑、曹皆為核心的人族軍事統帥,把重注押在此地!

    但這些,也只在姜望心中。他緘默未再言語。

    曹皆等衍道強者,顯然對于眼前的天佛寺並不陌生,听到虞禮陽說“天佛即龍佛”,也沒有什麼額外的反應。

    或許在洞真時候,他們就已經了解過。

    “幾位皇主,今日勝負已定,你們何必再做無謂——”曹皆開口說話,但忽又咬住了牙關!

    因為就在這一刻,他已經察覺到了波及整個迷界的偉大震動。

    有衍道身死!

    一身偉力散盡,復歸于天地元氣。

    對道則的掌控已放手,好似籠鳥歸自然。

    道軀崩解,反補天缺。

    此即《朝蒼梧》所載,“真君死,大益于天!”

    無論絕巔強者死在現世還是滄海,都能制造出一個短期的福地。在特殊的手段加持之下,也往往能夠多堅持一段時間。

    所以為什麼說天妖自舉的天妖法壇,能夠幫助妖族開闢新天?那本質上就是衍道強者,用自己一生修行,歸還于天地,反哺于族群。

    天妖法壇就是最能夠發揮衍道自毀之價值的偉大創造。

    而在規則混亂的迷界,一位衍道的死亡,所能產生的最大變化,就是給予迷界以偉大的支持,讓迷界孕生出全新的界域!

    不是像人族營地或者黃台界域一樣,慢慢的把迷界界域完全轉化為某一族的規則體現。而是在已有的界域之外,再生界域。

    也就是說,在事實上擴大了迷界的範圍。

    迷界食尸而大補!

    這一尊隕落的真君強者是誰?

    的確也不必再問了……

    “姜望啊。”曹皆的聲音從牙隙里滾下來,往下墜。

    他已經盡快!很快!但海族也拼盡了所有。

    燭歲、虞禮陽、彭崇簡、岳節,俱都不語。

    崇光真人神光黯淡,真人秦貞面色煞白。

    姜望手按長劍,抬眸不解︰“大帥有何吩咐?”

    “有些場子,你永遠也找不回來了……”曹皆只說這一句,便不再言語。

    獨臂殘甲,第一個向海族皇主殺去。

    何必言語?!

    要麼當場打死眼前這三尊皇主,掀翻天佛寺,踏平龍禪嶺。

    要麼就等更多的海族皇主脫身趕來支援,叫東海龍宮那邊白白犧牲!

    他曹皆決不允許!

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